徐迅雷

韓國(guó)前總統(tǒng)金泳三逝世，韓國(guó)政壇著名的“三金”只剩下金鐘泌一人。

金泳三是韓國(guó)首位文人總統(tǒng)，正是在他手上，韓國(guó)終結(jié)了軍事政權(quán)，結(jié)束了持續(xù)三十二年的威權(quán)統(tǒng)治，開啟了文人政府時(shí)代。

2011年1月5日，退休在家的金泳三宣布，將捐出全部財(cái)產(chǎn)回饋社會(huì)，而不給子女留一個(gè)銅板。他的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，共計(jì)達(dá)到五十億韓元（約合兩千九百四十萬(wàn)元人民幣），其中包括位于首爾上道洞的私邸、在出生地巨濟(jì)的土地等。

這是金泳三的“斷舍離”?！皵嗌犭x”是源于日本的人生哲學(xué)、生活哲理：斷，斷絕不需要的東西;舍，舍棄多余的廢物;離，脫離對(duì)財(cái)物的迷戀?！皵嗌犭x”主張對(duì)一切不需要、不適合、不愉快的人、事、物都斷絕離舍——不僅是生活居住空間要“斷舍離”，要變得寬廣舒適，而且要舍棄占據(jù)心靈的沉重負(fù)擔(dān)，從而讓心靈空間變得自由自在。日本哲學(xué)，韓國(guó)應(yīng)用，金泳三果斷通過“裸捐”，實(shí)現(xiàn)了“斷舍離”。

金泳三的“裸捐斷舍離”，與他的從政理念一脈相承。作為韓國(guó)民主化運(yùn)動(dòng)標(biāo)志性人物之一，金泳三為反抗獨(dú)裁統(tǒng)治，多次遭到逮捕、軟禁，深知擁有自由比擁有物質(zhì)重要得多。當(dāng)選總統(tǒng)后，剛一上任，他就嚴(yán)懲腐敗，并推動(dòng)國(guó)會(huì)通過法律，規(guī)定公職人員必須進(jìn)行財(cái)產(chǎn)登記和公開;他自己則帶頭公布了自己以及家人的個(gè)人財(cái)產(chǎn);他還指示，總統(tǒng)府附近的高爾夫球場(chǎng)要對(duì)公務(wù)員關(guān)閉，要求公務(wù)員們埋首辦公，而不是激蕩球場(chǎng)……對(duì)高爾夫的“斷舍離”，盡管讓許多高管心癢癢、手癢癢、心手皆癢癢，可最終也不得不“令行禁止”。

在權(quán)力場(chǎng)域，“斷舍離”是必須的，若你當(dāng)斷不斷、當(dāng)舍不舍、當(dāng)離不離，正義就會(huì)高樹旗幟，逼你斷、逼你舍、逼你離。金泳三是個(gè)領(lǐng)軍人物，帶領(lǐng)著大家貫徹“斷舍離”，實(shí)行人生大掃除、心靈大掃除。然而，世事難料，讓他沒想到的是，次子金賢哲卻因收取非法資金而鋃鐺入獄。這個(gè)不爭(zhēng)氣的兒子，從兩個(gè)商人那里收取了三十二億韓元，而他則在商務(wù)活動(dòng)上提供方便。金泳三對(duì)兒子的所作所為十分氣憤，一再表明在法律面前人人平等，決不能因?yàn)樗强偨y(tǒng)兒子就加以饒恕。于是，金賢哲成為韓國(guó)歷史上第一個(gè)入獄的在任總統(tǒng)之子。

這一事件，促使金泳三下決心“裸捐”，表明“將不會(huì)給子女留一分財(cái)產(chǎn)，而是要回報(bào)社會(huì)”。他所支持的后來的總統(tǒng)李明博，同樣表明將捐贈(zèng)全部個(gè)人財(cái)產(chǎn)的百分之八十七，約兩千九百九十九萬(wàn)美元，致力于幫助貧困生。公益慈善，是人生的至高境界，“裸捐”則是制高點(diǎn)，與世界首富比爾·蓋茨不同，金泳三是政治人物，是退休總統(tǒng)，他這樣的“裸捐斷舍離”，更為難得、更可寶貴。

舍得舍得，有舍才有得;大舍大得，舍掉一切，那么也就得到一切。站在公益慈善之巔，先賢樹起了標(biāo)桿，我們都應(yīng)該去爬一爬這座山，否則，咱爬過的山，只有早高峰，那多遺憾。

【原載2015年11月23日《杭州日?qǐng)?bào)·西湖評(píng)論》】

插圖 / 金泳三 / 佚 名