鄭殿琪
(南京政治學(xué)院 江蘇 南京 210003)
淺析習(xí)近平軍事辯證法思想
鄭殿琪
(南京政治學(xué)院 江蘇 南京 210003)
習(xí)近平關(guān)于軍事辯證法的重要論述,科學(xué)揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平辯證法,形成了具有中國(guó)智慧和時(shí)代特色的嶄新戰(zhàn)略思維和軍事指導(dǎo)思想,深刻闡述了當(dāng)代戰(zhàn)斗力建設(shè)中的辯證法,為我們實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)提供了根本的軍事方法論遵循。
習(xí)近平 辯證法 軍事思想
唯物辯證法作為馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,強(qiáng)調(diào)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待世界,指出世界是一個(gè)有機(jī)的整體,世界上的一切事物都處于相互影響、相互作用、相互制約之中。中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用唯物辯證法思考軍事問(wèn)題,形成了我黨軍事指導(dǎo)理論的精髓。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平創(chuàng)造性地運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論,研究和解決當(dāng)代中國(guó)軍事問(wèn)題,深刻揭示了新的時(shí)代條件下國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律、軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備規(guī)律、戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律,豐富發(fā)展了黨的軍事辯證法思想。
習(xí)近平站在時(shí)代大勢(shì)的戰(zhàn)略高度,研機(jī)析理,運(yùn)籌全局,揭示了“能戰(zhàn)方能止戰(zhàn),準(zhǔn)備打才可能不必打,越不能打越可能挨打”的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證法。
當(dāng)今世界,一方面和平與發(fā)展的時(shí)代主題沒(méi)有變,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的大趨勢(shì)沒(méi)有變,國(guó)家力量對(duì)比有利于保持世界形勢(shì)總體穩(wěn)定的大環(huán)境沒(méi)有變,和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。另一方面,世界形勢(shì)正在發(fā)生冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)最為深刻復(fù)雜的變化,我國(guó)安全和發(fā)展形勢(shì)更趨復(fù)雜,各種可能預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)將會(huì)增多。這就需要我們要準(zhǔn)確把握戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵的深刻變化,更加有效地應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),繼續(xù)集中力量把自己的事情辦好,不斷開拓發(fā)展新境界。
習(xí)近平指出,籌劃和指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng),必須深刻認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的政治屬性,堅(jiān)持軍事服從政治、戰(zhàn)略服從政略,從政治高度思考戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題。
要保持戰(zhàn)略清醒,處理好戰(zhàn)爭(zhēng)和政治的辯證關(guān)系,著眼國(guó)家政治外交大局和國(guó)家安全戰(zhàn)略全局籌劃軍事行動(dòng),把戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題放在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)大目標(biāo)下來(lái)認(rèn)識(shí)和籌劃。打還是不打、什么時(shí)候打、怎么打、打到什么程度,都要服從和服務(wù)于政治。
求實(shí)、務(wù)實(shí)、落實(shí),干在實(shí)處、走在前列,這是黨的思想路線和群眾路線的根本要求。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“我們要有釘釘子的精神,釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實(shí)釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效?!雹?/p>
釘釘子精神體現(xiàn)出堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)想問(wèn)題、作決策、抓建設(shè)的根本工作方法。要求必須用戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)工作,多干打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作,不受虛言,不聽浮術(shù),不采華名,不興偽事,深入研究強(qiáng)軍興軍的戰(zhàn)略問(wèn)題,深入研究制約部隊(duì)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題。
