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      易信曬雷人照片悟空八戒叫賣“唐僧肉”

      2015-12-27 05:02:45周靜
      計算機與網(wǎng)絡 2015年6期
      關(guān)鍵詞:易信唐僧肉社火

      ■周靜

      易信曬雷人照片悟空八戒叫賣“唐僧肉”

      ■周靜

      羊年春節(jié)雖然已經(jīng)結(jié)束,但是年味兒卻并未完全消散。近日,用戶們在易信“曬一曬”中用圖片的方式和網(wǎng)友們分享自己家鄉(xiāng)的廟會,既有圓明園前呼后擁的皇家排場,又有逛燈會聽大戲的江南風情,還有大西北神秘而傳統(tǒng)的耍社火。然而讓人匪夷所思的是,在眾多廟會照片中,獲得點贊最多的竟然是悟空和八戒在賣“唐僧肉”!紅色的招牌上寫著“唐僧肉”三個大字,旁邊還放著師傅的“遺照”。

      據(jù)該圖片上傳者“W.Y.Q”介紹,圖片中賣師傅的這對兒活寶成了今年家鄉(xiāng)廟會的焦點。雖然大家都知道賣“唐僧肉”不過是營銷方式,但是看他們這妝容、服飾如此的惟妙惟肖,都忍不住停下來留個影買兩串,特別是小孩子,還真以為老豬和悟空連神仙都不做下凡來賣烤串了。

      看到這張照片,網(wǎng)友們站成了兩派,部分網(wǎng)友認為,這種營銷手段可能會玷污傳統(tǒng)文化,對孩子產(chǎn)生不好的影響。然而大多數(shù)網(wǎng)友還是贊同把這種現(xiàn)象當成單純的營銷手段去理解。這只是廟會中的一個小吃攤,在賣烤串的同時能夠博路人一笑,無傷大雅。

      廟會,又叫“廟市”或“節(jié)場”,是中華文化傳統(tǒng)的節(jié)日風俗。早期廟會只是祭祀儀式,后來隨著社會發(fā)展逐漸演變成了現(xiàn)在集祭祀、集市和演出于一體的民俗活動。雖然在節(jié)日習慣演變的過程中,部分地區(qū)的祭祀儀式已經(jīng)逐漸消失,但是在北方的一些城市還是在廟會中保留了較為完整的祭祀儀式,向老天祈求消除災禍,來年風調(diào)雨順。

      易信用戶“陳★”曬出的廟會照片就是典型的祭祀場景。照片中各位仙人列居供桌前面,紅色的供桌上擺放了四頭剃了毛,開膛破肚的整豬,每一只都仰面朝天。除了豬,供桌上還擺放著水果、蠟燭等供品。據(jù)“陳★”介紹,祭品絕不止四頭豬,這樣的廟會著實霸氣。豬在祭祀儀式中是傳統(tǒng)祭品,是人們向上天表達誠意的重要方式,而蠟燭在祭祀中則是代表了人們和上天的溝通方式。但也有用戶在留言中表示,這種祭祀方式雖然是傳統(tǒng),但是也未免殘忍了一點。

      易信網(wǎng)友“愛@杰西卡”上傳的耍社火的照片,也引起了易信用戶們的好奇和討論。照片中,三個演員畫著臉譜,身披長袍,頭戴盔頭,并排站在同一根鐵柱子上,表情威嚴紋絲不動?!皭跕杰西卡”介紹,這張現(xiàn)場的照片正是他家鄉(xiāng)甘肅慶陽的廟會,也叫做社火。

      社火是中國漢族民間一種慶祝春節(jié)的傳統(tǒng)慶典狂歡活動。也是高臺、高蹺、旱船、舞獅、舞龍,秧歌等等的通稱。照片中的活動是慶陽社火的高難藝術(shù),叫做高臺鐵芯子,其特點就是奇巧驚險并且主題鮮明,具有一定的教育意義和驅(qū)邪祈福的作用。甘肅慶陽的男女老少在元宵節(jié)聚集在一起,通過熱鬧的耍社火祝福來年風調(diào)雨順、五谷豐登,人們生活幸福美滿。

      除了賣唐僧肉、祭祀和耍社火等廟會活動,易信網(wǎng)友們還曬出了游喜神方、舞炮龍、吹糖人和逛燈會等,用照片的形式再現(xiàn)了全國各地獨特的民俗文化。專家表示,盡管傳統(tǒng)廟會已經(jīng)逐漸演變成商品交易會。然而今天,我們?nèi)匀荒軌蛟谝仔胚@樣的平臺上追溯到傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,它凝聚了一個地區(qū)的文化傳統(tǒng)和地方精神,體現(xiàn)了中華民族的文化多樣性。中華民族的傳統(tǒng)、精神、文化、大愛就在這一鑼一鼓,一招一式間得以傳承和發(fā)揚。

      據(jù)悉,“曬一曬”是易信獨有的一項圖片社交功能。用戶們把照片曬在“曬一曬”板塊中,就能讓全國用戶都看到。用戶們可以自由的在圖片下評論和回復評論,從而達到以圖會友的目的。據(jù)易信相關(guān)負責人介紹,除了多種生活社交功能,易信從去年起還另辟通訊維度,推出了不依靠WiFi也不產(chǎn)生費用的免費電話功能,以滿足用戶在社交中的語音通訊需求。

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