當(dāng)《上海藝術(shù)家》的編輯約我寫一篇有關(guān)中澳兩國市民文化節(jié)對比的文章時，我著實暗暗欣喜了一把，因筆者在澳大利亞求學(xué)期間多次參加各類藝術(shù)節(jié)、作家節(jié)、文化節(jié)，這些活動皆以城市為單位。筆者求學(xué)所在的布里斯班，就是一座舉世聞名的文藝之城，前不久上了TED1 的“悉尼節(jié)”（Sydney Festival）筆者也參與過一次。具體活動內(nèi)容，除了在作家節(jié)當(dāng)過一次志愿者以外，大部分的時候，還是以一位觀眾的身份參與的，因而關(guān)于這個話題，還是有很多內(nèi)容可以分享，在此一并呈獻(xiàn)，并且加入了筆者的一些觀察與思考，以期拋磚引玉。

在我回國后對上海市民文化節(jié)的舉辦模式做了一番了解后，有些疑惑。上海市民文化節(jié)，似乎更像是一次對文化局、文化館業(yè)績的指標(biāo)考核，因此在廣場舞比賽、合唱比賽等團(tuán)體活動在選拔參賽團(tuán)隊的過程中，相關(guān)部門會更傾向選送擁有專業(yè)表演人員的團(tuán)隊。這使得旨在全民娛樂的市民文化節(jié)競爭性大于娛樂性，且戰(zhàn)線要比澳洲的這些個藝術(shù)節(jié)長得多，一個“市民手工藝大賽”或“中華語言文字大賽”動輒小半年。

反觀澳洲，每個州的首府城市每年都有自己的藝術(shù)節(jié)，如上文提到的悉尼有“悉尼節(jié)”，布里斯班有“布里斯班節(jié)”，墨爾本有“墨爾本節(jié)”。規(guī)模最大的則是阿德萊德的“阿德萊德節(jié)”，原因是他們把市民文化節(jié)、作家節(jié)和邊緣藝術(shù)節(jié)（fringe festival）都放在一起舉辦，所以前后加起來約一個半月，據(jù)說規(guī)模僅次于“愛丁堡藝術(shù)節(jié)”，是第二大的世界性藝術(shù)節(jié)。

大部分澳洲城市藝術(shù)節(jié)的周期，則約為三周左右，內(nèi)容則以演出為主——如果非要給澳洲的這些“城市藝術(shù)節(jié)”在上海找一個相類似的項目，似乎“上海國際藝術(shù)節(jié)”比“上海市民文化節(jié)”要準(zhǔn)確些。前者所主打的是來自世界各地的藝術(shù)演出，分類項目中都有戲劇、音樂、舞蹈。當(dāng)然，澳洲的這些演出互動形式更為多樣，且演出場地不一定都是劇場里，你可能會在一個地下酒吧里呼應(yīng)主演的指令與他們共同創(chuàng)作出一部西部片，也可能在布里斯班河畔臨時搭建的小木屋里聽幾個演員表演脫口秀，你還有可能被告知參加了一個心理工作坊，等待演員來治愈壓力大得無以復(fù)加的你，而這一類的演出節(jié)目，在非藝術(shù)節(jié)期間，是不?？吹降?。

但不似“上海國際藝術(shù)節(jié)”的曲高和寡，澳洲的城市藝術(shù)節(jié)則接地氣得多。首先演出票價非常低廉，上文提到的這類小型互動演出，在筆者求學(xué)期間售價通常在10到12澳幣間，而當(dāng)時布里斯班所在的昆士蘭州最低合法收入是每小時16澳幣，可以說這是個人人都負(fù)擔(dān)得起的價格。而票價低廉的原因則是因為布里斯班市政廳的大力資助以及許多企業(yè)和個人的慷慨捐款，這也使得市民的參與度大大提升。除此之外，還有如“兒童”、“家庭”、“免費”等等的分類活動均無人數(shù)的限制，這也有效地吸引更多不同年齡層的人參與到聯(lián)歡中來。

票價低廉、參與度高，這大概就是“市民文化節(jié)”和“國際藝術(shù)節(jié)”的區(qū)別?！吧虾Ｊ忻裎幕?jié)”也有不少展演項目，只不過展演都是戲劇作品的片段，很少演出一個完整的作品，而我們最該關(guān)注的，想必就是市民的參與度以及活動開展的質(zhì)量?！吧虾Ｊ忻裎幕?jié)”活動的門類雖多，涵蓋面雖廣，但許多展演活動和培訓(xùn)活動都安排在工作日，這從一個側(cè)面說明了這些活動只對退休在家的老年人開放，且有嚴(yán)格的人數(shù)限制。一項活動的參與人數(shù)常常與行政區(qū)人口基數(shù)不成正比，比如黃浦區(qū)的“昆曲團(tuán)一日游”以及戲曲沙龍等活動，每場的人數(shù)限制均為30人，且要通過領(lǐng)票的方式入場。這個數(shù)字不知是說明戲曲文化逐漸被冷落還是市民的積極程度本身就不高？

我們還是能看出相關(guān)部門作出的努力，比如一些親子活動、手工培訓(xùn)、兒童音樂劇的展演主要就集中在暑假期間進(jìn)行，這一類的活動，布里斯班倒是一直都有的，不過不是以市民文化節(jié)的名義集中進(jìn)行，而是遍布全年。打開布里斯班市政廳的網(wǎng)頁，你能輕易查詢到每周都有哪些手工工作坊或親子讀書會在城市的各個角落里進(jìn)行，而布里斯班中國城所在的布朗斯維克街（Brunswick Street）則會定期舉辦各類亞洲文化節(jié)，有印度主題的、泰國主題的、中國主題的，以此來緩解亞洲移民和留學(xué)生們的思鄉(xiāng)情緒。

