約阿希姆·高克

70年之前的今天，蘇聯(lián)紅軍解放了奧斯維辛集中營(yíng)。1996年，德國(guó)將這一天確定為納粹受害者紀(jì)念日。時(shí)任總統(tǒng)羅曼·赫爾佐克曾說(shuō)，不紀(jì)念就無(wú)法戰(zhàn)勝過(guò)去的罪惡，也無(wú)法面對(duì)未來(lái)。

自那以后，許多親歷者曾在這里發(fā)言，也請(qǐng)?jiān)试S我以一位親歷者的故事開(kāi)始今天的演講。在那場(chǎng)大屠殺中，他沒(méi)有幸存下來(lái)，可他的日記留了下來(lái)，我說(shuō)的是威利科恩。他出身于富有的德國(guó)猶太商人家庭，一戰(zhàn)時(shí)還獲得鐵十字勛章。在納粹政權(quán)下，科恩失去了工作，朋友自殺，親戚移民，但仍深愛(ài)祖國(guó)。可他遭到了最慘痛的背叛，1941年11月25日，科恩一家成了第一批被驅(qū)逐的猶太人，登上列車走向死亡。

在這場(chǎng)屠殺中，猶太人不再被當(dāng)做有血有肉的人，而成了魔鬼代言人。最讓我們驚駭?shù)氖牵磐駚?lái)，從未有一個(gè)國(guó)家這樣大規(guī)模、系統(tǒng)地污名化和隔離一個(gè)種群，還設(shè)立了集中營(yíng)這種殺戮機(jī)器。

紀(jì)念過(guò)去，分享記憶，讓一個(gè)社會(huì)更加團(tuán)結(jié)。不管我們喜歡與否，已然存在的過(guò)往是留有痕跡的，我們的后輩也將銘記于心。我們從中學(xué)到的最重要教訓(xùn)之一就是：沉默既不會(huì)掩蓋赤裸裸的罪行，也不會(huì)隱藏赤裸裸的愧疚。

戰(zhàn)后，德國(guó)很少有人回顧歷史，為的是不想讓自己覺(jué)得愧疚和恥辱。直到上世紀(jì)60年代，人們開(kāi)始反思，追隨罪惡的領(lǐng)導(dǎo)人不愿正視結(jié)果時(shí)，是不是也成了罪犯的同謀？70年代，電視劇《大屠殺》讓德國(guó)人被一個(gè)猶太家庭的命運(yùn)打動(dòng)了，公眾開(kāi)始從受害者的視角審視歷史。此后，紀(jì)念納粹受害者，成為德國(guó)人自我認(rèn)知的一部分，沒(méi)有奧斯維辛，就沒(méi)有德國(guó)的認(rèn)同感。我們把過(guò)去的罪行寫入了歷史課本，通過(guò)這種方式，德國(guó)再次贏得了信任。

與此同時(shí)我們也知道，紀(jì)念日有可能會(huì)固化為一個(gè)空殼;而在日常生活中，我們依然可能會(huì)變得冷漠。

我不禁想起薩克森豪森集中營(yíng)解放60周年時(shí)托馬斯·比爾根塔爾的發(fā)言。他從奧斯維辛到薩克森豪森的死亡行軍中幸存了下來(lái)，當(dāng)年才11歲。戰(zhàn)后，他移民美國(guó)，成為了一名國(guó)際法和人權(quán)律師，還作為國(guó)際法庭的法官參與審理種族滅絕案件。

比爾根塔爾問(wèn)：奧斯維辛之后，永遠(yuǎn)不再的誓言有多少是真心的？從那以后，種族滅絕不是再三發(fā)生嗎？柬埔寨、盧旺達(dá)是怎么回事？斯雷布雷尼察又是怎么回事？今天，我們還可以問(wèn)：敘利亞和伊拉克是怎么回事？正如比爾根塔爾所說(shuō)，當(dāng)這個(gè)世界說(shuō)永遠(yuǎn)不再的時(shí)候，卻對(duì)下一次大屠殺閉上了眼睛。

1948年聯(lián)合國(guó)通過(guò)《防止及懲治滅絕種族罪公約》，這是一個(gè)偉大的勝利。但同時(shí)，我們也面臨著苦澀的現(xiàn)實(shí)：懲戒少有震懾力，預(yù)防沒(méi)有到位，殺戮一旦抬頭就很難停止。我們不是萬(wàn)能的，但我們必須承擔(dān)道德義務(wù)。即便無(wú)法完全滅絕罪惡，我們?nèi)钥梢怨餐袆?dòng)，讓它不要興風(fēng)作浪。

在經(jīng)歷了獨(dú)裁統(tǒng)治的黑暗，在愧疚、恥辱和悔恨之余，我們心中的信念明如白晝，而且依此而行。當(dāng)我們重建法律尊嚴(yán)時(shí)，我們做到了;當(dāng)我們對(duì)受害者心懷同情時(shí)，我們做到了。今天，當(dāng)我們站出來(lái)反對(duì)任何形式的排外主義和暴力行為時(shí)，當(dāng)我們?yōu)槟切┮蚱群?、?zhàn)爭(zhēng)與恐怖主義而被迫逃亡的人提供庇護(hù)時(shí)，我們做到了。

光有紀(jì)念日，我們的道德義務(wù)遠(yuǎn)未完成。紀(jì)念是一種使命，這使命讓我們?nèi)ケＷo(hù)所有的人，保護(hù)每一個(gè)人的權(quán)利。

今天我們提及這些，是希望所有人對(duì)不同宗教、不同文化和諧相處有新的理解。因?yàn)椋覀兠總€(gè)人都希望生活在一個(gè)既有個(gè)體尊嚴(yán)又能團(tuán)結(jié)互助的社會(huì)中。

（此文為德國(guó)總統(tǒng)高克2015年1月27日在納粹受害者紀(jì)念日的講話，文章有刪節(jié)，楊揚(yáng)譯）

余娟摘自《環(huán)球人物》