許典軍
(太原師范學院,山西 晉中 030619)
高校畢業(yè)生就業(yè)去向和事業(yè)價值取向
——從女主持隱身十年的故事想開去
許典軍
(太原師范學院,山西 晉中 030619)
近年來,高校畢業(yè)生的就業(yè)和成才已經成為公眾關注的社會熱點。筆者僅從弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的視角,開展對學生的家國情懷教育、培育學生樹立正確的擇業(yè)觀、增強傳承中華民族文化的自信心和自豪感諸方面進行初探。浙江衛(wèi)視女主持人亞妮“隱身十年”,走進“沒眼人”群體的傳奇故事無疑對這項社會系統(tǒng)工程的解決提供了具有示范效應的途徑,令人耳目一新。
高校畢業(yè)生;就業(yè)去向;事業(yè)取向
近期,騰訊新聞<組圖>一則關于最火女主持隱身十年走進太行山一群“沒眼人”群體的故事迅速傳開。她叫亞妮,曾是浙江衛(wèi)視的當家花旦。十年前,她突然從電視上消失,來到山西左權縣,為了這里的11個盲人,她賣了房子,借了債,堅持了十年,只是為了讓更多的人知道左權這群盲人的故事。
當?shù)厝藢⒘骼嗣に嚾巳后w稱作“沒眼人”。他們在太行山賣唱,行走在茫茫大山,卻保留著遼州小調完整的曲牌曲目,保留著原生態(tài)的演唱方式。目前遼州小調作為西部民歌的支流已被列入中國非物質文化遺產名錄。
筆者作為一名高校音樂教師,看到這則消息后,震撼之余,首先想到的是,在大學生就業(yè)形勢比較嚴峻的當今社會,這位女主持人毅然放棄優(yōu)越的生活條件和使同齡人仰慕的工作條件,是需要魄力和勇氣的;同時我還想到這位女主持人看準方向為著自己的既定目標,執(zhí)著地去奮斗、去進取,這種“十年磨一劍”的堅韌、堅守和毅力是值得我們欽佩和稱贊的。然而,我想的更多的、更迫切的還是我們如何教育和引導當今大學生,尤其是音樂和播音主持類專業(yè)的畢業(yè)生,摒棄好高騖遠的思想觀念,深入實際、深入基層、深入人民,腳踏實地從小事做起,真正實現(xiàn)自己的人生價值。
由于大專院校連年擴招等原因,就業(yè)壓力不斷加大,專業(yè)難以對口的問題漸趨突出。據有關媒體的社會調查和權威分析,播音主持等專業(yè)成為不被看好和難以就業(yè)的專業(yè)。造成這種狀況的原因很多,但主要的原因不外乎兩條:一是招生計劃缺乏科學性和合理性,不僅音樂院校(系),很多理科院校和??茖W校也都一窩蜂地附設了這些所謂的“緊俏”專業(yè);二是畢業(yè)生都想留在省會城市和較為繁華的二級城市,造成了人為的就業(yè)壓力。不少畢業(yè)生寧愿在城市里“飄”著,也不愿到基層擔當基礎教育和群眾性的文化輔導工作。近年來民族音樂專業(yè)畢業(yè)生的分配去向就不容樂觀。
記得山西大學藝術系某知名教授、作曲家(后調任四川音樂學院院長,中央人民廣播電臺曾多次播放過他的個人作品音樂會實況。)在山西工作十多年,工作勤勉,業(yè)績頗豐,他嫻熟練達的鋼琴演奏技巧和深厚獨到的作曲配器手法以及當時應和政治形勢與李冰玟老師聯(lián)奏的鋼琴協(xié)奏曲,都受到學生的歡迎和業(yè)界的肯定。而真正在山西留下影響的是他帶領學生深入左權縣原抗日根據地搜集整理的“左權民歌聯(lián)唱”,當時在省城曾引起較大的轟動,也成為他個人的得意之作。還有許多在群眾性“海選”節(jié)目中脫穎而出的“奇才”、“達人”的成才之道都雄辯地證明藝術的生命力來自人民,來自生生不息的民族創(chuàng)造力和民族自信心。因此,在教育主管部門開始啟動招生制度和專業(yè)設置適度調控的同時,要注重強化對學生的擇業(yè)觀教育,鼓勵和支持畢業(yè)生面向基層、面向邊老地區(qū)、面向祖國和人民最需要的地方,已成為一項刻不容緩的緊迫任務。習近平總書記在全國文藝工作座談會上曾諄諄告誡我們不要崇洋媚外,不要貪大求洋,并且循循善誘地倡導我們要弘揚民族文化傳統(tǒng),指出許多國外的有識之士來我國挖掘借鑒藝術素材的事實,像“功夫熊貓”、“花木蘭”等。這些都應該成為我們高校藝術教育工作的統(tǒng)領和指導原則。
當代大學生肩負民族振興的歷史使命,應該成為有知識、有抱負、有理想的國家棟梁,然而成才之路絕非一帆風順,這就要求同學們苦其心志、勞其筋骨,學習上孜孜不倦、事業(yè)上勇于攀登。在亞妮“隱身”的十年間,事業(yè)將這個杭州女人和11個瞎男人緊緊地聯(lián)系在一起。多少年來,這些“沒眼人”在太行山周圍大約1700多個村莊間流浪,以賣唱為生,原本沒有人關注他們活著或者死去,盡管他們個個身懷唱念吹打的絕技,演繹著各種纏綿動人的人生故事,甚至不少人在戰(zhàn)爭年代為中國革命做出過貢獻……直到亞妮發(fā)現(xiàn)了他們,她決心為這些傳承了天歌的盲眼藝人樹碑立傳。亞妮首先打算拍一部電影,10年來,這部電影跨越了連綿的太行山。因為電影,她已經是第10個年頭和他們在一起吃年夜飯。在山區(qū),有時晚上亞妮不得不和“沒眼人”住在一起,他們都是光棍,常年不洗澡,身上的氣味難聞,長期生活在大城市的亞妮對氣味非常敏感,她甚至連農村的旱廁所都進不去,然而為了“事業(yè)”,為了她自己心中的目標,她忍了下來。亞妮說,我記錄“沒眼人”,不是為了讓人們可憐他們,而更想讓人們感受到這群人在他們的世界里快樂自由的狀態(tài),我們現(xiàn)代都市里的人們已經離這樣的狀態(tài)太久了……。