在澳大利亞，除了每個州的首府城市都有自己的城市藝術(shù)節(jié)以外，還有一個活動，是和城市藝術(shù)節(jié)密切相關(guān)的，這便是作家節(jié)。除了悉尼以外，其他州首府城市的作家節(jié)和本市的藝術(shù)節(jié)都挨得很近，而布里斯班則更是前后腳進(jìn)行，每當(dāng)作家節(jié)一閉幕，城市藝術(shù)節(jié)就立馬開幕。

布里斯班作家節(jié)和上海書展的活動環(huán)節(jié)設(shè)置也頗有幾分相似，都有作家講座、圖書的展覽和簽售等活動，但作家節(jié)最主打的環(huán)節(jié)，則是各種大師班。不似上海書展一票通行，作家節(jié)每個環(huán)節(jié)、講座、大師班價格都不同，只有少數(shù)活動是免費的。何謂大師班？其實就是一位作家，根據(jù)自己擅長的寫作類型所開設(shè)的為時兩到三個小時的寫作課程。比如一位情景喜劇編劇在他的大師班可能著重教你怎么寫搞笑的對話，而一位偵探小說家則在他的大師班里教你如何在作品中還原一個真實的犯罪現(xiàn)場。切入點很細(xì)微，不能涵蓋該寫作類型的全部，但所傳授的常常是最有效最直接的經(jīng)驗，包括成稿后如何修改自己的手稿、如何找代理商獲得版權(quán)等等，這些對于一名有志于寫作卻缺乏經(jīng)驗的寫作者來說，都是不可多得的寶貴意見。大師班結(jié)束后，作家們常常會在州立圖書館大廳進(jìn)行新書簽售。作家節(jié)展出的書也一般是最新出版的或者是與會作者的作品。和市政廳一樣，即便是非作家節(jié)期間，各種寫作培訓(xùn)班以及手稿修訂服務(wù)也在州立圖書館全年為市民服務(wù)。

作為市民文化節(jié)的重頭項目，每年的上海書展都門庭若市。但不同于布里斯班作家節(jié)那樣“私人訂制，任君選擇”，上海書市的講座主題則更加嚴(yán)肅，交流更加單向，且書展對于目標(biāo)參與者的定位是普通讀者，而非寫作愛好者。當(dāng)然，這是由書展和作家節(jié)的不同性質(zhì)所決定的，只是筆者個人認(rèn)為作家節(jié)設(shè)置更加的人性化，活動更加多樣化，參與度也更高，通常一個寫作者一定是個愛書之人，一個愛書之人卻未必是個合格的寫作者。

此外，作家節(jié)的社會責(zé)任感，也是書展較缺乏的。書展的講座選題較注重實效性，以2014年的重要文化事件舉例，有莎士比亞誕辰450周年和杜拉斯誕辰100周年，書展則應(yīng)景地舉辦了“外國人眼中的湯顯祖和中國人眼中的莎士比亞”和“杜拉斯作品朗讀會”?？扇绱舜蟮倪x題，只能是蜻蜓點水，淺嘗輒止，不了解莎翁和杜拉斯的人繼續(xù)不了解，了解的人也得不到什么新的收獲。

作家節(jié)的選題，則更注重身份認(rèn)同而輕實效性。2013年的布里斯班作家節(jié)，主辦方邀請了三位澳籍亞裔作家暢談亞洲人暴富后的瘋狂行徑，也就是我們俗稱的“土豪”，偌大的演播廳臺上臺下一片談笑風(fēng)生；這邊廂則有布里斯班當(dāng)?shù)貛姿髮W(xué)的學(xué)者和教授呼吁政府對高校文科項目投入更多的教育基金。筆者作為一名亞洲人，以及一名純文科的學(xué)生，在這兩場講座中都得到了強(qiáng)烈的共鳴。尤其在2013年年初親眼目睹了因取消“性別學(xué)”專業(yè)設(shè)置而引得一眾學(xué)生自發(fā)在母校草坪上靜坐示威以示反抗，真心覺得，高校的人文學(xué)科教育，不但是路漫漫其修遠(yuǎn)兮，更是任重而道遠(yuǎn)。

除了城市文化節(jié)和作家節(jié)以外，布里斯班還會定期舉行“布里斯班喜劇節(jié)”、“布里斯班卡巴萊歌舞節(jié)”、“布里斯班國際電影節(jié)”等活動，有的一年一度，有的隔年一度，而每當(dāng)一有藝術(shù)節(jié)開展，各個年齡層的市民都會踴躍自發(fā)地報名當(dāng)志愿者，為更多的市民服務(wù)。

文末，筆者想分享一些和城市藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)并無直接關(guān)系的感想：第一，創(chuàng)作作為表達(dá)自己的內(nèi)心，實為人類本能，是構(gòu)成一個人的人性以及文化身份認(rèn)同不可切割的一部分，布里斯班各種光怪陸離的藝術(shù)節(jié)，給有不同創(chuàng)作欲望的人提供平臺，這一人性化的舉動不但體恤了市民情感需求、豐富了市民生活，更將這座城市裝點得別具一格。第二，筆者留澳時，進(jìn)修的是寫作專業(yè)，同窗中不乏父輩甚至祖父輩的人物。無論生在何時長在何地，我們都有書寫自己的權(quán)利。于個人，這是回憶；于集體，這是慢慢歷史長河中一顆渺小的沙石，它們是構(gòu)成宇宙的一部分。歷史正是由無數(shù)個人的記憶所疊加而成的。