陶繼新+豐際萍

【編者按】前段時間，陶繼新先生到山東省濰坊市坊子區(qū)的幾所學(xué)校采訪，聽不少教師談到了教研室副主任豐際萍。他們滿懷深情而又充滿敬意地向陶繼新先生敘述那些與豐際萍老師共同經(jīng)歷的教研片段。就這樣，一個滿懷責(zé)任、無私敬業(yè)、執(zhí)著奉獻(xiàn)的教研員形象便留在了陶繼新先生的心里。

豐際萍老師的端莊典雅、沉穩(wěn)內(nèi)斂、真誠自信，給陶繼新先生留下了深刻的印象。而她對教研工作的熱愛與執(zhí)著，對教育的思考與追求，更是令陶繼新先生敬佩不已。于是，采訪過后，通過QQ的思想碰撞，就有了這篇具有一定思想內(nèi)涵的對話文章。

實(shí)踐研究——教研工作的源頭活水

豐際萍：陶老師您好！十分感謝您對教研員職業(yè)的關(guān)注！在2009年的《中國教師報(bào)》教育家成長工程座談會上，我和教師們參與討論了這樣一個話題：打造職業(yè)生涯的亮點(diǎn)。教研員的職業(yè)亮點(diǎn)是什么呢？我想，一是自己研究，二是在研究中引領(lǐng)教師成長，而最終指向的是學(xué)生發(fā)展。所以我認(rèn)為教研員的研究，應(yīng)該是源于實(shí)踐、用于實(shí)踐的。

陶繼新：基于實(shí)踐問題的研究是最為有效的研究方式之一，它尤其適合基層教師。所以，您的研究定位既明晰又正確。理論研究固然重要，可是如果脫離實(shí)際，不指向?qū)嵺`中的問題，這些理論就會成為天上浮云、空中樓閣。

豐際萍：是的，這就需要教研員對學(xué)科教學(xué)規(guī)律及改革方向進(jìn)行準(zhǔn)確把握，對教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行深入了解，以及對問題進(jìn)行敏銳思考，從而以問題為憑借，引領(lǐng)教師開展研究。十多年來，我和教師們開展的語文自主學(xué)習(xí)研究，正是走過了這樣一條“基于問題——在實(shí)踐中研究——指導(dǎo)實(shí)踐”的研究之路。

陶繼新：教研員的生命意義在教學(xué)實(shí)踐研究中。是否深入教學(xué)實(shí)踐之中，有無實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以及在這種經(jīng)驗(yàn)中形成怎樣的生命感悟與理性思考，是檢驗(yàn)一個教研員優(yōu)劣真?zhèn)蔚脑嚱鹗?/p>

豐際萍：是的，學(xué)會在實(shí)踐中思考，是教學(xué)研究的起點(diǎn)。2000年春天，我有幸參加了首批國家級骨干教師培訓(xùn)。培訓(xùn)之前，要求每位學(xué)員必須提出自己教學(xué)中感到困惑的一兩個問題。當(dāng)時，正值新一輪基礎(chǔ)教育課程改革醞釀時期，站在世紀(jì)之交，審視我們的課堂，我心中產(chǎn)生了一個大大的困惑，那就是：課堂上學(xué)生為什么總是受到教師的牽制？什么時候?qū)W生才能真正以主人的角色經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程？于是，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，我將心中的問題提煉為研究的課題，由此開始了“在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施自主學(xué)習(xí)”的研究。

陶繼新：您當(dāng)時的困惑來源于對教學(xué)實(shí)踐的思考。教研的主要目的是讓學(xué)生更好地發(fā)展?？墒?，當(dāng)時您所看到的現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的學(xué)生，并沒有得到有效的發(fā)展。所以，這成了您心中的一個“結(jié)”。您在尋求破解這個“心結(jié)”的契機(jī)，骨干教師培訓(xùn)班讓您化解了這個“結(jié)”，您也由此走上了科學(xué)的研究之路。

您選定的研究課題突出了“自主”，這是學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主人的魂兮所系。學(xué)生的學(xué)習(xí)效率為什么不高？一個主要原因就是他們不是主動學(xué)習(xí)，而是被動學(xué)習(xí)。所以，學(xué)習(xí)就成了一場心力交瘁的苦役，而不是獲取知識、生成智慧的生命成長之旅。

