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      弦歌不輟 永續(xù)薪火

      2016-01-07 05:06吳道歡
      貴陽文史 2015年6期
      關(guān)鍵詞:銅仁三中貴州

      吳道歡

      銅仁市位于貴州東北部,東與湖南相鄰,北與重慶接壤,號(hào)稱“黔東門戶”。在素以山水聞名的貴州省境內(nèi),銅仁的梵凈山與石阡溫泉極具代表性,絡(luò)繹不絕的游客在這里享受悠閑的度假時(shí)光。銅仁的奇山秀水和清幽的環(huán)境,是都市人的旅游勝地,也是他們躲避繁忙的清靜之地。而在70多年前,這個(gè)山水相融的地方,同樣也扮演著躲避紛擾的角色。

      1937年,“七七事變”爆發(fā),日寇的鐵騎攻城略地大肆侵略中國,戰(zhàn)火連天讓戰(zhàn)區(qū)逐漸蔓延。我國文化教育較發(fā)達(dá)的沿海沿江城市,也受到了敵人的大肆蹂躪,平、津、京、滬一帶相繼淪喪。侵略者任意肆虐,摧毀了城市建設(shè),也將學(xué)校及學(xué)術(shù)文化機(jī)關(guān)破壞殆盡。戰(zhàn)前中國共有高等院校108所,在戰(zhàn)爭中大都遭受日軍的轟炸而被迫停辦,教職員工和學(xué)生的數(shù)量急劇下降,財(cái)產(chǎn)損失更是高達(dá)3360余萬元。

      成千上萬的青年學(xué)子紛紛逃難,背井離鄉(xiāng)。他們冒著敵機(jī)轟炸的危險(xiǎn),跟隨著難民隊(duì)伍,向西南、西北、中南、華南撤退,奔向大后方。在中華民族生死存亡的緊要關(guān)頭,教育與抗戰(zhàn)之間的關(guān)系成為了一個(gè)重要的課題。從1937年12月開始,國民政府最終決議,采取“戰(zhàn)時(shí)需作平時(shí)看”的措施,著手籌建專為接收淪陷區(qū)流亡學(xué)生的國立中學(xué)。

      1938年3月,國立三中在貴州銅仁成立,接收在長沙、貴陽登記的華南備省流亡學(xué)生。銅仁這樣一個(gè)邊陲地區(qū),在特殊的歷史時(shí)期里承擔(dān)了維系正常教育的使命,成為廣大莘莘學(xué)子躲避戰(zhàn)火的一方凈土,也為國家與民族賡續(xù)了文化命脈。

      在狼煙四起、滿目蒼夷的大環(huán)境下,時(shí)任國民政府教育部督學(xué)周邦道率領(lǐng)20多個(gè)省市460多所學(xué)校的1000多名流亡學(xué)生,跋山涉水來到銅仁,這位國立三中的首任校長寫下了“半壁河山西避地,弦歌聲里感流亡”的詩句。正是這種抗日救亡、民族憂患的意識(shí),讓周先生與國立三中的教職工共同克服敵機(jī)轟炸、經(jīng)費(fèi)不足、設(shè)施欠缺等困難,堅(jiān)持教書育人傳道授業(yè)。

      銅仁三面環(huán)水、山巒疊嶂、崗嶺起伏、田疇交錯(cuò),是一個(gè)清幽淡雅、民風(fēng)淳厚的地方。在得到當(dāng)?shù)赝庵螅瑤熒鷤儗⒙貌吭O(shè)為校本部及高中部,文廟為師范部,文壇為初中部,江西會(huì)館與黃家祠堂為男生宿舍,車公館為女生宿舍及附屬小學(xué)。鑒于抗戰(zhàn)的長期性和當(dāng)?shù)亟逃男枰?,學(xué)校也在不斷擴(kuò)大中,禹王宮、香山寺、城隍廟等地方,均先后設(shè)立各種教職校區(qū)。