經過長達十年的深入生活,和“沒眼人”同吃同住同行。亞妮帶著一本由中信出版社出版,講述山西左權一批盲藝人生活和歷史的書《沒眼人》,重新出現(xiàn)在大眾面前。就在不久前,崔永元在北大百年講堂為這部新書首發(fā)做了主持人。十年的跟蹤拍攝,亞妮記錄了長達500多小時的影像素材,她消失十年“瘋狂”拍攝的傳奇故事和太行山這個獵奇、神秘、感人的特殊群體的另類傳奇同時迅速傳開。相比亞妮這種“破釜沉舟”的精神,我們的不少畢業(yè)生甚至在校生都缺乏這種勇氣,在這部分同學身上充斥著畏難和虛幻的情緒,他們忘記了愛好初衷,不想再回到生育、養(yǎng)育他們的可愛的小山村和黃土高坡,有的甚至就出生在民歌發(fā)祥地和文化底蘊相當厚重的沃土,這種現(xiàn)象值得我們深思。
經歷了改革開放初期中西文化交流、碰撞、融合的過程,見識了港、澳、臺通俗音樂和部分追求時尚的年輕人“哈日哈韓”情結的沖擊,部分青年學生逐漸變得現(xiàn)實、理智,有的開始理性思考。但對就業(yè)的擔憂和將要進行的事業(yè)單位改革以及延長退休時間的討論和傳聞,又使他們陷入迷茫。這種情緒一旦蔓延必然影響教師的教學情緒和學生的學習積極性。對此,需要在開展強有力的思想政治教育的同時,大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增強學生傳承中華民族優(yōu)秀文化的自信心和自豪感。
首先,要拓展學生視野,增進正能量教育。戰(zhàn)爭年代,老一輩文藝工作者遵從毛主席的號召,在《延安文藝座談會上的講話》指引下,打起背包下農村、上前線,走與工農兵群眾相結合的道路,在十分艱苦簡陋的條件下,創(chuàng)作出了許多至今仍振聾發(fā)聵的的優(yōu)秀作品,如“黃河大合唱”、“白毛女”等;建國初期一大批文藝工作者到基層、到邊疆,有的甚至在下放勞動的同時不忘初衷,挖掘整理出了大量膾炙人口的優(yōu)秀民歌,如王洛賓的“西北民歌”等;新的歷史時期也是如此,譚盾先生的《長城隨想曲》就首先奏響在大洋彼岸的合眾國音樂殿堂。其次,要因勢利導,鼓勵學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。為了擴大大學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè),黨和國家及各省、市多措并舉,不斷出臺政策法規(guī),營造良好的就業(yè)環(huán)境。太原高校新區(qū)的不少院校就已經成立了專門機構,有院領導專人負責,認真做好大學生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)工作,有的專業(yè)已經建立了大學生創(chuàng)業(yè)實習基地,調研和課題活動擺上了議事日程,出現(xiàn)了良好的開端。今年8月17日,山西省人大常委會召開61次主任會議,聽取了關于啟動《山西省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化資源保護與開發(fā)利用條例》立法調研工作的報告,同意列入2017年立法計劃。這些都為大學畢業(yè)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)提供了廣闊的平臺。山西歷史文化、紅色文化得天獨厚,是中華民族文化的搖籃,當代大學生適逢盛世,必定大有作為。
筆者認為,我們學習和倡導亞妮同志的精神,就是要培養(yǎng)同學們勇往直前,不畏艱難的品質,培養(yǎng)同學們與時代、與國家和人民同呼吸、共命運的緊迫感和自信心。我們學習和倡導亞妮同志的這種精神,并不是要求每個人都去拍電影,寫出大部頭的作品,但只要有了這種精神,就會勇于進取,勇于拼搏,而不被暫時的困難所迷惑。我們有理由相信:只要社會、學校、教師上下一心,共謀創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大計,做好學生的思想教育和心理疏導工作,高校畢業(yè)生一定會立足專業(yè)、崗位成才,為發(fā)揚和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)、振興中華民族發(fā)光、發(fā)熱,做出自己的積極貢獻。■