豐際萍：我是一名基層教研人員，所在區(qū)域更多的是農(nóng)村學(xué)校，每次聽課，當(dāng)看到教師和學(xué)生在課堂上主動探索和心靈碰撞時，我會由衷地感到高興。而面對低效的課堂以及學(xué)生乏味的學(xué)習(xí)時，我的心情又很沉重，甚至寢食難安。所以，我總想盡自己的努力做些什么。而實(shí)踐便是化解我“心結(jié)”的良藥，也是我研究和生命成長的土壤。

陶繼新：您的由衷高興與心情沉重，與您的良知系數(shù)和責(zé)任心是緊緊維系在一起的。您希望學(xué)生快樂而又高效地學(xué)習(xí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生命的成長。有了這種內(nèi)趨力，研究起來就會有一種矢志不移的決心，一種雖累猶樂的感覺;加之根植于實(shí)踐之中，當(dāng)然就會實(shí)現(xiàn)您的愿望了。

豐際萍：自新課程實(shí)施以來，如何落實(shí)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，一直是教師們致力探索的問題。我們認(rèn)為，不同學(xué)段、不同年級、不同學(xué)科甚至同一學(xué)科不同內(nèi)容的教學(xué)中，其實(shí)施自主學(xué)習(xí)的措施既有共性，也有差別。因此，我們緊扣小學(xué)語文課程特點(diǎn)，圍繞語文課程目標(biāo)，就語文教學(xué)的四項(xiàng)內(nèi)容——識字、閱讀、習(xí)作、口語交際教學(xué)中的自主學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了深入研究，嘗試構(gòu)建了“四維一體”語文自主學(xué)習(xí)策略。整整十年，我始終與教師們一起在課堂中摸爬滾打，感受著自主學(xué)習(xí)帶給學(xué)生的變化，感到非常欣慰。2009年，《語文自主學(xué)習(xí)策略研究》一書正式出版，成為我們課題組不懈探索的成果標(biāo)志。

陶繼新：您的心境由沉重到欣慰的變化過程，反映出兩個問題：一是您的教學(xué)研究從雖在探索卻不知去路走向了“柳暗花明”的坦蕩之道，這是您腳踏實(shí)地實(shí)踐研究的必然結(jié)果;二是您心中一直徘徊著一種揮之不去的歷史擔(dān)當(dāng)意識，這使得您的感情變化與精神歸宿和諧統(tǒng)一。其實(shí)，您在“與教師們一起在課堂中摸爬滾打”的時候，在一般人看來，定然是相當(dāng)辛苦的，事實(shí)上也會特別勞力勞神;可是，我覺得您又是快樂的，因?yàn)槟慕逃硐胫饾u變成現(xiàn)實(shí)的過程，無疑給您帶來一種魅力無窮的心靈愉悅。

語言為本——挖掘語文之中的審美元素

豐際萍：將理想化為現(xiàn)實(shí)的最佳途徑就是腳踏實(shí)地地實(shí)踐。十多年來，我和教師們基于教學(xué)實(shí)踐，先后進(jìn)行了“語文自主學(xué)習(xí)”研究、“小學(xué)生語文能力評價”研究、“區(qū)域推進(jìn)自主高效課堂”研究。目前，針對語文教學(xué)中語言學(xué)習(xí)有待加強(qiáng)的狀況，我們正在實(shí)施小學(xué)生語文素養(yǎng)提高工程，著力進(jìn)行閱讀教學(xué)中語言學(xué)習(xí)與人文熏陶有機(jī)結(jié)合的研究。我曾無數(shù)次地想象心中理想的閱讀教學(xué)：語言為本，情感為魂，主動學(xué)習(xí)，發(fā)展能力，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)的不斷提高。不知是否正確，請?zhí)绽蠋熤笇?dǎo)。

陶繼新：語言為本當(dāng)然是正確的，因?yàn)槲淖质钦Z文學(xué)習(xí)的最為重要的載體，舍之則談不上語文教學(xué)。而語文教材中雖然有一些說明文、議論文，但更多的是寫人記事的有點(diǎn)文學(xué)味道的作品，其中都有感情的流動，所以，劉勰認(rèn)為，要“披文以入情”。主動學(xué)習(xí)對于各個學(xué)科都很重要，對于語文學(xué)科尤其重要。語文學(xué)科中的形象思維大多大于抽象思維，但并不能由此輕視抽象思維的訓(xùn)練。此外，還有審美能力等的培養(yǎng)，因?yàn)椤拔摹蔽妒愕恼Z文文本，是作者“情動而辭發(fā)”的結(jié)晶，本來就內(nèi)蘊(yùn)了作者的審美觀照。有了審美的體驗(yàn)，語文學(xué)習(xí)就有了魅力四射之美。endprint

