徐英杰 陳愛(ài)平

（福建湄洲灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院 福建 莆田 351254）

關(guān)于高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育模式研究的一些思考

徐英杰 陳愛(ài)平

（福建湄洲灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院 福建 莆田 351254）

結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體要求，采取有效的方式落實(shí)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育工作，有利于提升高職學(xué)生整體思想教育水平。加強(qiáng)高職學(xué)生對(duì)地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)同，幫助他們樹(shù)立崇高的信仰，有利于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。從目前高職學(xué)校整體的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，很多學(xué)校建設(shè)中缺乏有效的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育模式，很少與地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有效地結(jié)合起來(lái)，對(duì)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育造成了較大的影響，制約了高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳與教育。所以，我們需要基于地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，對(duì)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育模式進(jìn)行必要地研究，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義；核心價(jià)值觀；認(rèn)同教育；高職學(xué)生；模式

黨的十八大報(bào)告對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的重要地位做出了充分的說(shuō)明，客觀地決定了做好社會(huì)主義價(jià)值觀相關(guān)教育工作的重要性。在此形勢(shì)影響下，作為我國(guó)教育體系的重要組成部分，高職教育整體教學(xué)水平的提升關(guān)系著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行效果，對(duì)于學(xué)生未來(lái)人生信仰的有效培養(yǎng)起著重要的保障作用。實(shí)現(xiàn)這樣的發(fā)展目標(biāo)，需要做好高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育模式的研究工作，全面提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高職學(xué)生思想上的地位，為我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定地培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的專業(yè)技能人才。

一、現(xiàn)階段高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的發(fā)展現(xiàn)狀

個(gè)人價(jià)值觀的樹(shù)立，有利于加強(qiáng)自身對(duì)于外界不同事物的認(rèn)識(shí)，從不同的方面對(duì)這些事物的特征信息做出合理的評(píng)價(jià)，充分地發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性。價(jià)值觀在形成的過(guò)程中具有持久性與穩(wěn)定性的特點(diǎn)，隨著時(shí)間的不斷推移，各種文化傳統(tǒng)的相互作用，將會(huì)逐漸地提升人們的文化素養(yǎng)。在明確的目標(biāo)引導(dǎo)下，有利于在一定的時(shí)間段內(nèi)形成自己獨(dú)立的價(jià)值觀，并對(duì)自身的各種行為產(chǎn)生潛移默化的影響，增強(qiáng)其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)效果。

作為所有價(jià)值觀中的重要組成部分，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中取得了重要的成果，為社會(huì)的不斷進(jìn)步及人們思想觀念的轉(zhuǎn)變帶來(lái)了積極的影響，逐漸形成并完善為我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系。作為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的未來(lái)中堅(jiān)力量，高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育顯得非常重要。因此采取必要的措施，不斷加強(qiáng)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育，有利于促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，推動(dòng)高職院校的穩(wěn)定發(fā)展。目前各高職院校已經(jīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育作為了自身德育教育的重要工作內(nèi)容，為這種認(rèn)同教育實(shí)際影響范圍的擴(kuò)大打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，通過(guò)對(duì)高職學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育中的具體表現(xiàn)，也發(fā)現(xiàn)了一些較為突出的問(wèn)題。具體表現(xiàn)在以下方面：

（1）在貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的相關(guān)工作中，對(duì)地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)不足，致使學(xué)生無(wú)法通過(guò)對(duì)地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的深入理解，增強(qiáng)自身對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，無(wú)法形成良好的認(rèn)知狀態(tài)。

（2）很多高職院校在開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的過(guò)程中，沒(méi)有利用先進(jìn)的信息化技術(shù)及相關(guān)的教育實(shí)踐活動(dòng)，將地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的具體內(nèi)容準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)；加上高職學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度不同，不同的學(xué)生之間存在著較大的差異性與平衡性，無(wú)法將這種價(jià)值觀與自身的實(shí)際學(xué)習(xí)生活緊密地聯(lián)系在一起，影響了社主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育實(shí)施的實(shí)際作用效果。