      建校初期,因陋就簡,授課、食宿條件極差,祠堂、廟宇改造的校舍有窗戶無玻璃,有桌子無板凳;圖書、資料、儀器等教學(xué)設(shè)備幾乎沒有。好在師生們團(tuán)結(jié)一心不畏困難,用毛竹打樁,以竹片編成籬笆,糊上泥巴做墻,屋頂覆蓋稻草,改善了教學(xué)環(huán)境。百廢待興的學(xué)校逐漸走上正軌,并建立了完整的學(xué)制,周校長制定了“仁實(shí)勇毅”的校訓(xùn),譜寫了校歌校詞,訂出20條教導(dǎo)方針。暮鼓晨鐘,校園內(nèi)外的瑯瑯書聲開始響徹銅仁。

      在戰(zhàn)爭中堅(jiān)持讀書是困難的,戰(zhàn)局吃緊導(dǎo)致軍費(fèi)的加大,國力的貧乏讓教育部對(duì)流亡學(xué)生實(shí)行的全公費(fèi)教育只能維持最低標(biāo)準(zhǔn)。很多在戰(zhàn)火中與家人失散的學(xué)生在國立三中過著食不果腹的生活,忍受著夏季蚊蠅臭蟲跳蚤的叮咬,忍受著寒冬臘月里手足上生出的凍瘡,加上日寇飛機(jī)的不時(shí)襲擾,警報(bào)長時(shí)間不得解除,求學(xué)生涯可謂痛苦。但山河動(dòng)蕩、風(fēng)雨飄搖之際,同學(xué)們依然全力以赴刻苦攻讀,教師們嘔心瀝血諄諄教導(dǎo),使眾弟子進(jìn)德修業(yè),與時(shí)俱進(jìn)。在槍炮轟鳴中仍有讀書聲,代表著國立三中師生的信仰、勇氣與力量,意味著國家的年輕人沒有屈服,對(duì)自身充滿信心,對(duì)未來滿懷憧憬。當(dāng)時(shí)的國立三中,雖然只是一所中學(xué),但人才濟(jì)濟(jì)、盛極一時(shí),培養(yǎng)的學(xué)生考取大學(xué)的比例為國立中學(xué)之冠。很多教師在日后均成為各大學(xué)的教授,而如今的不少專家學(xué)者、文人、藝術(shù)家等都是當(dāng)初國立三中的校友。

      國立三中始建于1938年,抗戰(zhàn)勝利后,改由貴州省接辦,更名為“貴州省立銅仁中學(xué)”,1973年定名“貴州省銅仁第一中學(xué)”。中國的教育在銅仁這方相對(duì)安靜的沃土上得到了休養(yǎng)生息,同時(shí)將朝氣蓬勃的學(xué)習(xí)氛圍帶到了貴州,一批學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師,讓當(dāng)?shù)氐氖芙陶呤芤娣藴\。在抗戰(zhàn)期間,貴州文化昌盛,成為了“人才高地”,他們?yōu)榻ㄔO(shè)貴州,改變貴州文化面貌,促進(jìn)貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),而濃厚的讀書風(fēng)氣則影響了一代又一代銅仁學(xué)子直至今天。教育的遷徙,為國家和民族延續(xù)了文脈、保存和培養(yǎng)了精英,也使得中國的學(xué)術(shù)薪火相傳,存續(xù)不絕,并奠定了現(xiàn)代化發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      《禮記》云:“建國君民,教學(xué)為先。”教育是立國之本,是民族興旺的標(biāo)記,是一個(gè)國家繁榮發(fā)展的根本。然而教育是百年大計(jì),短期內(nèi)無法見到成效和回報(bào)。在中華民族抗戰(zhàn)爆發(fā)、國破家亡、軍費(fèi)浩大、財(cái)政困難、收復(fù)河山遙遙無期的日子里,毅然摒棄了實(shí)用主義的短視主張,將眼光投向戰(zhàn)后國家的復(fù)興和重建,是一個(gè)政府的遠(yuǎn)見與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。文化是民族之靈魂,教育是文化之生機(jī),中國在近現(xiàn)代所遭受的西洋列強(qiáng)侵略,導(dǎo)致固有的傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊,但因?yàn)榻逃难永m(xù)性,中華民族的精神意志并未被炮火擊毀。弦歌不輟,文化是中華民族生生不息的精神家園;永續(xù)薪火,教育是中華民族永不枯竭的前進(jìn)動(dòng)力。

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