豐際萍：是的，語文課程工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)，決定了語文學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是學(xué)習(xí)語言——理解、感受、欣賞、積累、運(yùn)用語言，并在學(xué)習(xí)語言的過程中受到情感與思想的熏陶，形成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。而對于落實(shí)語言學(xué)習(xí)，我認(rèn)為一是應(yīng)該有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo);二是以語言文字為載體，引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，在品味語言的同時提升思想，感受語言的魅力。

陶繼新：我認(rèn)為，學(xué)習(xí)語文，最好少點(diǎn)功利，多點(diǎn)欣賞。當(dāng)一個人沉浸在語文的文字之美、感情之美、思想之美中的時候，就很少思考要從中攫取什么有利之物了。其實(shí)，正是在這種看似不得實(shí)則有大得的精神享受中，語文學(xué)習(xí)的能力自然而然地提升了，甚至是實(shí)現(xiàn)了生命的升華。

豐際萍：非常贊同您的看法！就閱讀而言，應(yīng)該是讀者與文本、與作者對話的過程，是個體生命的享受，是充滿樂趣的精神生活。正如有人所說：閱讀是閱讀者與文本的竊竊私語。所以，我們的語文教學(xué)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在打好語言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的同時，進(jìn)入語文學(xué)習(xí)的境界，享受語文學(xué)習(xí)的樂趣。

陶繼新：我應(yīng)邀給一家雜志寫“卷首”的時候，曾經(jīng)寫過這樣一段話：“捧讀一本好書，很快便駛進(jìn)一個寧靜的心靈港灣，不知老之將至，不知繁亂紛爭，功利之心淡失，浮躁之氣遠(yuǎn)遁。于是，唯有將自己融入宇宙自然和人文風(fēng)景的灑脫與飄逸、從容與愉悅?！边@就是我閱讀經(jīng)典文本時的真實(shí)感受。我覺得，語文教科書應(yīng)當(dāng)是經(jīng)典文本的集萃，教師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生樂此不疲地走入其中，感受那種無法言說的美。

豐際萍：您所描述的閱讀境界很美，令人向往。在這樣一種境界中，語文學(xué)習(xí)就是一種享受，而不再是機(jī)械枯燥的語言訓(xùn)練或牽強(qiáng)附會的人文挖掘。也只有在這樣一種境界中，才能真正感受到語文的魅力。

陶繼新：我在采訪一些全國語文教學(xué)名師的時候，發(fā)現(xiàn)他們都擁有一種文化情結(jié)，并讓他們的學(xué)生也愛上了語文，于是，師生共同擁有了學(xué)習(xí)語文的“樂感”情懷。

豐際萍：其實(shí)，作為一名教研員也要有自己的教研情懷。每當(dāng)生活在教師們當(dāng)中，與他們共同切磋教學(xué)問題時，我總是感到非常愉快，也感到自己的工作越來越有價值了。我不知道，這是不是也是一種教研文化？

陶繼新：文化的重要特點(diǎn)就是以文“化”人，教學(xué)研究讓您如此愉快，當(dāng)然就有了文化的況味。而您的這種快樂心境，還會影響到您所指導(dǎo)的教師們，他們也會在教學(xué)水平不斷提升的過程中，感到欣慰與愉快。

精神引導(dǎo)——引領(lǐng)教師從優(yōu)秀邁向卓越

豐際萍：回顧自己十多年的教研工作，與教師們在研究中共同成長的經(jīng)歷，已成為我和教師們心中永不褪色的記憶。因?yàn)椋c教師們交流，不僅僅是研討教學(xué)實(shí)踐中的問題，而且是站在一定的高度，分析其本質(zhì)原因，這對教師是一種有效的指導(dǎo)。同時，交流也是一種情感的碰撞和精神的引導(dǎo)。我越來越感到，只有提升教師的精神追求，才能引導(dǎo)教師由優(yōu)秀邁向卓越。

