高校學生社團在市民文化建設中的作用

自2013年初，上海市以市民文化節(jié)為載體，開展了一系列覆蓋面廣、成效顯著的文化活動，不僅豐富了市民文化生活的選擇，還滿足了市民日益?zhèn)€性化、多樣化的需求。在這一過程中，高校作為青年文化的聚集地，積極參與市民文化節(jié)活動，展示了校園文化的力量，豐富了市民文化的內涵，推動了藝術教育的普及。本文將以復旦大學為例，著重闡述高校學生社團在市民文化建設中發(fā)揮的作用。

一、復旦大學學生文藝類社團簡介

據(jù)據(jù)不完全統(tǒng)計，2015年，復旦大學共有各類學生社團近三百個，居全市高校之首。社團之中，文藝類社團最為活躍，精品社團的數(shù)量最多，在校園內影響力很大。

在音樂類社團中，老牌社團有誕生于1998年的愛樂協(xié)會；新興社團有樂手聯(lián)盟，幫助學生組建自己的搖滾樂隊，實現(xiàn)搖滾夢想，也會組織不會樂器的愛好者體會真正的搖滾現(xiàn)場。社團會組織樂隊排練觀摩，開辦吉他，貝斯，架子鼓，搖滾知識公開課，舉辦各種類型的搖滾樂沙龍等等?，F(xiàn)代舞協(xié)會、國標舞協(xié)會等。音樂類社團還有吉他協(xié)會、笛簫協(xié)會、鋼琴協(xié)會、復旦歌社、音樂劇社等。

在舞蹈類社團中，老牌社團有成立于1966年的現(xiàn)代舞協(xié)會和國標舞協(xié)會?，F(xiàn)代舞協(xié)特色活動每學期為校園內屈指可數(shù)的大型舞蹈公演。國標舞協(xié)會成立于1997年，是復旦大學最大的舞蹈類社團之一。每學期，國標舞協(xié)都會舉辦一次大型的專場舞會，幾乎每次舞會都座無虛席，在校園內掀起一陣陣舞蹈熱潮。

在戲劇類社團中，燕園劇社和麥田劇社最為著名。燕園劇社始建于1985年，是復旦大學歷史悠久的藝術社團，自燕園劇社建社伊始，“以原創(chuàng)為己任，自覺地進行戲劇創(chuàng)作”就成為立社根本。劇社風格富有變化，迄今為止上演學生自編自演戲劇數(shù)十場，名揚海內外。在國內高校中，燕園劇社是首屈一指的藝術社團，多次幫助、指導外校同學排演戲劇。麥田劇社成立于1996年，是復旦校園內唯一的雙語劇社，秉承“守望麥田，擁抱經典”的傳統(tǒng)，所選劇本皆為具有歷史意義的經典劇著。

二、高校學生社團建構城市文化空間

市民文化指在一個城市中所形成的帶有鮮明特征的文化，現(xiàn)代市民文化尤其是城市市民特點和區(qū)域個性相結合的文化。上海作為國際大都市，城市空間中不僅體現(xiàn)人文性，還體現(xiàn)了藝術性，如各類社區(qū)文化中心活動、政府開展的廣場文化活動，也有上海國際電影節(jié)、上海旅游節(jié)、上海電視節(jié)等上海市民喜聞樂見的活動無不傳遞出城市的文藝氣息和海派氣質。城市研究專家羅伯特·埃茲拉·帕克（Robert Ezra Park）認為城市分析應該包含三個向度：生物的、空間的和文化的。城市空間的建構是個文化過程，人們有能力創(chuàng)造他們自己的世界，建立以習慣和生活方式為基礎的制度性結構。也就是說，城市空間不是空洞的，而是填充了大量市民活動的“活”的空間。上海的社區(qū)公共空間，應該成為各類藝術活動的聚集地，城市空間要有“內容”，才能體現(xiàn)其文化特征。

這種“社區(qū)公共空間”，體現(xiàn)在高校文化中就是文藝類學生社團，這些社團具有充沛的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，能夠突破校園空間的限制，將舞臺擴展到社區(qū)，進而與社區(qū)資源充分聯(lián)動，不僅提供優(yōu)質的文化產品，也大大拓展了“社區(qū)公共空間”的內涵。以復旦大學為例，2014年的“復旦校園十大歌手”大賽的決賽就曾在五角場創(chuàng)智天地上演；2015年5月，復旦大學FDanso現(xiàn)代舞協(xié)在五角場下沉式廣場舉辦“舞力全開”專場演出，隨后，復旦大學樂手聯(lián)盟也在此舉辦“無度搖滾音樂節(jié)”，這些既是復旦大學110周年校慶系列活動之一，也讓楊浦區(qū)的居民享受了一道道藝術大餐。楊浦區(qū)借此建立了“魅力五角場”文化聯(lián)盟，以五角場下沉式廣場、創(chuàng)智天地下沉式廣場和大學路特色街區(qū)為基本空間，整合高校的的文化文藝資源，為社區(qū)群眾文化活動的萌芽、生長提供了良好的土壤。五角場區(qū)域，從原本簡單的居住和商業(yè)空間，擴展為個性化和共性化的文化空間，一方面顯示出上海本土文化的特色，一方面也滿足了居民日益多樣的文化需求。

