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《遺產(chǎn)與保護(hù)研究》發(fā)刊詞

當(dāng)今，遺產(chǎn)保護(hù)已成為世界性的運(yùn)動(dòng)和潮流。

地球的演化經(jīng)歷了漫長的地質(zhì)歷史時(shí)期，而人類的繁衍生息與這一發(fā)展過程緊密相連，其中一些重要階段的典型、突出例證，也折射著許多重要地質(zhì)過程、生物演化過程以及人類與自然環(huán)境相互關(guān)系，這對于研究生命的起源、地球科學(xué)、生態(tài)系統(tǒng)及人與自然的和諧相處具有重要意義。

而在這一歷史長河的演進(jìn)過程中，所形成的擁有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文化遺產(chǎn)形式豐富多彩，彌足珍貴。如：古遺址、古建筑、石刻、壁畫、文獻(xiàn)、手稿等，以及歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）等物質(zhì)文化遺產(chǎn)；以世代相承的傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、禮儀、傳統(tǒng)手工藝技能等傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些人類智慧的結(jié)晶，是增進(jìn)民族感情、維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)社會穩(wěn)定的文化基礎(chǔ)，同時(shí)也成為保護(hù)世界文化多樣性、促進(jìn)人類和諧發(fā)展的前提。

無論是自然天工所賜的自然遺產(chǎn)，還是社會發(fā)展過程中所積累的文化遺產(chǎn)，皆是人類文明的瑰寶，值得去保護(hù)和珍惜。對遺產(chǎn)的保護(hù)也需上升到人類可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，圍繞其保護(hù)所進(jìn)行的一切科學(xué)研究、學(xué)術(shù)探討在相當(dāng)程度上展示了一個(gè)國家文明進(jìn)步的程度和教育、科技、文化發(fā)展水平。

多年來，我們驕傲地看到，由于我國得天獨(dú)厚的地質(zhì)歷史條件和勤勞、智慧的人民為我們創(chuàng)造并保存了極為豐富的自然和文化遺產(chǎn)。同時(shí)也欣喜地看到，許許多多的科學(xué)家、學(xué)者們一生都在勤于鉆研、筆耕不輟，為遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了豐富的智力成果、科研作品，而學(xué)術(shù)成果的發(fā)表、學(xué)術(shù)見解的抒發(fā)有賴于更多、更廣的平臺，從這個(gè)意義上來說，《遺產(chǎn)與保護(hù)研究》作為一個(gè)載體，就成為打通全行業(yè)的、進(jìn)行學(xué)術(shù)探討的陣地，聯(lián)結(jié)著奮戰(zhàn)在各個(gè)遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的有識之士，聯(lián)結(jié)著各個(gè)有志于為遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)貢獻(xiàn)力量的科研機(jī)構(gòu)，探索遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)科技、剖析遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)問題、發(fā)現(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)的創(chuàng)新方法、傳播國內(nèi)外遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)理念、推廣各類遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)、推進(jìn)遺產(chǎn)保護(hù)政策法規(guī)盡早健全，為遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

歷史、地理、考古、文博、文化藝術(shù)、建筑、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等多種遺產(chǎn)保護(hù)所涉及的學(xué)科交融貫通，以科學(xué)的方法，對遺產(chǎn)進(jìn)行充分保護(hù)和合理利用，使寶貴的遺產(chǎn)資源得以經(jīng)久傳承，這應(yīng)是整個(gè)學(xué)界、全社會所普遍認(rèn)同的規(guī)律?！哆z產(chǎn)與保護(hù)研究》雜志正是這樣一個(gè)溝通各學(xué)科領(lǐng)域的橋梁和紐帶，以海納百川的襟懷迎接各方聲音，這樣的交響才擲地有聲。

為推進(jìn)遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)，《遺產(chǎn)與保護(hù)研究》愿獻(xiàn)綿薄之力，以饗后人。

李文華

中國文物學(xué)會世界遺產(chǎn)研究會會長

《遺產(chǎn)與保護(hù)研究》雜志主編

中國工程院院士