（3）受到現(xiàn)代科技的影響，高職學(xué)生心理上對(duì)于地方傳統(tǒng)文化缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，致使他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同方面存在著強(qiáng)度不足、穩(wěn)定性差的問(wèn)題。加上高職學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，喜歡追求個(gè)性獨(dú)立等，往往會(huì)造成他們社會(huì)責(zé)任感缺失，缺乏必要的擔(dān)當(dāng)精神，各種網(wǎng)絡(luò)信息復(fù)雜性鑒別能力不足等，一定程度上制約了他們未來(lái)的全面發(fā)展。

二、影響高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同水平提升的客觀因素

相關(guān)的研究資料表明，某些影響因素的客觀存在，對(duì)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同水平的提升造成了較大的影響，間接地降低了這種價(jià)值觀認(rèn)同教育的工作質(zhì)量。這些客觀存在的影響因素主要包括：（1）我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化環(huán)境的不斷改變。改革開(kāi)發(fā)步伐的加快，對(duì)于人們價(jià)值觀及追求目標(biāo)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，公平公正、效率優(yōu)先、創(chuàng)新意識(shí)等逐漸成為了人們價(jià)值觀方面的重要組成部分。這些多元化價(jià)值觀的沖擊，對(duì)于地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的影響范圍的擴(kuò)大造成了一定影響，無(wú)法真正地挖掘出地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的潛在價(jià)值，逐漸地淡薄了高職學(xué)生的理性信念，容易造成信仰缺失現(xiàn)象的出現(xiàn)；（2）互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展過(guò)程中帶來(lái)了豐富的資源信息，促使高職學(xué)生的思想更加開(kāi)發(fā)。但是，地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的相關(guān)信息并沒(méi)有引起高職學(xué)生的興趣，對(duì)傳統(tǒng)文化精髓、精勤儉孝、誠(chéng)實(shí)守信等方面的認(rèn)同方面存在著一定的薄弱環(huán)節(jié)；（3）生活環(huán)境及社會(huì)地位的改變。這主要體現(xiàn)在一些高職學(xué)生自小受到了西方思想文化的沖擊，在追求享樂(lè)、攀比的過(guò)程中喪失了地方傳統(tǒng)文化精髓，加劇了價(jià)值觀危機(jī)的發(fā)生。

三、加強(qiáng)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的有效對(duì)策

（一）加大地方傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的宣傳力度，提高課堂教育質(zhì)量

社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育在高職院校實(shí)際教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中能否達(dá)到預(yù)期的效果，需要加大地方傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的宣傳力度，從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)于這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)知，并在課堂教學(xué)中進(jìn)行必要地展現(xiàn)，促使高職學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中能夠意識(shí)到這些傳統(tǒng)文化對(duì)于自身核心價(jià)值觀形成的重要性，在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中強(qiáng)化自己的思想意識(shí)。具體體現(xiàn)在：（1）高職學(xué)校的教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該滲透豐富的有關(guān)地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的相關(guān)知識(shí)，營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)這些傳統(tǒng)文化知識(shí)的求知欲，促使他們能夠通過(guò)不同的渠道獲取更多的資源信息，逐漸地?cái)U(kuò)大地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的影響范圍；（2）結(jié)合地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的相關(guān)內(nèi)容，利用因材施教的方式創(chuàng)新教育方式，結(jié)合當(dāng)下的文化發(fā)展背景，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的實(shí)效性；（3）定期組織學(xué)生觀看地方傳統(tǒng)文化習(xí)俗博物館，促使學(xué)生能夠?qū)ψ陨砩鐣?huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)處理，加強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識(shí)。