三、高校學生社團展示青年文化力量

市民文化不僅是城市文化的縮影，也代表了城市所有居民的文化，反映不同年齡、不同階層的城市居民的生活狀態(tài)，體現(xiàn)城市各個角落的文化形象等。上海市人口規(guī)模的膨脹和人口層次的復雜性決定了上海市民文化應該是兼容并蓄，覆蓋老年、青年和少年各個年齡群體。而高校學生社團作為校區(qū)的市民代表，與全市各社區(qū)、廠區(qū)、園區(qū)、營區(qū)、機關和樓宇的市民文化都不同，集中體現(xiàn)了青年文化的特征，具有開放性、先鋒性和引領性，傳承和創(chuàng)造著城市文化。

如今天的大學生比之前輩，成長在一個開放變革、物質條件相對充裕的環(huán)境，他們不僅具有獨生子女的個性特征，也反映著特定的社會文化，他們更注重實現(xiàn)自我價值和追求自由發(fā)展，更注重探索和創(chuàng)新，其文化視野更廣闊，思維更活躍，品味更獨特。以“90后”青年為主體的青年文化，與“50后”、“60后”為主體的“廣場文化”以及“70后”、“80后”為代表的“白領文化”都有所不同，這個年齡段的青年要努力爭取從青年亞文化向主流文化的過渡，證實和確認其參與和創(chuàng)造社會生活的主體地位，表現(xiàn)在文化上他們必然不斷創(chuàng)造出屬于自己的、具有獨立價值取向和身心特征的文化體系。而高校青年學生擁有較為完整的知識結構、優(yōu)越的智力優(yōu)勢以及廣闊的國際視野，他們所代表的青年文化更具有包容性和分享性。例如，國標舞協(xié)會致力于在復旦校園內推廣國標舞，讓同學們鍛煉身體、陶冶情操、擴大交際面。社團骨干不僅主動組織專場舞會，還應全校各院系和社團的要求，對普通同學進行華爾茲舞、恰恰舞的培訓，讓學子們領略舞蹈的魅力和快樂。

以高校學生社團為代表而崛起的正是一種“青年文化”，體現(xiàn)了文化和教育的結合，青年文化和廣場文化、白領文化共同組成了上海市民文化的完整結構，同時也體現(xiàn)了上海市民文化海納百川的胸懷。青年文化作為上海市民文化圖景中最為開放和先鋒的部分，也使得市民文化始終處于不斷吐故納新的狀態(tài)，時常呈現(xiàn)多元化景象。

四、高校學生社團體現(xiàn)市民文化多元

市民文化順應著文化生長規(guī)律，包括自上而下和自下而上兩個向度。上海市民文化更多地體現(xiàn)為自上而下的政府推動，如社區(qū)文化活動、“文化服務日”以及各類文化比賽，主要是政府主導的公益性的公共文化服務。此外，還有體現(xiàn)在市場導向的文化產業(yè)服務，如演唱會、話劇、歌劇、音樂會、戲曲、魔術馬戲、相聲小品和海派清口等，都是順應市民文化需求的自上而下的市場服務。相比之下，高校學生文藝社團孕育的青年文化，屬于自下而上自由生長出來的文化類型。

而綜合性大學為學生社團正是為這些“草根”的青年文化提供了肥沃的土壤。復旦大學每年招收藝術特長生，這些學生作為文藝骨干，在校內帶動了一批文藝愛好者，為形成具有藝術氣息的校園文化做出了貢獻。在這些大背景下，復旦大學的文藝類社團如雨后春筍般涌現(xiàn)出來，它們逐漸形成了以學生的興趣愛好為起點，以交流學習為目標，以文藝實踐為內容的社團文化。這些社團與復旦大學團委自上而下推動的合唱團、復旦劇社、舞蹈團、交響樂團、管樂團和民樂團有所不同，它們是學生自發(fā)成立的興趣聯(lián)合體，社團骨干未必是藝術精英，學校也沒有特殊的場地和設備的支持，從這個意義上講，這些“草根”文藝類社團是不折不扣的自下而上的青年文化。

自下而上的青年文化是市民文化的試驗田，也是滿足市民精神文化需求的新增長點，對于深化文化體制改革，推進文化建設，增強城市文化軟實力都有重要的意義。