何靜

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）

教育的價(jià)值取向是教育價(jià)值觀的重要方面，它所指的是人們對(duì)教育實(shí)踐持有的教育應(yīng)該希望什么和應(yīng)該避免什么的規(guī)范性見(jiàn)解，是人們對(duì)教育實(shí)踐的一種基本態(tài)度與訴求，它對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)起著決定性的導(dǎo)向作用。21世紀(jì)我們將面臨社會(huì)價(jià)值觀以及教育價(jià)值觀的歷史轉(zhuǎn)折與時(shí)代調(diào)整是不可避免的。毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)代社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)教育現(xiàn)代化，也必將出現(xiàn)教育價(jià)值觀的歷史的變革、沖突及整合。

一、教育的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的沖突及整合

就教育價(jià)值的主體形式來(lái)說(shuō)，可以有不同的劃分與規(guī)定。一般而言，應(yīng)當(dāng)有個(gè)體形式的主體和社會(huì)形式的主體，所以教育價(jià)值也表現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩種基本形式。應(yīng)該看到，在不同的歷史時(shí)代，人與社會(huì)的關(guān)系有著不同的性質(zhì)、內(nèi)容和形式。由于這一點(diǎn)，教育的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，在不同的歷史時(shí)代具有不同的關(guān)系體系，這一關(guān)系具有不同的性質(zhì)、內(nèi)容和形式。在古代階級(jí)社會(huì)，古代學(xué)校教育作為統(tǒng)治階級(jí)特權(quán)的教育，尚不存在個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的對(duì)立及沖突。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、大工業(yè)生產(chǎn)和發(fā)達(dá)的社會(huì)分工逐步造就出獨(dú)立發(fā)展的個(gè)人；個(gè)人從社會(huì)群體中分離出來(lái)，開(kāi)始有了獨(dú)立的人格及個(gè)性，個(gè)人成為與社會(huì)主體相區(qū)別和分立的主體。

在這種歷史背景下，現(xiàn)代教育作為社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的必要手段，開(kāi)始面臨著個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的對(duì)立及沖突，開(kāi)始需要對(duì)教育的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值進(jìn)行普遍的協(xié)調(diào)及整合。未來(lái)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為背景的中國(guó)教育改革，勢(shì)將面臨教育的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的對(duì)立及沖突，也將需要對(duì)教育的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值進(jìn)行廣泛的協(xié)調(diào)及整合。

二、教育的物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值的沖突及整合

價(jià)值的形成離不開(kāi)人的需要，就主體對(duì)于客體的需要來(lái)說(shuō)，可以概括為物質(zhì)需要和精神需要。教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，并不是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)根據(jù)的過(guò)程，它與人的需要有著密切的聯(lián)系。人接受教育是為了滿(mǎn)足物質(zhì)需要和精神需要，這是教育產(chǎn)生和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)根據(jù)。因此，教育具有滿(mǎn)足人的物質(zhì)需要的物質(zhì)價(jià)值，以及滿(mǎn)足人的精神需要的精神價(jià)值。

應(yīng)當(dāng)指出，教育的物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值在歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)生活中，有著復(fù)雜的關(guān)系和內(nèi)容。從歷史上看，不同的時(shí)代人的物質(zhì)需要和精神需要是不同的；不同的時(shí)代，教育的物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值的關(guān)系及內(nèi)容也是不同的。在古代社會(huì)，以自然經(jīng)濟(jì)、手工業(yè)生產(chǎn)和不發(fā)達(dá)的社會(huì)分工為基礎(chǔ)的古代學(xué)校教育，遠(yuǎn)離社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程，背離廣大勞動(dòng)人民的物質(zhì)生活需要。相反，古代學(xué)校教育作為純粹的社會(huì)精神文化過(guò)程，直接地服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的精神需要和文化需要，所以主要具有精神價(jià)值。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，大工業(yè)生產(chǎn)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，推動(dòng)現(xiàn)代學(xué)校教育進(jìn)入社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立起越來(lái)越密切的聯(lián)系。在這種情況下，教育逐步普及化、大眾化，日趨成為每一個(gè)社會(huì)成員謀求物質(zhì)生活和精神生活的手段。所以，現(xiàn)代教育不僅具有重要的精神價(jià)值，而且具有重要的物質(zhì)價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)里，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制強(qiáng)烈地驅(qū)動(dòng)著人們?nèi)プ非笪镔|(zhì)利益、物質(zhì)價(jià)值，學(xué)習(xí)教育凸顯的是功利意識(shí)，弘揚(yáng)的是物質(zhì)價(jià)值，而精神價(jià)值、人文價(jià)值被忽視和遭貶抑。在這種情況下，教育的物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值必然處于對(duì)立和沖突的狀態(tài)。所以，協(xié)調(diào)和整合兩者的矛盾關(guān)系就成為現(xiàn)代教育的重要課題。

