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      廉頗老矣,尚能炮否?

      2016-01-30 22:31大奇特
      愛(ài)尚生活 2016年1期
      關(guān)鍵詞:六爺炮兒編導(dǎo)

      大奇特

      “老炮兒”是京話(huà)和黑話(huà),原指上世紀(jì)50至70年代,那些老進(jìn)炮局的混混;現(xiàn)在時(shí)代不同了,這個(gè)詞被賦予了新的定義,當(dāng)年的老炮兒成為一種講義氣、有尊嚴(yán)、肯擔(dān)當(dāng)、常兩肋插刀的“胡同串子”。這已經(jīng)不再是一個(gè)稱(chēng)呼,而是一種文化和不該丟掉的精神。六爺這個(gè)角色即是如此,他是一個(gè)擁有“老江湖”生活模式的人,人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都透著舊時(shí)代的江湖道義。他已經(jīng)不再順應(yīng)新時(shí)代,一旦走出胡同,他便顯得處處不合時(shí)宜。把這樣一個(gè)“老炮兒”放在當(dāng)今的江湖之中,一種時(shí)代錯(cuò)覺(jué)感便浮現(xiàn)出來(lái)了。

      電影《老炮兒》開(kāi)篇著重渲染六爺?shù)木珰馍駜?,他以一種教父姿態(tài)佇立于北京老胡同里,不輕易動(dòng)武,而是用“規(guī)矩”和“道理”捍衛(wèi)尊嚴(yán),警察和不法分子都敬他三分。無(wú)規(guī)矩不成方圓,祖上留下的規(guī)矩是對(duì)老祖宗文化的傳承,是人們?nèi)粘P袨榈牡拙€(xiàn),約束著一代又一代的人。如今年輕人已經(jīng)不在乎這些了,規(guī)矩中的文明正是現(xiàn)代人所缺失的。

      六爺與小飛、兒子、自我之間,都構(gòu)成了一種新舊對(duì)峙的局面。盡管他一直在用“規(guī)矩”說(shuō)話(huà),卻在時(shí)代的巨輪下顯得蒼白無(wú)力:老江湖重規(guī)矩和感情,新江湖沒(méi)分寸和禮貌,兩者勢(shì)必要起沖突。管宗祥扮演的胡同里的白發(fā)老大爺,可能也是六爺?shù)纳弦淮?,六爺?duì)他十分敬重。而當(dāng)下的年輕一代,缺乏這種禮數(shù),處處對(duì)祖輩不敬。

      編導(dǎo)從一開(kāi)始就賦予了六爺和小飛兩種截然不同的江湖痞氣:頑固派和叛逆派。他們的派系也毫不相同,一種是一方有難八方支援,為人為己;另一種是大難臨頭各自飛,只為自己。可故事發(fā)展到中段之后,編導(dǎo)的野心顯然不滿(mǎn)足于此,在富二代的老子是名腐敗官員身上大作文章,這幫人更是凌駕于“老炮兒”和“新炮兒”之間,潛移默化地成為一種過(guò)度集權(quán)的新社會(huì),正在踐踏著傳統(tǒng)中國(guó)的價(jià)值觀(guān)。自此,“老炮兒”、“新炮兒”擰成一股繩,與這種集權(quán)的社會(huì)分庭抗禮。

      父子線(xiàn)的修復(fù)在故事脈絡(luò)中起著穿針引線(xiàn)的作用。孩子成人之后,母親的缺失和父親的陋習(xí),使得父子關(guān)系日益緊張,形成隔閡,雙方都維護(hù)著各自的面子,不肯做出溝通和讓步,關(guān)系得不到化解。不過(guò)因?yàn)檫@次“被綁”事件,他們都為對(duì)方指清了道路,也擰成了一股繩,在家庭觀(guān)念上達(dá)成統(tǒng)一。霞姨的牽線(xiàn)搭橋自然功不可沒(méi),她在某種程度上,也成為父子倆缺失的妻子與母親角色的半替代品。

      廉頗老矣,尚能炮兒否?編導(dǎo)用老槍不舉、心力衰竭來(lái)描寫(xiě)六爺?shù)挠行臒o(wú)力,這是他面對(duì)已不再年輕的身體的無(wú)能為力。冬季的設(shè)定,也有這層意思。一是講求意境,飄雪與冰封的湖面是四季的終結(jié),代表了人到暮年,才真正認(rèn)識(shí)到自我,有一種告別的心境。其表現(xiàn)手法很有中國(guó)古典小說(shuō)的寫(xiě)作特點(diǎn),冰與雪是白描,以極簡(jiǎn)主義的筆觸來(lái)渲染人物內(nèi)心的悲壯。

      六爺挎上軍刀,步上決斗之路,用風(fēng)雪之大烘托走上反抗道路的悲壯氣氛,為人物內(nèi)心增添氣氛。在烘托出“決戰(zhàn)時(shí)刻”的氣勢(shì)磅礴之后,以一個(gè)悲劇的收?qǐng)龊晚斉溺R頭戛然而止,這樣的收尾既合理又令人扼腕。六爺成為一個(gè)不折不扣的“反英雄”——美國(guó)上世紀(jì)60年代末70年代初曾涌現(xiàn)過(guò)一批“反英雄電影”,如《午夜牛郎》和《逍遙騎士》等,用主人公“游離—對(duì)抗—自我確認(rèn)—失敗告終”的心路變遷,來(lái)表現(xiàn)他們面對(duì)社會(huì)或時(shí)代變革的無(wú)可奈何。《老炮兒》本質(zhì)上是說(shuō)老規(guī)矩的消逝,和向新時(shí)代屈從的無(wú)可奈何,以及作為老一代人批判新社會(huì)的無(wú)規(guī)矩不成方圓。另一方面,就演員而言,也有實(shí)力派中年演員被新生代小鮮肉明星取代之感。

      六爺這個(gè)人物徹底摒棄了以往國(guó)產(chǎn)黑幫片中或歌頌或抹黑黑幫的非黑即白價(jià)值觀(guān),而是聚焦于他們的生存狀態(tài),這一點(diǎn)是我非常喜歡的。片中,那只圈養(yǎng)的鴕鳥(niǎo)讓人回味深長(zhǎng),它最后逃離城市,獲得片刻自由,可城市終究不是它的歸宿,也對(duì)應(yīng)著胡同里的老炮兒在新舊交替下的迷茫。想象一下鴕鳥(niǎo)的結(jié)局,它要么被碾壓在馬路的亂輪之下,要么被重新關(guān)入牢籠之中,始終不會(huì)得到真正的自由。

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