王一穎

（山西工商學(xué)院，山西 太原 030006）

淺析上黨落子的演唱方法

王一穎

（山西工商學(xué)院，山西 太原 030006）

山西是中國戲曲的發(fā)祥地之一，歷史悠久，劇種聚多，在中國戲曲中占有舉足輕重的地位。上黨落子作為一個地方小劇種發(fā)展到今天經(jīng)過很曲折的歷程。但它善于與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)別的劇種的優(yōu)點(diǎn)，借鑒并為自己所用，并結(jié)合自身的特點(diǎn)，形成自己獨(dú)一無二的唱腔。

戲曲；上黨落子；演唱方法

一、語言

唱詞是表達(dá)戲曲劇本的重要手段，上黨落子是在黎城這片土地上萌芽成長發(fā)展起來的，它的唱詞便一定具有黎城獨(dú)有的特色，黎城縣城地處于晉東南地區(qū)，所以本土方言與中國標(biāo)準(zhǔn)的普通話發(fā)音相差很大，黎城地方言用輕聲很頻繁，但是很多字的發(fā)音有的與普通話發(fā)音的聲母不同，有的韻母不同，本該后鼻音的卻讀成前鼻音，而且黎城本土語種的聲調(diào)少有陽平也就是二聲讀音，多用四聲（去聲），也沒有翹舌音。結(jié)合了上黨落子的音樂，所以就形成質(zhì)樸硬朗，豪邁，激昂的音樂特點(diǎn)，成為了獨(dú)一無二的上黨落子唱腔。

二、發(fā)聲

（一）演唱的“大小嗓”的運(yùn)用

上黨落子的定調(diào)為1=D，調(diào)門并不高，別的劇種例如京劇，它的大小嗓分的很清楚，不同的行當(dāng)運(yùn)用也很不同，老生的唱腔一般以大嗓為主，很少使用小嗓。而小生的運(yùn)用是大小嗓結(jié)合，旦角唱腔以小嗓為主大嗓為輔。但在上黨落子唱腔中無論老生還是旦角，都是以“大嗓”為主，但經(jīng)過數(shù)百年發(fā)展，不同的演員自身?xiàng)l件各不相同，旦角演員中不乏有音域?qū)拸V者。音域拉寬后，自然小嗓的運(yùn)用、大小嗓相結(jié)合也變的十分重要，即真假聲混聲演唱。此時聲帶振動頻率較高，聲帶力量較強(qiáng)，發(fā)出的聲音相對于大嗓更加柔和，優(yōu)美。

（二）丹田用氣

丹田氣息的運(yùn)用適用于任何一種類型的歌唱，無論是戲曲還是民族美聲，歌唱時丹田氣是根源。通俗的講，我們平時所說的丹田也就是小腹的位置，小腹用力向上推送，開喉吸氣，兩側(cè)肋骨同樣吸開，橫膈膜下沉，腰部像一顆氣球一樣向外擴(kuò)張，這一系列的動作的協(xié)調(diào)完成就找到了氣息的支點(diǎn)。我國的戲曲是結(jié)合音樂，舞蹈和戲劇的綜合藝術(shù)，所以為了能在表演中輕松演唱，在邊舞邊唱時毫不費(fèi)力，丹田氣的運(yùn)用變得十分重要，只有氣沉丹田，聲音才有支持、有根、結(jié)實(shí)，可獲得很好的演出效果。

三、氣息的運(yùn)用

氣息是聲音的支柱，是歌唱的原動力，想要獲得扎實(shí)的戲曲基本功，訓(xùn)練好氣息的控制十分必要，努力練習(xí)就可以掌握氣息的運(yùn)用。上黨落子在訓(xùn)練氣息時一般是讓學(xué)生邊走圓場邊唱，以此來達(dá)到讓氣息穩(wěn)定，扎實(shí)，收放自如的效果。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生對氣息的控制能力有很大的提高。單單獲得了沉穩(wěn)的氣息而不會運(yùn)用是無用的，氣息運(yùn)用的最高境界是不僅單唱得很好更要在邊舞邊唱還能氣息不亂，真正達(dá)到以氣托音，聲氣結(jié)合，使得唱出的聲音剛勁有力，優(yōu)美。

