心理復(fù)原力的研究綜述

金牧羊

摘 要：近幾年來(lái)，心理復(fù)原力發(fā)展現(xiàn)象受到研究界日益廣泛的關(guān)注并開(kāi)展了大量研究，這動(dòng)搖了研究界長(zhǎng)期認(rèn)定的壓力/逆境對(duì)人的發(fā)展的傳統(tǒng)影響，促使人們從多重的角度審視壓力/逆境對(duì)于心理發(fā)展的作用，并以積極的視角看待壓力/逆境中人的發(fā)展。本文首先探討了心理復(fù)原力的定義、研究歷程，其次對(duì)心理復(fù)原力的影響因素和干預(yù)研究進(jìn)行了梳理，最后總結(jié)了研究心理復(fù)原力的不足。

關(guān)鍵詞：心理復(fù)原力;定義;影響因素;干預(yù)研究

中圖分類號(hào)：B840 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2015）33-0052-03

在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)中，人們不得不面臨更多的壓力與挑戰(zhàn)，這使其心理問(wèn)題也隨之增加。而導(dǎo)致心理出現(xiàn)問(wèn)題的大多數(shù)根源都與壓力有關(guān)。在生活壓力事件與疾病的關(guān)聯(lián)研究中，專家們注意到一種現(xiàn)象，即為什么有的個(gè)體在輕微壓力下就容易出現(xiàn)情緒異?，F(xiàn)象，而有的個(gè)體卻在遭受重大壓力事件或嚴(yán)重創(chuàng)傷后依然能夠恢復(fù)到創(chuàng)傷事件發(fā)生之前的心理健康水平？通過(guò)心理學(xué)學(xué)者們的大量研究概括，一般把導(dǎo)致這種現(xiàn)象的能力稱為“心理復(fù)原力”。本文就對(duì)心理復(fù)原力的相關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行概述。

一、復(fù)原力的定義

由于語(yǔ)言的差異，國(guó)內(nèi)對(duì)于“relisence”的譯法存在不同。一些筆者撰寫(xiě)介紹這一研究領(lǐng)域時(shí)，將其翻譯成“彈性”;其中香港學(xué)者將其理解為“壓彈”，另一些學(xué)者則更愿意用“韌性”一詞來(lái)解釋[1]。而“復(fù)原力”的提出是借鑒了臺(tái)灣學(xué)者的譯法，強(qiáng)調(diào)個(gè)體能夠從災(zāi)難事件中成功地恢復(fù)過(guò)來(lái)的能力。通常從以下幾個(gè)方面來(lái)定義。

首先，歷程的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)特質(zhì)與環(huán)境之間的相互作用，認(rèn)為復(fù)原力是用來(lái)解釋個(gè)體是如何面對(duì)和克服困難的，強(qiáng)調(diào)復(fù)原力的結(jié)果即克服困難、恢復(fù)良好的適應(yīng)[2];其次，在持個(gè)體能力觀點(diǎn)的研究者看來(lái)，復(fù)原力即描述什么是人能夠生存與恢復(fù)正常生活的特征。將復(fù)原力看作是個(gè)體所具有的一種能力和品質(zhì)[2];最后，從發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看，將復(fù)原力看成一種動(dòng)態(tài)性的發(fā)展變化過(guò)程，并指出生命變化對(duì)個(gè)體造成的積極意義和對(duì)人類力量探索的深遠(yuǎn)影響[2]。

綜上所述，復(fù)原力是能夠從困境中恢復(fù)常態(tài)、成功應(yīng)對(duì)壓力并良好適應(yīng)的一種能力，這些能力幫助個(gè)人遭受壓力事件時(shí)發(fā)展出健康的應(yīng)對(duì)策略，從而獲得有益于個(gè)體未來(lái)成長(zhǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)。從這三種觀點(diǎn)總結(jié)出了復(fù)原力的三個(gè)特征：即復(fù)原力是個(gè)體所具有的一種心理特質(zhì)[3];是個(gè)體與環(huán)境交互作用應(yīng)對(duì)的過(guò)程[3];并強(qiáng)調(diào)復(fù)原的結(jié)果是克服困境[3]。

二、復(fù)原力的研究歷程

不論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，對(duì)復(fù)原力的研究大致都經(jīng)歷了三個(gè)階段。

首先，研究者把研究的重心放在理論研究的基礎(chǔ)上。例如，研究危險(xiǎn)因子及其程度和如何確定評(píng)估發(fā)展功能。在此階段上，研究者發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)因子存在同現(xiàn)特點(diǎn)并且是以幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，而且通過(guò)對(duì)一些兒童和少年的觀察，發(fā)現(xiàn)其在高危環(huán)境下仍具有良好的適應(yīng)，這一現(xiàn)象更好地幫助其研究個(gè)體內(nèi)是否存在某種抗壓能力或保護(hù)因子提供了條件。

