莫大尼 (湖南科技學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院 425000)
論藍(lán)調(diào)音樂風(fēng)格的特點(diǎn)及其文化內(nèi)涵
莫大尼 (湖南科技學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院 425000)
藍(lán)調(diào)音樂(Blues)是歐美流行音樂風(fēng)格中的重要代表,被認(rèn)為是當(dāng)代流行音樂的源頭之一。它節(jié)奏及律動(dòng)感強(qiáng),人聲與樂器交相呼應(yīng)特點(diǎn)分明,經(jīng)常性的出現(xiàn)樂句停頓,音樂的即興演奏和歌曲的即興演唱成為常態(tài),這些現(xiàn)象背后的文化及美學(xué)內(nèi)涵值得大家思考。其獨(dú)特的音樂風(fēng)格成為當(dāng)今流行音樂發(fā)展的一股強(qiáng)勁推力。
藍(lán)調(diào);音樂風(fēng)格;美學(xué);影響
藍(lán)調(diào)音樂被認(rèn)為是當(dāng)代流行音樂的源頭之一,它直接影響了Hip-hop、Rap、靈魂樂、搖滾樂、爵士、鄉(xiāng)村音樂等流行音樂風(fēng)格形式的發(fā)展。其獨(dú)特的音樂風(fēng)格形成一股推動(dòng)力促使流行音樂不斷往前發(fā)展。
藍(lán)調(diào)音樂也稱為布魯斯(Blues)音樂,是美國的傳統(tǒng)音樂形式。它誕生于19世紀(jì)美國南部地區(qū)種植園內(nèi)的黑人群體之中,最初(17~18世紀(jì))以“種植園歌曲”的合唱形式出現(xiàn),后來轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤飯@呼喊”的獨(dú)唱形式,“田園呼喊”也成為現(xiàn)代藍(lán)調(diào)音樂的鼻祖。其發(fā)展演變過程大致可以簡(jiǎn)示為:種植園歌曲——田園呼喊——藍(lán)調(diào)。從藍(lán)調(diào)音樂的沿革過程我們可以發(fā)現(xiàn),它是一種在種植園內(nèi)勞作時(shí)演唱的勞動(dòng)歌曲,其誕生時(shí)的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境都很不理想,正處于農(nóng)奴制度的壓迫之下。17~18世紀(jì)時(shí)期,大量從非洲販運(yùn)過來的黑奴在美國南部的種植園內(nèi)失去自由,終日勞作,在工作中甚至連相互交談的自由的都沒,因此,一方面為了排解苦悶、單調(diào)的田間勞作,另一方面也為了相互溝通交流,他們逐漸開始歌唱,其中歌詞往往是使用農(nóng)場(chǎng)主聽不懂的俚語,由此便形成了“種植園歌曲”(Plantation Song);到了19世紀(jì)美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后,隨著奴隸制度的瓦解,黑人的社會(huì)地位得到改善,大集體式的田間勞作現(xiàn)象慢慢消失,取而代之的是帶有分散性的個(gè)體式勞作,因而集體勞動(dòng)歌曲生存的土壤不復(fù)存在了,個(gè)體獨(dú)唱的藝術(shù)形式慢慢占據(jù)主導(dǎo)地位,由此出現(xiàn)了“田園呼喊”(Field Holler);“田園呼喊”實(shí)際上已經(jīng)構(gòu)成了藍(lán)調(diào)音樂的基本輪廓,它在很多情況下都沒有歌詞內(nèi)容,通過呼喊的方式表達(dá)黑人群體內(nèi)心的無奈和凄苦之情。
藍(lán)調(diào)音樂在發(fā)展演變的過程中衍生出了多種音樂風(fēng)格,他們彼此間即遵循著藍(lán)調(diào)音樂的基本原則和傳統(tǒng),又有著各自獨(dú)特的風(fēng)格特征。
1.鄉(xiāng)村藍(lán)調(diào)
這是藍(lán)調(diào)歷史上較早出現(xiàn)的一種風(fēng)格,它20世紀(jì)初期發(fā)跡于美國南部地區(qū)的鄉(xiāng)村地帶;它們?cè)诿芪魑鞅群尤侵抟粠У拇迓漭^為集中。這類藍(lán)調(diào)音樂主要出現(xiàn)在鄉(xiāng)村低等酒吧、俱樂部等黑人娛樂場(chǎng)所,歌曲內(nèi)容主要反映的是黑人日常生活內(nèi)容、黑人群體的意識(shí)形態(tài)以及黑人群體的價(jià)值觀和人生觀;在黑人中反響積極。
2.古典藍(lán)調(diào)