（一）運(yùn)氣：在戲曲開始前，有音樂過門的地方就要準(zhǔn)備吸氣，在聲樂歌唱中來說，吸氣，用開喉吸氣，俗稱打哈欠的狀態(tài)，可以使氣息吸的又快、又穩(wěn)、又深，在開始唱后，氣息隨著唱詞送出，這種呼吸方法同樣也適用于美聲，民族唱法，“先有氣后發(fā)聲”這是恒久不變的歌唱定律。

（二）偷氣，換氣：換氣是指前一句唱腔即將結(jié)束，在下句唱腔開始之前做的儲備工作，換氣也可以在表達(dá)感情需要時，通過呼吸來傳達(dá)人物的情緒及以內(nèi)心的思想活動。偷氣雖也是屬于換氣，但偷氣是在句子中，理論來說不可換氣的地方進(jìn)行，來補(bǔ)足氣息，無論是換氣還是偷氣都要自然，給聽眾“聲斷氣不斷”氣息收起但意境還在的感覺。

（三）噴氣：是把氣息準(zhǔn)備好，在需要時全力地用氣息把字推出去，要把字咬的真，吐得重，這種運(yùn)氣方法可以集中聽眾的注意力，突出表達(dá)內(nèi)容。

四、咬字

在上黨落子的演唱中，十分注重吐字的清晰。為更好的傳遞感情，演繹戲文做準(zhǔn)備，由于上黨落子中所有行當(dāng)在行腔時都是以真聲也就是大嗓為主，像是用平時說話那樣來唱戲文，所以唱詞吐字十分清晰。但受到上黨地區(qū)和黎城縣方言的影響，想做到如同京劇或者民族聲樂那樣行腔圓潤有很大的難度，所以上黨落子的行腔還是以字正生硬，音調(diào)平直為主，因黎城方言沒有后鼻音，所以潤腔用的就少，聲音缺乏圓潤，太過硬朗。

五、共鳴

在上黨落子的演唱中，共鳴腔體的運(yùn)用大部分只局限于胸腔共鳴和口腔共鳴，由于上黨落子的調(diào)是D調(diào)的，歌唱中無論哪個行當(dāng)都是“大本嗓”為主，它的音域一般從小字組的G到小字二組的F，音域并不寬，在這一音域范圍內(nèi)發(fā)聲要求穩(wěn)健，渾厚，扎實(shí)，明亮，只在換聲區(qū)小字二組的f時達(dá)到高音區(qū)時，會運(yùn)用到頭腔共鳴。

戲曲作為古老文化藝術(shù)的結(jié)晶，在漫長的發(fā)展過程中不斷豐富，革新，才形成了今天這樣比較完整的戲曲藝術(shù)，以“唱念做打”綜合表演為中心的綜合藝術(shù)，通過以上分析如果要完整優(yōu)秀的演繹一部戲曲作品，必須運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲方法，因?yàn)橐魳烦皇强床灰娒恢?，聲樂的藝術(shù)本就是抽象的。只有通過科學(xué)的訓(xùn)練技巧，把氣息，吐字，共鳴，位置這些環(huán)節(jié)都做好，才能使歌唱生命長久不衰。

六、結(jié)語

在中國的戲曲，重點(diǎn)在于一個“戲”字，而戲劇情節(jié)的表現(xiàn)依賴于音樂、舞蹈和戲劇情節(jié)?！笆墙鹱涌倳l(fā)光”，真正優(yōu)秀的藝術(shù)是可以經(jīng)受得住時間的考驗(yàn)。上黨落子是音樂藝術(shù)歷經(jīng)上百年的發(fā)展，一直流傳至今的。今后，我希望有更多優(yōu)秀的戲曲工作者進(jìn)一步的發(fā)展上黨落子，讓它的發(fā)聲方法進(jìn)一步科學(xué)化，表演水平更加提高，讓上黨落子可以傳唱到全國人民身邊?！?/p>

［1］ 王耀華.中國傳統(tǒng)音樂概論.福建教育出版社.

［2］ 何為.戲曲音樂研究.中國戲曲出版社.1985，2.

［3］ 龔輝.淺談戲曲表演中的氣息訓(xùn)練.黃梅戲藝術(shù)，2007，2.

［4］ 李穎.淺談戲曲表演與呼吸.現(xiàn)代交際，2010，11.