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      “2016首屆僑鄉(xiāng)研究工作坊”綜述

      2016-02-02 06:24:28姚婷
      華僑華人歷史研究 2016年3期
      關(guān)鍵詞:僑鄉(xiāng)工作坊華僑

      “2016首屆僑鄉(xiāng)研究工作坊”綜述

      基于培養(yǎng)僑鄉(xiāng)研究領(lǐng)域的年輕學(xué)術(shù)骨干,培育高質(zhì)量?jī)S鄉(xiāng)研究學(xué)術(shù)成果的主旨,由五邑大學(xué)中國(guó)僑鄉(xiāng)文化研究中心、中國(guó)華僑華人歷史研究所、臺(tái)灣海外華人研究會(huì)、暨南大學(xué)華僑華人研究院和中山大學(xué)歷史人類學(xué)研究中心聯(lián)合主辦的“2016首屆僑鄉(xiāng)研究工作坊”于2016年8月23日—26日在江門舉辦。本屆工作坊的主題是“僑鄉(xiāng)社會(huì)治理”,邀請(qǐng)廈門大學(xué)的李明歡和鄭振滿、中山大學(xué)的劉志偉、臺(tái)北市立大學(xué)的徐榮崇、中國(guó)華僑華人歷史研究所的張秀明和五邑大學(xué)的張國(guó)雄等諸位教授作指導(dǎo)老師。來(lái)自中山大學(xué)的黎相宜和段穎、福州大學(xué)的陳鳳蘭及五邑大學(xué)的姚婷為主講者。30名年輕學(xué)者參與了工作坊的田野調(diào)查和主題討論旁聽(tīng)。

      8月23日—24日,年輕學(xué)者在開(kāi)平的倉(cāng)東村、風(fēng)采堂和臺(tái)山的瓊林里、汀江圩和東寧里等傳統(tǒng)僑村、僑圩和宗親組織與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親互動(dòng),結(jié)合地方建設(shè)治理文獻(xiàn),跟隨指導(dǎo)老師,探討僑鄉(xiāng)社會(huì)治理的多方力量介入及其運(yùn)作模式與機(jī)制。

      8月25日—26日,主講者講述研究課題,指導(dǎo)老師逐一評(píng)述,旁聽(tīng)者則提出自己的疑問(wèn)與觀點(diǎn)參與討論。黎相宜的研究《后華僑農(nóng)場(chǎng)時(shí)代下的移民聚集安置區(qū)治理模式及其績(jī)效研究——以廣州南涌華僑農(nóng)場(chǎng)為例》,探討頂層制度設(shè)計(jì)和基層政府對(duì)移民安置聚集區(qū)的雙重影響及由此而來(lái)的治理模式對(duì)社區(qū)內(nèi)融入差異的影響。指導(dǎo)老師指出,對(duì)華僑農(nóng)場(chǎng)的治理也是利益博弈式的治理;華僑農(nóng)場(chǎng)內(nèi)部如果保持文化多元化,可能導(dǎo)致族群之間更大的沖突。陳鳳蘭的論文《華僑村官與僑鄉(xiāng)社會(huì)治理資源的跨國(guó)動(dòng)員——以福建省明溪縣為例》,將華僑村官作為被動(dòng)員回國(guó)的人力資源和可對(duì)國(guó)內(nèi)外資源進(jìn)行動(dòng)員的群體進(jìn)行分析。指導(dǎo)老師認(rèn)為,可做一些比較研究:對(duì)出現(xiàn)華僑村官與無(wú)此現(xiàn)象的省份的比較,對(duì)歷史和現(xiàn)今華僑參與僑鄉(xiāng)事務(wù)的機(jī)制的比較。段穎的研究《地方與區(qū)域視野下僑鄉(xiāng)社會(huì)治理與文化變遷——中國(guó)西南與華南僑鄉(xiāng)的比較研究》,基于對(duì)云南和廣東僑鄉(xiāng)鄉(xiāng)村的比較,探討僑鄉(xiāng)衰落之后的“僑”如何經(jīng)由歷史記憶與社區(qū)建設(shè)而為村民承繼并形成新的行為與策略。對(duì)此課題,區(qū)域研究應(yīng)該如何應(yīng)用于僑鄉(xiāng)社會(huì)治理研究成為指導(dǎo)老師和旁聽(tīng)者討論的焦點(diǎn)。姚婷的研究《參與僑鄉(xiāng)社會(huì)治理過(guò)程的僑刊探析——以臺(tái)山僑刊為例》,將僑刊看作社會(huì)組織,討論僑刊如何動(dòng)員相關(guān)的民間力量與其一道參與社會(huì)治理,及在此過(guò)程中僑刊所面臨的困境。指導(dǎo)老師和旁聽(tīng)者提出:僑刊能否算作社會(huì)組織??jī)S刊文本如何呈現(xiàn)僑鄉(xiāng)社會(huì)治理中的沖突與對(duì)抗?

      鄭振滿教授在總結(jié)發(fā)言中提出與僑鄉(xiāng)社會(huì)治理相關(guān)的問(wèn)題:“如果華僑有足夠的空間,他們想要什么樣的政治參與?老僑鄉(xiāng)和新僑鄉(xiāng)有什么不同或相同的機(jī)制?”

      在最后的討論點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié),指導(dǎo)老師引導(dǎo)年輕學(xué)者對(duì)工作坊期間所見(jiàn)所聞的僑鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考。年輕學(xué)者們對(duì)傳統(tǒng)僑鄉(xiāng)人口大量外移帶來(lái)的問(wèn)題非常感興趣。傳統(tǒng)僑鄉(xiāng)是否在衰落?衰落之后的“僑鄉(xiāng)”該如何定義?在僑鄉(xiāng)研究的前景中,學(xué)科之間的壁壘能否被打破?這些問(wèn)題或者有待下一屆僑鄉(xiāng)研究工作坊來(lái)探討。(姚婷)

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