這是一種主要由黑人女性演唱的藍(lán)調(diào)音樂,商業(yè)化很強(qiáng),它于20世紀(jì)20年代發(fā)跡于美國北部城市。與鄉(xiāng)村藍(lán)調(diào)歌曲最大的區(qū)別是歌曲旋律和結(jié)構(gòu)相對(duì)固定,由專業(yè)作曲人員譜曲并配器,流行音樂色彩較濃,而鄉(xiāng)村藍(lán)調(diào)奉行的是即興演奏和演唱,強(qiáng)調(diào)變化和個(gè)性。
3.城市藍(lán)調(diào)
大約于20世紀(jì)30年代開始發(fā)跡于美國北方城市地區(qū),是一戰(zhàn)后黑人群體向城市遷徙之后的產(chǎn)物。它的音樂結(jié)構(gòu)固定,歌曲內(nèi)容不再像鄉(xiāng)村藍(lán)調(diào)那樣充滿哀傷等負(fù)面情緒,而是加入了更多歡快、熱烈,演出氣氛十分活躍。特別是城市藍(lán)調(diào)音樂中出現(xiàn)了一種布吉-烏吉(Boogie Woogie)風(fēng)格,它指的是“一種快速、敲擊式的布魯斯鋼琴演奏形式,于20世紀(jì)30年代開始在芝加哥盛行。1”布吉-烏吉對(duì)爵士及搖滾鋼琴演奏產(chǎn)生巨大的影響。
4.節(jié)奏藍(lán)調(diào)
節(jié)奏藍(lán)調(diào)音樂大約于第二次世界大戰(zhàn)之后開始興起,并在上世紀(jì)50年代達(dá)到高潮。它是一種節(jié)奏感強(qiáng)、速度輕快并帶有搖擺感的藍(lán)調(diào)音樂,這是它綜合了多種音樂風(fēng)格之后的結(jié)果(搖擺樂、布吉-烏吉、爵士)。節(jié)奏藍(lán)調(diào)音樂是搖滾樂最直接的靈感來源,并促進(jìn)了靈樂的發(fā)展。
5.搖滾藍(lán)調(diào)
搖滾藍(lán)調(diào)是布魯斯白人化的產(chǎn)物,是在特殊的歷史時(shí)期(美國民權(quán)運(yùn)動(dòng))經(jīng)過白人加工后的藍(lán)調(diào)音樂,它的“節(jié)奏變得簡(jiǎn)單而強(qiáng)勁,強(qiáng)調(diào)反拍子,有一種頭重腳輕的翻滾感。在歌詞中,增加了反叛性的社會(huì)內(nèi)容。2”這類風(fēng)格雖然起源于美國,但是真正的蓬勃發(fā)展地卻是英國(時(shí)間約為20世紀(jì)60年代)。
6.現(xiàn)代藍(lán)調(diào)
現(xiàn)代藍(lán)調(diào)泛指當(dāng)前一切帶有布魯斯音樂元素的音樂作品。其間包括:流行、搖滾、鄉(xiāng)村、民謠、電子樂等多種風(fēng)格。這實(shí)際上是藍(lán)調(diào)音樂影響力進(jìn)一步擴(kuò)寬的結(jié)果——其他的流行音樂或是主動(dòng)吸收藍(lán)調(diào)風(fēng)格,或是被動(dòng)接納藍(lán)調(diào)風(fēng)格,無論是表演形式還是音樂特征方面都非常豐富,不再拘于傳統(tǒng)藍(lán)調(diào)音樂的種種約束。
藍(lán)調(diào)音樂從其誕生那一刻開始就彌漫著濃烈的憂傷和沉重感,這與黑人群體痛苦的過往經(jīng)歷是密不可分的。這種音樂風(fēng)格本身所承載的是美國黑人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境所造成的針對(duì)黑人群體的種種不公平待遇、對(duì)所受到的諸多歧視及迫害以及對(duì)個(gè)人內(nèi)心壓抑著的情緒的釋放等因素的一種變相表達(dá)方式。所以,藍(lán)調(diào)的英文單詞——Blues——的詞義當(dāng)中除了有“藍(lán)色”的意義之外,還有“憂郁”的一層含義在里面。正因如此,藍(lán)調(diào)音樂在多數(shù)情況下都表現(xiàn)出速度緩慢、旋律憂傷的特點(diǎn)?!熬徛焙芎美斫猓?yàn)閼n郁所以緩慢,而旋律的憂傷,就不得不提到一個(gè)關(guān)于藍(lán)調(diào)音樂表達(dá)憂傷的獨(dú)特的方式——布魯斯音階(或稱布魯斯調(diào)式)。它主要由5個(gè)音組成:1、b3、4(#4)、5(b5)、b7。其中的變化音所承當(dāng)?shù)木褪恰皯n郁”的作用,而且這5個(gè)音中的b3和b7并不是正真的降低半度音,而是下降大約1/4度,這個(gè)“度”的把握主要靠演唱者和演奏者來控制。這里要說明的是,演唱者通過歌唱發(fā)音的方式可以獲得降低1/4度音高的效果,而演奏者想要演奏出比標(biāo)準(zhǔn)音低1/4的樂音出來是有前提條件的——必須是管樂或弦樂樂器才行(如果是鍵盤樂器比如鋼琴,那是無法演奏出降低1/4度的樂音的,只有弦樂器比如吉他,可以運(yùn)用推弦技術(shù)獲得相應(yīng)音響效果)。