（二）注重地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與校園文化的有效融合

地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)精髓對(duì)于現(xiàn)代教育理念及教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變有著較大的參考價(jià)值。因此，高職院校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，結(jié)合當(dāng)下學(xué)校實(shí)際的發(fā)展概況，在校園文化建設(shè)中注入地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的相關(guān)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)二者的有效融合，促使學(xué)生在這種文化氛圍的長(zhǎng)期熏陶過(guò)程中能夠形成自身獨(dú)特的價(jià)值觀，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)際應(yīng)用范圍。具體表現(xiàn)在：（1）學(xué)校應(yīng)定期組織地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，開(kāi)設(shè)專門的宣傳欄，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)的積極性；（2）高職院校的教師在實(shí)際的教學(xué)工作開(kāi)展中應(yīng)結(jié)合學(xué)生的個(gè)性差異，組織學(xué)生開(kāi)展必要的義務(wù)勞動(dòng)，美化校園環(huán)境的同時(shí)加深他們對(duì)于社會(huì)核心價(jià)值觀的理解；（3）充分地發(fā)揮圖書(shū)館的優(yōu)勢(shì)，增加更多有關(guān)地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的報(bào)刊、雜志和電子信息等，為學(xué)生更全面深入地了解地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)提供良好的平臺(tái)。

（三）加強(qiáng)對(duì)各種信息資源的有效利用

信息化技術(shù)的快速發(fā)展，對(duì)高職院校長(zhǎng)期穩(wěn)定地發(fā)展帶來(lái)了較大的影響。結(jié)合學(xué)生的性格特點(diǎn)，和對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的整體發(fā)展現(xiàn)狀等，高職院校應(yīng)在日常的教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中加強(qiáng)對(duì)各種信息資源的有效利用，充分地滿足學(xué)生在培養(yǎng)自身價(jià)值觀過(guò)程中的多樣化需求，為學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供可靠的保障。具體表現(xiàn)在：（1）利用多媒體設(shè)備，將地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的各種信息在課堂教學(xué)中進(jìn)行有效的展示，強(qiáng)化學(xué)生的思想意識(shí)，加強(qiáng)他們對(duì)自身實(shí)際行為的正確認(rèn)識(shí)；（2）充分地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢(shì)，組織開(kāi)展有關(guān)地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的各種實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度；（3）結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求，確定學(xué)生成才的正確方向，在豐富的信息資源支持下，培養(yǎng)學(xué)生良好的性格品質(zhì)。

結(jié)束語(yǔ)：

作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的重要組成部分，地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在大學(xué)生、特別是在地方性較強(qiáng)的高職院校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育中，有著相當(dāng)重要的作用?；诘胤絻?yōu)秀文化傳統(tǒng)的高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育，有利于加強(qiáng)高職學(xué)生對(duì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的整體認(rèn)識(shí)，并在具體的學(xué)習(xí)中能夠結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求，強(qiáng)化自身的思想意識(shí)，培養(yǎng)自身良好的人生信仰，進(jìn)一步全面提高我國(guó)高職院校整體教育工作質(zhì)量，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)文化等方面的社會(huì)全面發(fā)展。因此，需要以地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教育為手段和目的，對(duì)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的模式進(jìn)行深入地研究，促使高職院校能夠更好地適應(yīng)時(shí)代的整體發(fā)展要求。

[1]黃義務(wù)，沈澄.高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度調(diào)查的啟示——以浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].職教通訊，2013，（08）.

[2]張志堅(jiān)，陳金龍.民族高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育模式研究[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2013，（10）.

[3]楊玳梧.高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同培養(yǎng)的研究[D].暨南大學(xué)，2014，（06）.

[4]程迪.對(duì)增強(qiáng)高職高專學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的思考[J].教育與職業(yè)，2012，（32）.

[5]范穎一.社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的動(dòng)力要素與機(jī)制探索——以高職學(xué)生為例[J].長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版），2014，（11）.

[6]楊玳梧.高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同培養(yǎng)的對(duì)策思考[J].教育教學(xué)論壇，2015，（11）.

[7]李玲.高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育研究[J].現(xiàn)代教育，2015，（09）.

2015年福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目計(jì)劃（高校思想政治教育研究專項(xiàng)）

項(xiàng)目名稱：

基于地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的模式研究 負(fù)責(zé)人：徐英杰

項(xiàng)目編號(hào)：JAS151459