陶繼新：記憶為什么永不褪色？因?yàn)檫@種經(jīng)歷太有意義了。而且，它不僅會形成很有價值的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還會生成一種生命感悟。前者固然重要，后者則是一個人生命成長的精神動力源。有無這個感悟是大不一樣的。有之則在“精神引導(dǎo)”教師的時候，可以俯瞰教學(xué)中的正誤虛無，甚至是俯瞰萬事萬物，透徹人生萬象。這種“詩外功夫”，恰恰是一個教研員從一般走向卓越的核心品質(zhì)。

豐際萍：您說得太好了！讓研究與生命一起完善，這是我和教師們的研究感悟。而要達(dá)到這種境界，作為一名教研員，首先要專業(yè)素質(zhì)過硬，方能實(shí)現(xiàn)有效引領(lǐng)。一是自己要有清晰的研究目標(biāo)和研究思路;二是要和教師們一起研究，讓自己的思想在實(shí)踐中得到驗(yàn)證，讓教師們的智慧啟發(fā)自己，從而在研究中不斷豐富自己的思想。

陶繼新：自己沒有研究能力，就不可能在研究中培養(yǎng)教師們成長。從這種因果關(guān)系當(dāng)中，可以看出您的研究指向，也可以看出您的人格。這令我想到了孔子說的一句話：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！币簿褪钦f，我自己發(fā)展了，也希望別人發(fā)展;我自己成功了，也幫助別人成功。有了這種精神，當(dāng)然就會有更多的教師更好更快地發(fā)展了。

豐際萍：教研員要實(shí)現(xiàn)有效引領(lǐng)，還要不斷地提高自己的人格魅力：一是無聲的行動感召——牢記責(zé)任，無私敬業(yè);二是提高自己的人生境界和精神追求，引導(dǎo)教師們走得更遠(yuǎn)。

陶繼新：說得好！孔子說：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。”教師對教研員的認(rèn)可度，不在于其說得是不是好，而在于其行得是不是好。有了責(zé)任、無私、敬業(yè)之心，就一定會有志于業(yè)的感召行動;有了這種行動，教師就會對教研員心生敬仰之情，于是，教研員所言自然就會“不令而行”。物質(zhì)利益固然也能滿足人的一時需求，但往往不能持久;精神追求才是讓人奮斗不止的源頭活水，才能讓教師走得更遠(yuǎn)。

豐際萍：的確如此！所以我常對教師們說：把目光放遠(yuǎn)，只有拋開暫時的名利紛擾，才能在寧靜中形成思想;一名有思想的教師才能走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)健。其實(shí)，教師們的成長也給了我很多的鼓勵。曾經(jīng)在一次教研活動結(jié)束后，我感慨地寫下了這樣一句話：是教師們的成長讓我的工作變得越來越有意義了，如果我能用自己的熱情激發(fā)教師們的熱情，我的生命便有了價值。

陶繼新：如何才能更有思想？除了閱讀大思想家的經(jīng)典文本之外，還要有自己的教育教學(xué)與生命經(jīng)歷。而有了思想之后，就會如虎添翼，具有超越一般的特殊之處，就有了發(fā)展的潛質(zhì)。這些教師的成長，有您的功勞，同時，他們也促進(jìn)了您的成長。我為什么長年在全國一線采訪校長、教師呢？因?yàn)槲乙丛床粩嗟貜乃麄兡抢锛橙【駹I養(yǎng)，不然，我的思維就會枯竭，我的教育之行就會止步。

豐際萍：謝謝陶老師！您對教育的熱愛和工作智慧，在無聲地影響著我們的成長。正如您所說，經(jīng)歷就是財(cái)富。在經(jīng)歷之后，對教學(xué)研究便有了一種敏銳的判斷，從而增加了工作的定力，也讓腳步更加從容。

陶繼新：一次又一次的教學(xué)研究經(jīng)歷，可以積累成一次又一次的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。時間長了之后，這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)就會在您的心里積淀成一種屬于您的對教學(xué)現(xiàn)象的敏銳判斷。這會讓您給教師提供更多更有價值的指導(dǎo)性的建議與意見，同時，也會增加您的自信指數(shù)，讓您從中享受教學(xué)研究的從容與幸福。

（未完待續(xù)）

（責(zé)任編輯：黃常棋）endprint