在藍(lán)調(diào)伴奏音樂的節(jié)奏方面也有著比較獨(dú)特的體現(xiàn)。它主要表現(xiàn)為:三連音節(jié)奏和Shuffle節(jié)奏。藍(lán)調(diào)伴奏音樂中出現(xiàn)的三連音節(jié)奏屬于規(guī)整的三連音,沒有其他什么特別的變化,而Shuffle節(jié)奏就有著較為獨(dú)特的意味在里面。Shuffle的意思是“拖著腳走路”“曳行”;它在藍(lán)調(diào)音樂中表現(xiàn)為傳統(tǒng)三連音的變型——將三連音中前兩拍采取連音處理,造成一種頭重腳輕的律動(dòng)感。而Shuffle節(jié)奏所表現(xiàn)出來的律動(dòng)特點(diǎn)也正是帶有“曳行”的感覺。
“音符是記錄音樂的符號(hào),曲式調(diào)性是建構(gòu)音樂的手段,聲音也只是音樂的載體,而音樂的真正源泉是人和他的文化。3”藍(lán)調(diào)音樂屬于美國黑人族群,同時(shí)也是這一族群文化特性的表征之一。藍(lán)調(diào)音樂所表現(xiàn)出來的種種音樂特征,實(shí)則都是美國黑人族群過往經(jīng)歷的縮影:苦難、凄涼、無助。即便是在美國黑人族群獲得了前所未有歷史地位(比如奧巴馬擔(dān)任美國總統(tǒng))的今天,藍(lán)調(diào)音樂骨子里所蘊(yùn)含的心理陰影依舊存在,因?yàn)楫?dāng)前的一切成就都是一路腥風(fēng)血雨般的抗?fàn)?、幾代美國人孜孜不倦的努力之后獲得的,但是期間過程之曲折、道路之坎坷非常語所能言盡。而藍(lán)調(diào)音樂伴隨著美國黑人族群一路走來,其風(fēng)格和題材選擇方面也逐漸由全盤的壓抑和憂郁色調(diào),逐漸出現(xiàn)了一些歡樂、愉快的內(nèi)容,以至于最終藍(lán)調(diào)音樂滲透到流行和古典音樂的方方面面之中,突破了自身的文化屏障,與其他族群的文化進(jìn)行了融合和升華;但是,即便如此,藍(lán)調(diào)音樂的獨(dú)特印記是無法完全褪去的,就像布魯斯音階中的b3和b7一樣,它們時(shí)刻都在提醒著人們不要忘記美國黑人族群曾經(jīng)遭受過的那段苦難歲月;即便是在歡快、熱烈的藍(lán)調(diào)音樂氛圍之中,在人們愉快微笑的背后,其間所隱藏著的文化思考便是——當(dāng)前我們從藍(lán)調(diào)音樂中所獲得的藍(lán)調(diào)式的歡快體驗(yàn)是幾代美國人付出了多少犧牲獲得的呢?
藍(lán)調(diào)音樂風(fēng)格特點(diǎn)鮮明,是美國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分。它的影響已經(jīng)不僅僅局限于流行音樂范疇,在古典音樂領(lǐng)域也有滲透,比如,許多經(jīng)典的藍(lán)調(diào)音樂通過改編處理之后使用交響樂團(tuán)進(jìn)行演奏或者知名的藍(lán)調(diào)歌手與交響樂團(tuán)合作演出的現(xiàn)象成為常態(tài),它的影響力還在音樂領(lǐng)域內(nèi)波及開來。與此同時(shí),我們欣賞或?qū)嵺`某種音樂時(shí),對(duì)其風(fēng)格的把控,除了要在音樂專業(yè)領(lǐng)域下足功夫之外,對(duì)其背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵也必須了解清楚。只有這樣,無論是音樂愛好者還是音樂專業(yè)工作者才能在音樂這片汪洋大海之中找到彼岸。
注釋:
1.張燚編.大學(xué)流行音樂鑒賞[M].高等教育出版社,2013.4:7.
2.同上:9.
3.洛琴著.音樂中的文化與文化中的音樂[M].上海音樂學(xué)院出版社,2010:1.
[1]張燚編.大學(xué)流行音樂鑒賞[M].高等教育出版社.2013.4.
[2]洛琴著.音樂中的文化與文化中的音樂[M].上海音樂學(xué)院出版社.2010.1.
[3]周憲.文化表征與文化研究[M].上海人民出版社.2015.1.
[4]陸揚(yáng)主編.文化研究導(dǎo)論[M].高等教育出版社.2012.4.
[5](美)托馬斯·索威爾.美國種族簡(jiǎn)史[M].中信出版社.2011.11.
莫大尼,碩士,湖南科技學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院講師,研究方向:聲樂演唱及理論研究。