三、教育的效率價(jià)值與公平價(jià)值的沖突及整合

在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，效率與公平是兩個(gè)最基本的價(jià)值選擇與目標(biāo)追求。教育效率是以經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教育發(fā)展的評(píng)價(jià)，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展在教育領(lǐng)域的延伸與表現(xiàn)，所揭示的是教育發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。教育公平是以社會(huì)尺度對(duì)教育發(fā)展的評(píng)價(jià)，是社會(huì)進(jìn)步在教育領(lǐng)域的延伸與表現(xiàn)，所揭示的是教育發(fā)展為社會(huì)進(jìn)步之間的關(guān)系。從根本上說(shuō)，無(wú)論社會(huì)主體還是個(gè)人主體，對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展既有效率上的要求又有公平上的期待，教育既有效率價(jià)值又有公平價(jià)值，效率與公平也是人類(lèi)發(fā)展教育事業(yè)的基本的和恒久的價(jià)值選擇與目標(biāo)追求。

現(xiàn)代教育兼有效率價(jià)值和公平價(jià)值，這是古代教育不曾有的。當(dāng)然，也必須看到，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，現(xiàn)代教育的效率價(jià)值與公平價(jià)值并不是自發(fā)的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的，相反卻經(jīng)常處于相互對(duì)立、此消彼長(zhǎng)的矛盾關(guān)系中，所以人們必須時(shí)時(shí)研究?jī)烧叩年P(guān)系，尋找兩者協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的對(duì)策及措施。

中國(guó)進(jìn)行了以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)的社會(huì)改革和教育改革，實(shí)踐證明這是符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，也是符合現(xiàn)代教育發(fā)展規(guī)律的。但是，必須看到，中國(guó)以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的教育改革，必然面臨資本主義在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教育發(fā)展所遇到的效率與公平難題。優(yōu)越的社會(huì)主義制度雖然為解決這一難題提供了重要社會(huì)條件，但是并沒(méi)有給出現(xiàn)成的、并且是永久正確的政策、措施及方案。我們必須緊跟教育改革的歷史進(jìn)程，在實(shí)踐中尋找解決教育的效率價(jià)值與公平價(jià)值矛盾關(guān)系的途徑及方案。我們只有比較好地解決了教育的效率與公平問(wèn)題，才能使社會(huì)主義教育改革事業(yè)健康地發(fā)展下去。

上面所論及的教育價(jià)值沖突及整合，只是中國(guó)當(dāng)代教育改革中價(jià)值觀變革的一部分。它卻明確無(wú)誤地告訴我們，中國(guó)教育正在走進(jìn)歷史大變革的深處，迎接我們的將是中國(guó)教育現(xiàn)代化的歷史飛躍。我們必須揚(yáng)棄舊的教育的價(jià)值觀體系。探索和建構(gòu)社會(huì)主義的現(xiàn)代教育的價(jià)值觀體系，從而為中國(guó)教育改革事業(yè)奠定科學(xué)的理論基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃濟(jì).教育哲學(xué)通論[M].太原：山西教育出版社.2000.

[2] 石中英.教育哲學(xué)導(dǎo)論[M]，北京：北京師范大學(xué)出版社，2002.

[3] 周浩波.教育哲學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2000.

[4] 王坤慶.現(xiàn)代教育價(jià)值探尋[M ].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社.1998.