其次，研究者更注重動(dòng)態(tài)變化、有著強(qiáng)烈的生態(tài)取向，并從發(fā)展的視角解釋心理復(fù)原力。例如，此階段研究開(kāi)始注重考察兒童的個(gè)體內(nèi)部過(guò)程及其生理機(jī)制。國(guó)內(nèi)學(xué)者雷鳴對(duì)心理復(fù)原力的生理機(jī)制進(jìn)行了研究，他分別從個(gè)人能力視角和發(fā)展的視角進(jìn)行闡述。個(gè)人能力視角認(rèn)為心理復(fù)原力是個(gè)體自身具備的能力，是大腦結(jié)構(gòu)和功能的可塑、是個(gè)體神經(jīng)生化物質(zhì)的有效調(diào)節(jié)。而發(fā)展結(jié)果視角認(rèn)為心理復(fù)原力的機(jī)制是因?yàn)閼?yīng)激反應(yīng)中的保護(hù)因子產(chǎn)生的積極影響。雖然兩個(gè)視角的解釋不同，但通過(guò)對(duì)其的研究，總結(jié)了心理復(fù)原力來(lái)源的三個(gè)可能的方面：先天遺傳、早期生活經(jīng)驗(yàn)以及在解決危機(jī)事件后個(gè)體所獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

最后，強(qiáng)調(diào)心理復(fù)原力的發(fā)展需要對(duì)其進(jìn)行干預(yù)。這一階段的特點(diǎn)是開(kāi)展檢驗(yàn)心理復(fù)原力的實(shí)驗(yàn)研究。例如：生活技能訓(xùn)練和青少年資源工程就是兩項(xiàng)最有代表性的實(shí)證研究。生活技能訓(xùn)練通常是通過(guò)示范、角色扮演、行為家庭作業(yè)等活動(dòng)達(dá)到提高個(gè)體的認(rèn)知行為技能的效果，而青少年資源工程則更注重家庭方面的資源，這兩種方法從不同方面對(duì)心理復(fù)原力進(jìn)行不同程度的干預(yù)。

并且張日■指出箱庭療法通過(guò)激發(fā)來(lái)訪者的心理自愈力可以對(duì)復(fù)原力也起到干預(yù)作用，并已經(jīng)取得了進(jìn)展。除了以上的方法之外，也可以通過(guò)重視個(gè)體成長(zhǎng)環(huán)境、國(guó)家政府制定相關(guān)干預(yù)對(duì)策、加強(qiáng)個(gè)體自身的干預(yù)研究等方面提高個(gè)體心理復(fù)原力水平。雖然此階段已經(jīng)有了一些成果但仍然存在不足，需理論和實(shí)踐相結(jié)合才得以形成。

三、復(fù)原力的影響因素

目前，對(duì)復(fù)原力的研究主要集中在對(duì)其理論、機(jī)制、結(jié)構(gòu)以及一些模型的探討。例如：?；矍鄬?duì)青少年心理復(fù)原力進(jìn)行了研究，探討了如何提高青少年心理復(fù)原力的素質(zhì)，為青少年健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)[4];郭雪萍、汪勝亮分別深入研究大學(xué)生復(fù)原力的影響因素和干預(yù)對(duì)策，為大學(xué)生心理健康教育提供一定的指導(dǎo)[5-6]。張姝■和王芳在汶川地震發(fā)生后，及時(shí)對(duì)災(zāi)區(qū)中的小學(xué)生和大學(xué)生的復(fù)原力狀況進(jìn)行了調(diào)查研究，通過(guò)分析調(diào)查數(shù)據(jù)探討學(xué)生創(chuàng)傷后應(yīng)激反應(yīng)和心理健康狀況水平與復(fù)原力之間的關(guān)系。通過(guò)對(duì)這些方面的研究大體上將復(fù)原力的影響因素可以分為個(gè)體、家庭、社會(huì)三大類。

（一）個(gè)體因素

自我（個(gè)體人格的核心）對(duì)心理復(fù)原力產(chǎn)生重要的作用。在結(jié)果取向研究中Bonanno等人在“9.11”恐怖襲擊事件幸存者中發(fā)現(xiàn)，心理復(fù)原組個(gè)體的自我提升得分都顯著高于其他組別的個(gè)體[7]。這研究有效地說(shuō)明個(gè)體的自我是實(shí)現(xiàn)心理復(fù)原力的重要資源。在雷鳴的《大學(xué)生自我和諧與心理復(fù)原力》一文中指出，自我和諧因素與心理復(fù)原力的關(guān)系可以深化自我與復(fù)原力的關(guān)系。而且調(diào)查結(jié)果顯示，自我不和諧因素與心理復(fù)原力呈顯著的負(fù)相關(guān)，自我靈活性與心理復(fù)原力呈顯著的正相關(guān)。這可能是因?yàn)樽晕遗c經(jīng)驗(yàn)的不和諧容易導(dǎo)致個(gè)體對(duì)自己產(chǎn)生不合理的認(rèn)知，更傾向于產(chǎn)生消極的應(yīng)對(duì)方式，從而導(dǎo)致個(gè)體對(duì)壓力的控制感以及承受能力下降[4]。