習(xí)近平指出,要把備戰(zhàn)與止戰(zhàn)、威懾與實(shí)戰(zhàn)、戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)與和平時(shí)期軍事力量運(yùn)用作為一個(gè)整體加以運(yùn)籌,為國(guó)家和平發(fā)展?fàn)I造有利戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。發(fā)揮軍事力量在營(yíng)造態(tài)勢(shì)、預(yù)防危機(jī)、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)方面的戰(zhàn)略功能。軍事斗爭(zhēng)是國(guó)家政治和外交斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾,只有把軍隊(duì)搞得更強(qiáng)大,底氣才足、腰桿才硬。
積極進(jìn)取,就是要我們緊跟時(shí)代步伐,站在戰(zhàn)略和全局的高度觀察和處理問(wèn)題,從政治上認(rèn)識(shí)和判斷形勢(shì),力爭(zhēng)積極主動(dòng)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)和制勝目標(biāo),增強(qiáng)戰(zhàn)略定力,做到“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船”。堅(jiān)守底線,就是要對(duì)可能出現(xiàn)的最壞情況有心理準(zhǔn)備和相應(yīng)對(duì)策以爭(zhēng)取最好結(jié)果。在積極進(jìn)取和堅(jiān)守底線之間保持一種動(dòng)態(tài)平衡,客觀地設(shè)定最低目標(biāo),立足最低點(diǎn),爭(zhēng)取最大期望值,確保一種積極而又穩(wěn)妥的戰(zhàn)略主動(dòng)姿態(tài)。
唯物辯證法認(rèn)為,事物是普遍聯(lián)系的,事物及事物各要素相互影響、相互制約,整個(gè)世界是相互聯(lián)系的整體,也是相互作用的系統(tǒng)。習(xí)近平在治黨治國(guó)治軍實(shí)踐中,高度自覺(jué)、能動(dòng)運(yùn)用這一唯物辯證法要求,鮮明提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念,在軍事領(lǐng)域提出全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè),推進(jìn)政治建軍、改革強(qiáng)軍、依法治軍,確立“五個(gè)更加注重”軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略指導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量更高效益更可持續(xù)的發(fā)展等,這些都充分體現(xiàn)了以全面的觀點(diǎn)抓建設(shè)謀發(fā)展的思想。
習(xí)近平在2013年12月27日中央軍委擴(kuò)大會(huì)議上指出:“國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)是系統(tǒng)工程,必須加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃。對(duì)牽一發(fā)而動(dòng)全身的改革任務(wù),要扭住不放,以重點(diǎn)突破帶動(dòng)整體推進(jìn)?!标U明了軍隊(duì)改革創(chuàng)新與發(fā)展、系統(tǒng)與要素、結(jié)構(gòu)與功能、重點(diǎn)與非重點(diǎn)、主與次、軍與民等一系列重大關(guān)系問(wèn)題,體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義矛盾分析方法的自覺(jué)遵循和靈活運(yùn)用,體現(xiàn)了系統(tǒng)思維與辯證思維在戰(zhàn)略思維層面的有機(jī)融合,為我們深化軍隊(duì)改革指明了方向和根本遵循。
習(xí)近平擔(dān)任軍委主席以來(lái),多次強(qiáng)調(diào)要提高軍事訓(xùn)練實(shí)戰(zhàn)化水平。其中蘊(yùn)含著豐富的軍事訓(xùn)練辯證法思想,深化了對(duì)軍事訓(xùn)練的地位作用和目標(biāo)要求的認(rèn)識(shí)。他指出,越嚴(yán)格訓(xùn)練,真正打起來(lái)才越不容易出問(wèn)題;越消極保安全,往往越不安全。這就是訓(xùn)練中的辯證法,決定了軍事訓(xùn)練必須動(dòng)真格的,而不是搞“訓(xùn)為看、演為看”那套假把式、花架子。因此,實(shí)打?qū)嵉膶?shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練一定不好看。它會(huì)暴露問(wèn)題,也應(yīng)該暴露問(wèn)題。否則到了戰(zhàn)場(chǎng)上問(wèn)題再暴露出來(lái)就晚了。
習(xí)近平指出,現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)確實(shí)發(fā)生了深刻變化。這些變化看上去眼花繚亂,但背后是有規(guī)律可循的,根本的是戰(zhàn)爭(zhēng)的制勝機(jī)理變了。我們要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),把現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的制勝機(jī)理搞透,否則的話只能是看西洋鏡,不得要領(lǐng)。這告訴我們,研究現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理,要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),堅(jiān)持“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的科學(xué)辯證的思維方法。如此,我們才能從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)萬(wàn)花筒中厘清現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理。
注釋:
①習(xí)近平談治國(guó)理政[M].外文出版社.2014:400