鄧笛譯

關(guān)于誠(chéng)信，有一個(gè)說(shuō)法，叫“誠(chéng)信三角原則”，常用來(lái)檢驗(yàn)一個(gè)人是不是一個(gè)誠(chéng)信的人。

第一條原則：是否能堅(jiān)定自己的信念

有一個(gè)護(hù)士，工作后第一次參加一次手術(shù)。她負(fù)責(zé)術(shù)前準(zhǔn)備和術(shù)后清點(diǎn)手術(shù)器具。手術(shù)到了縫合創(chuàng)傷的時(shí)候，她對(duì)主刀醫(yī)生說(shuō)：“你只取出了11塊止血紗布，而我們用了12塊。所以，我們需要把第12塊找到！”

“所有的紗布都已經(jīng)取出來(lái)了。”主刀醫(yī)生用不容置疑的口氣說(shuō)，“現(xiàn)在可以開(kāi)始縫合了?！?/p>

“你不能這樣，”小護(hù)士斬釘截鐵地說(shuō)，“請(qǐng)多替病人想一想！”

主刀醫(yī)生緊繃的臉?biāo)沙陂_(kāi)來(lái)，他抬起一只腳，地上露出了護(hù)士要找的那第12塊紗布。

“你做得很對(duì)，我想你無(wú)論在什么醫(yī)院都一定會(huì)是一個(gè)出色的護(hù)士?！敝鞯夺t(yī)生說(shuō)。

現(xiàn)在，在社會(huì)上，像這個(gè)護(hù)士一樣能夠面對(duì)權(quán)威的壓力而堅(jiān)持信念的人越來(lái)越少了。堅(jiān)持信念成了一個(gè)稀缺品，而這卻正是構(gòu)成誠(chéng)信的真正基礎(chǔ)。

第二條原則：是否能容得下比你強(qiáng)的人

戴維·奧格爾維是奧美廣告公司的創(chuàng)始人。他每次新任命一個(gè)主管的時(shí)候，都會(huì)給這個(gè)主管送一個(gè)俄羅斯套娃。每個(gè)套娃從大到小總共有5個(gè)娃娃。最小的娃娃上包著一張紙條，紙條上這樣寫(xiě)道：“如果我們每一個(gè)人都能像這個(gè)娃娃一樣聘用比我們大的人，我們奧美公司就會(huì)發(fā)展成一家巨人公司;相反，如果我們每個(gè)人都聘用比我們小的人，那么我們奧美公司就會(huì)變成一個(gè)侏儒公司?！倍鴬W美公司后來(lái)真的變成了巨人，成了全球8大廣告事業(yè)集團(tuán)之一。

第三條原則：是否能坦誠(chéng)地表現(xiàn)真正的自我

我小的時(shí)候，總是想成為別人。張三是我的伙伴中最“潮”的人。他的舉止談吐總是顯得最為時(shí)尚。我想和他一樣，雖然他甚至有點(diǎn)兒不喜歡我。我學(xué)他走路、講話和筆跡。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)張三似乎改了風(fēng)格。原來(lái)，他開(kāi)始圍著李四轉(zhuǎn)了，他學(xué)李四走路、講話。他把我搞糊涂了。我走路講話像張三，而張三走路講話像李四。接著，我有了更多的發(fā)現(xiàn)。李四走路講話學(xué)王五，而王五走路講話學(xué)趙六。也就是說(shuō)，我模仿張三走路講話，而張三的模版是李四，李四的模版是王五，王五的模版是趙六。那么趙六會(huì)不會(huì)以誰(shuí)當(dāng)著自己的模版呢？有的，居然是我最不喜歡的吳七。我不喜歡吳七，是因吳七總是學(xué)我走路與說(shuō)話！

誠(chéng)信之人不以趕潮流為自豪，不以追求時(shí)尚為榮耀，不以迎合政治或某個(gè)急功近利的需要為目的，而是正視現(xiàn)實(shí)，迎接挑戰(zhàn)，即“我做，因?yàn)檫@樣做是對(duì)的”。

方原林摘自《諷刺與幽默》