蔣勛
適用主題:大與小;率真;性情……
我覺得宋朝最可愛的部分,就是它不像唐朝,在唐朝一切東西都要大,而在宋朝可以小。小不見得是一個(gè)沒有價(jià)值的東西。雄壯是一種美,微小也是一種美,沒有人規(guī)定雄壯的美會(huì)影響到微小的美。
“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”可以是一種美,宋代畫家畫的一片葉子上的草蟲,也可以是一種美。臺(tái)北故宮里的《草蟲瓜實(shí)圖》畫了一個(gè)瓜,瓜上面有一片葉子,上面那么小一只蚱蜢停在葉子上,畫得那么美,很多人都在那里盯著那只草蟲看,讓你感覺到一只小小的昆蟲也是生命的一種美。唐詩里能讓人看到“小”的東西不多,一看都是“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。你看到“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,你就不一定看得到昆蟲,可是宋朝是可以靜觀萬物的,靜觀萬物是因?yàn)槟阌辛藢?duì)自己生命的信心,你可以看到生命來來去去,你有更大的包容心。這個(gè)時(shí)代既有范寬在畫《溪山行旅圖》那么大氣魄的山水,而同時(shí)又有花鳥畫家在畫一些非常小的蟲,它的大和小都是一種宇宙世界。當(dāng)然這個(gè)背后有一個(gè)非常深的哲學(xué)背景,就是理學(xué)。人們對(duì)于宋明理學(xué)好像不太有好感,可是我覺得北宋的理學(xué)其實(shí)是一個(gè)生命之學(xué),周敦頤、張載,他們?cè)谡勆畬W(xué),談生命中的寬容,談在拿掉所有外在的權(quán)力、財(cái)富之后,人怎么樣才能像一個(gè)人,這些問題是他們關(guān)心的。
宋朝的美學(xué)最喜歡講的詞叫“平淡天真”,就是不要做作,率性為之。去臺(tái)北故宮看到《寒食帖》,你會(huì)覺得北宋人寫字絕對(duì)不像唐朝人那樣規(guī)規(guī)矩矩地寫楷書,他們可以隨意,寫錯(cuò)字就點(diǎn)一點(diǎn),再改一改就好了,沒有人規(guī)定一幅偉大的書法里不能有錯(cuò)字。他覺得錯(cuò)了為什么一定要再寫一次呢?生命里面的錯(cuò)誤讓別人看到會(huì)這么難堪嗎?這個(gè)字寫錯(cuò)了,就把它圈掉,在旁邊補(bǔ)上一個(gè)字,書法的美學(xué)因此從一個(gè)官方的很正式的規(guī)格轉(zhuǎn)變成為真性情的流露。
也就是說,所謂的藝術(shù)是可以看到你的真性情的,你的真性情里面是什么就是什么,不要去掩蓋它。
(編輯:關(guān)曉星)