在此之前，王倩的研究指出自我和諧對(duì)幸福感的重要影響[8]。而自我和諧又與心理復(fù)原力存在相關(guān)，那么幸福感與心理復(fù)原力存在什么樣的關(guān)系？通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)得出，主觀幸福感可以影響復(fù)原力水平[3]。與國(guó)內(nèi)的某些研究結(jié)果相一致，主觀幸福感得分越高，復(fù)原力水平越高。個(gè)體主觀體驗(yàn)到的幸福程度越高，對(duì)待身邊發(fā)生負(fù)性事件更容易用一種樂(lè)觀向上的方式處理，這樣就會(huì)使復(fù)原力的內(nèi)在保護(hù)因子增加，從而使個(gè)體表現(xiàn)出較強(qiáng)的心理復(fù)原能力。在崔麗霞、殷樂(lè)的實(shí)驗(yàn)研究中得出結(jié)論，積極情緒在心理彈性與壓力間起到中介調(diào)節(jié)作用，這也從側(cè)面證明了剛才的解釋是正確的[9]。

郭雪萍在研究大學(xué)生主觀幸福感時(shí)得出了，人格的內(nèi)外向性與情緒性均對(duì)復(fù)原力有顯著的預(yù)測(cè)作用[5]。對(duì)此可以這樣理解，具有外向性格的人熱愛(ài)交際，社交面廣，那么當(dāng)這類人遇到困難時(shí)就容易得到更多朋友的幫助和支持，使其復(fù)原力的外在保護(hù)因子得到增加;而內(nèi)向性格的人比較沉默，不善于交流，這類人較外向性格的人有較少的支持和幫助，從而降低了復(fù)原力的保護(hù)因子。那么情緒穩(wěn)定的人有較好的自我控制能力，通常不會(huì)采用偏激的方式處理問(wèn)題，從而增加了復(fù)原力的內(nèi)在保護(hù)因子。反之，情緒不穩(wěn)定的個(gè)體缺少自我控制能力，易激動(dòng)，使復(fù)原力的內(nèi)在保護(hù)因子減少，使復(fù)原力的水平偏低。

（二）家庭因素

復(fù)原力不單指?jìng)€(gè)體所擁有的個(gè)人特征，它還包括一些社會(huì)資源，如家庭、學(xué)校和社區(qū)的幫助和支持。大量研究表明，家庭是最主要的保護(hù)因素，為個(gè)體提供心理復(fù)原力的社會(huì)情感支持并且對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。而由于父母教養(yǎng)方式與眾多因素有著密切關(guān)系，如焦慮情緒、人格、應(yīng)付方式、自我概念的形成等，所以有專家認(rèn)為父母教養(yǎng)方式同樣與復(fù)原力存在相關(guān)關(guān)系。根據(jù)對(duì)大學(xué)生的調(diào)查研究，父母教養(yǎng)方式的確對(duì)心理復(fù)原力有著不可磨滅的影響。并且積極的教養(yǎng)方式更利于子女的心理復(fù)原力的發(fā)展，而且母親采取的教養(yǎng)方式對(duì)于子女復(fù)原力的影響大于父親。這樣有效的提示家長(zhǎng)應(yīng)該更加重視母親角色在子女心理復(fù)原力培養(yǎng)成長(zhǎng)中的重要影響力。

（三）社會(huì)因素

除了以上兩種因素的重要影響，社會(huì)因素也是一個(gè)不可忽略的因素。黃敏娟指出領(lǐng)悟社會(huì)支持與復(fù)原力存在正相關(guān)。也就是說(shuō)，個(gè)體主觀感受到的社會(huì)支持程度越高，建立更好的復(fù)原能力的欲望就越強(qiáng)烈，所以會(huì)表現(xiàn)出更好的復(fù)原能力。而且社會(huì)支持會(huì)以復(fù)原力為中介間接影響積極應(yīng)對(duì)方式。那么可以這樣理解，社會(huì)支持狀況良好，有良好的人際關(guān)系并且能夠很好地利用這些支持資源，擁有較高的心理素質(zhì)，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)就會(huì)采用積極的應(yīng)對(duì)方式。聶遠(yuǎn)剛以青少年為被試的實(shí)驗(yàn)得出，人際和諧、社會(huì)支持與心理復(fù)原力存在著顯著相關(guān)[10]。這一結(jié)論也從側(cè)面證實(shí)了這一理論。并且在楊彩霞的結(jié)論中得出積極的應(yīng)對(duì)方式對(duì)復(fù)原力也存在著正向預(yù)測(cè)作用[11]。那么復(fù)原力作為中介不僅可以影響積極應(yīng)對(duì)方式，而且在社會(huì)支持和心理健康之間也起著中介作用，并且對(duì)心理健康存在著正向預(yù)測(cè)作用。

