劉宇暢

心中有份向往，取真經(jīng)普度天下，腳下沒(méi)有坦途，八十一難酸甜苦辣。

我問(wèn)行者：苦否？累否？悔否？

行者笑答：自度度人，自覺(jué)覺(jué)他?？v使苦海無(wú)邊，前路漫漫，也一步一步不回頭，即可到達(dá)。

——題記

我喜歡《西游記》，那是一部關(guān)于行走的絕版;我喜歡西游的修行者，他們是執(zhí)著的苦行僧，也是人們心中敬仰的神！

師父叫三藏，自小生長(zhǎng)在寺廟，青燈為伴。十幾歲時(shí)得菩薩點(diǎn)化，從此，便踏上漫漫取經(jīng)路，義無(wú)反顧，問(wèn)道西行。也許，在某個(gè)月朗風(fēng)清的夜晚，他也會(huì)倚在一棵樹(shù)邊，獨(dú)自遙望故鄉(xiāng)，那里是盛唐無(wú)盡的美麗繁華，那里有母親企盼的眼神，那里也有大唐天子、蕓蕓眾生滿腔的期待。他是一行的長(zhǎng)者，他是師父，他心懷慈悲，見(jiàn)人便救;他一片禪心，逢寺即掃。妖魔鬼怪或要與他做一回夫妻，或使盡伎倆想吃一口唐僧肉以求長(zhǎng)生不老。他難以辨別真假，分不出是人是妖。他閃躲而不“傷害”，受傷而未“悔改”，有人說(shuō)他懦弱，也有人說(shuō)他愚癡，但正是這份懦弱與愚癡，成就了他極致的慈悲，反襯出他追求的執(zhí)著。他在險(xiǎn)象環(huán)生中一步一步挪向目的地，一點(diǎn)一點(diǎn)靠近佛祖——腳在走，心也在走。

他在西行路上便悟到了佛的真諦，西行本就是另一種靠近佛祖的修行。

大師兄悟空，師父為他賜名“行者”，正合一路西行之意。因?yàn)楦心钗逯干较聨煾傅慕饩戎?，他忍受緊箍咒下的頭痛欲裂。一行四人，他永遠(yuǎn)是先鋒，一雙火眼金睛使眾妖魔無(wú)處遁形。跟定了師父，他便扛起保駕護(hù)航的責(zé)任，骨子里的擔(dān)當(dāng)使他告別了狂傲，收斂了性情。即使再三被誤解，險(xiǎn)山惡水他義無(wú)反顧地保護(hù)著師父。千里風(fēng)霜雨雪，無(wú)數(shù)次降妖除魔，他也有累的時(shí)候，迢迢西行路，他的苦源于忠誠(chéng)。而這份忠誠(chéng)，正是一種高境界的修行。

后來(lái)，佛祖取下他頭上的緊箍咒，他其實(shí)早已釋然，被封斗戰(zhàn)勝佛，他其實(shí)早已成佛。

還有二師兄、沙師弟，他們也一路西行，一路修行。風(fēng)餐露宿，沒(méi)有逃避，沒(méi)有退縮。二師兄縱然貪戀美色，好吃懶做，卻也能將真性情置于責(zé)任之后，危難時(shí)刻毫不含糊，天蓬元帥的膽氣和霸氣在一招一式中展露無(wú)遺。沙師弟總是擔(dān)著行囊走在最后，忠厚豁達(dá)，從天庭到流沙河，他打碎過(guò)琉璃盞，他做過(guò)河妖吃過(guò)人?？勺詮母S了師父，他便知道了取經(jīng)使命的神圣，告別往昔，八十一難后功德圓滿。

還有默默無(wú)語(yǔ)的白龍馬，馱著師父，一路蹄朝西……

他們，因使命和夢(mèng)想而問(wèn)道，用腳丈量出一番西行的風(fēng)景，用心演繹出一種行走的精神。人生的西方，是夢(mèng)想抵達(dá)的頂點(diǎn)，也是生命回歸的終點(diǎn)。自一出生，人便一路行走著，祈盼有一天能取得真經(jīng)?？v使腳上傷痕累累，但身后一串串腳印卻見(jiàn)證著無(wú)怨無(wú)悔！佛說(shuō)：自度度人，自覺(jué)覺(jué)他。原來(lái)，這便是問(wèn)道西行的“修成正果”。

【指導(dǎo)教師：張麗菊】