四、教育啟示

通過(guò)對(duì)心理復(fù)原力的調(diào)查研究，使我們了解到培養(yǎng)心理復(fù)原力是一項(xiàng)必不可少的工作。不論對(duì)于成人個(gè)體還是處在成長(zhǎng)中個(gè)體來(lái)說(shuō)良好的復(fù)原力水平可以更好地幫助個(gè)體身心健康的發(fā)展、更輕松地面對(duì)挫折和困難、更愉快地與人進(jìn)行交流，使其更有信心的生活。那么，復(fù)原力的這些優(yōu)勢(shì)促使我們不由自主對(duì)日常生活重新審視，在這審視的過(guò)程中我們又得到了以下這些新的啟發(fā)。

（一）學(xué)校方面

在學(xué)校時(shí)，教師應(yīng)該積極關(guān)注學(xué)生的心理復(fù)原情況，對(duì)心理復(fù)原力差的學(xué)生給予關(guān)懷。而且在同伴交往中，應(yīng)該互相幫助給予同伴最大的支持。在平時(shí)學(xué)習(xí)生活中，培養(yǎng)個(gè)體對(duì)生活的樂(lè)觀信念，引導(dǎo)其形成客觀的歸因方式和成就動(dòng)機(jī)取向是十分重要的。使其避免由壓力引起的不良情緒和行為反應(yīng)，從而促進(jìn)心理復(fù)原力的發(fā)展。

（二）家庭方面

在家庭中，對(duì)與心理復(fù)原力差的孩子，父母需盡可能采用鼓勵(lì)的方式對(duì)待他們，營(yíng)造一種和諧的家庭氛圍，使他們獲得更多的信心和支持，培養(yǎng)個(gè)體的積極情緒。應(yīng)該使個(gè)體意識(shí)到犯錯(cuò)誤是正常的表現(xiàn)，不要因?yàn)樽约悍噶隋e(cuò)就不知所措，久而久之導(dǎo)致壓力加大，用積極的情緒和樂(lè)觀心態(tài)面對(duì)壓力是十分重要的。同時(shí)要與孩子多溝通，做朋友，這樣會(huì)幫助家長(zhǎng)從不同的角度重新認(rèn)識(shí)自己的孩子，也是孩子對(duì)家長(zhǎng)有了不同的了解，這樣會(huì)促進(jìn)兩者身心的健康發(fā)展。

（三）社會(huì)方面

在社會(huì)中，我們應(yīng)該加強(qiáng)宣傳力度，使人們知道心理復(fù)原力的重要性。例如，舉辦公開(kāi)免費(fèi)的講演、發(fā)放有關(guān)心理復(fù)原力的相關(guān)手冊(cè)等。提高全民素質(zhì)，鼓勵(lì)人們樂(lè)于助人，改變社會(huì)風(fēng)氣，加強(qiáng)社會(huì)支持這對(duì)于心理復(fù)原力低的個(gè)體十分重要。使他們?cè)谏鐣?huì)這個(gè)大家庭中感到溫暖比起理論疏導(dǎo)有效得多。我們應(yīng)該理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能使個(gè)體得到更好的發(fā)展。

五、研究不足

雖然我國(guó)對(duì)復(fù)原力的整體研究已經(jīng)初步有所成果，但仍存在一些不足。例如：國(guó)內(nèi)有關(guān)復(fù)原力的研究工具還是較少的，目前較成熟的是陽(yáng)毅和劉蘭蘭2005、2007年編制的測(cè)量大學(xué)生復(fù)原力的量表[12]，但是此量表取樣的地區(qū)有一定的局限性，導(dǎo)致其適用性受到地區(qū)局限的限制，其廣泛適用性還需要進(jìn)一步驗(yàn)證。大部分學(xué)者還是直接引用國(guó)外編制的量表或進(jìn)行修訂后進(jìn)行實(shí)驗(yàn)測(cè)量。其次，有關(guān)復(fù)原力的實(shí)證研究還比較缺乏，還沒(méi)有真正從本土化的角度來(lái)研究復(fù)原力。因此應(yīng)該根據(jù)我國(guó)國(guó)情結(jié)合心理復(fù)原力研究的國(guó)際趨勢(shì)在理論和干預(yù)方法上進(jìn)行進(jìn)一步研究，為心理復(fù)原力領(lǐng)域的研究做出特有而有創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)。

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