管子在河北吹打樂(lè)中的重要性

楊永強(qiáng)

（廣西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，廣西 桂林 541001）

管子在河北吹打樂(lè)中的重要性

楊永強(qiáng)

（廣西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，廣西 桂林 541001）

河北吹歌是著名的音樂(lè)流行于河北省，從形成到發(fā)展至今已經(jīng)有400多年的歷史。河北吹歌的曲子有時(shí)大膽，有時(shí)委婉細(xì)膩的河北人愛(ài)傳統(tǒng)樂(lè)器,對(duì)于管子更是了解有加。管子是一個(gè)主要的樂(lè)器，河北吹歌。

傳統(tǒng)；河北打樂(lè)；淵源

一、河北吹打樂(lè)與管子的淵源

河北吹打樂(lè)的分析：

在河北有一種樂(lè)曲形式為眾人所知，就是河北吹歌，又名河北吹打樂(lè)。河北吹打樂(lè)是中國(guó)眾多的吹打樂(lè)中的一種，河北吹打樂(lè)最開(kāi)始形成于河北并流傳在河北，河北吹打樂(lè)的形式是以管子為獨(dú)奏進(jìn)行的，跟嗩吶，大鼓，鑼等進(jìn)行合奏的一種形式。河北吹歌的曲目大多來(lái)自民間或者戲曲等，最后經(jīng)過(guò)演變成為現(xiàn)在的吹歌,河北吹歌在北方的影響力很廣，具有很高的流傳性。

二、河北吹打樂(lè)中管子技巧的運(yùn)用對(duì)樂(lè)曲情緒的決定

（一）運(yùn)指技巧對(duì)吹歌情緒歡快、憂傷等變化

1.打音

管子技巧打音是：?jiǎn)问种富螂p手指進(jìn)行有彈性的擊打音孔所發(fā)出的。打音的技巧要求很高，要求做到手指的完全放松，手指在管身上作打音時(shí)手指不能太高，有規(guī)律的進(jìn)行敲打。打音起強(qiáng)調(diào)和增大力度的作用。

2.墊音

墊音的使用是兩根食指使用的為多，該技巧的符號(hào)為“L”。墊音是對(duì)發(fā)音進(jìn)行加強(qiáng)和強(qiáng)調(diào)，該技巧的使用，使樂(lè)曲增加了憂傷和凄涼的色彩。

3.指花指

指花音又稱指顫音，符號(hào)為“tr”。指顫音跟打音又不一樣的地方，指顫音要求速度均衡、平穩(wěn)，手指相對(duì)放松。打音的效果是強(qiáng)烈激情速度快，所以兩者有不同的地方。指顫音的效果是跟人一種清爽，適宜在一些抒情的曲目中使用，所以指顫音對(duì)于吹歌的情緒變化有很大作用。

（二）唇舌技巧對(duì)吹歌內(nèi)容更形象的表達(dá)

1.涮音

涮音是河北人民發(fā)明的，在河北吹歌盛行的時(shí)候河北人民善于開(kāi)發(fā)，涮音就此出現(xiàn)了。涮音的使用是哨片在嘴中快速的抽動(dòng)，根據(jù)哨片在嘴中深淺的變化發(fā)出強(qiáng)烈的音效，這就是涮音。涮音技巧性極強(qiáng)，但聲音特別有趣，適合一些激烈的曲目。

2.舌音技巧

巧舌音也是管子技巧當(dāng)中一項(xiàng)非常具有代表性的技巧，巧舌音可分為兩種，單雙舌和彈舌。因?yàn)楣茏拥臍饬髁枯^大，哨片長(zhǎng)而堅(jiān)硬，哨片在嘴中占用的位置很多，所以舌頭的使用就受到了很大的限制，因此，演奏快速的音符，如十六,三十二音符注很難演奏，很難達(dá)到理想的速度，在管子的工作是很少看到快速，導(dǎo)致連續(xù)使用十六三十二音符很困難。不過(guò)為了曲目的完整性這種難度經(jīng)過(guò)熟練還是可以克服的。

三、河北吹打樂(lè)管子演奏對(duì)于河北吹歌樂(lè)曲中的重要性

（一）河北吹歌中特殊的音樂(lè)形式由管子演奏而成

河北吹歌由于要“吹歌”和“咔戲”，這使得吹管樂(lè)的技巧得到了很大的發(fā)展，根據(jù)不同的曲風(fēng)出現(xiàn)了許多種技巧。如《梆子調(diào)》、《河北梆子》等，還有許多曲目中演奏者對(duì)人物性格和各種各樣的曲風(fēng)模擬的很形象，很生動(dòng)。

（二）管子的多種演奏技巧使得河北吹歌形式多樣、樂(lè)曲豐富多彩

河北吹歌的形式是以管子為領(lǐng)奏,笛子、嗩吶、鏜子、大鼓、軍鼓、大镲、小镲等進(jìn)行合奏的形式，歡快、激烈、紅紅火火合在逢年過(guò)節(jié)和結(jié)婚生子等場(chǎng)合時(shí)表演，深受廣大群眾的喜歡，所以在民間流傳盛名。在河北吹歌當(dāng)中有多種多樣的曲式形式，這種多樣的曲式形式大部分是由管子來(lái)演奏出來(lái)的，由于管子的演奏技巧居多能在月去上邊線處不同的色彩，所以管子在河北吹打樂(lè)中占有很重的地位。

四、河北吹打樂(lè)中管子演奏的影響與意義

（一）河北吹打樂(lè)的管子演奏技法以及傳統(tǒng)曲目的傳承

管子的演奏技巧通過(guò)多年的發(fā)展演變，到現(xiàn)在多種多樣,嗩吶跟其原理相近，一是口中的技巧,另一種就是手指的技巧了。演奏管子，通過(guò)口型的轉(zhuǎn)變可以形象的表現(xiàn)出“人聲”、“簫聲”、“動(dòng)物聲”等音效。管子在手指技巧上也有很大的特點(diǎn),有“疊音”、“歷音”、“顫音”、“滑音”等,每種技巧變現(xiàn)能力不同。

（二）河北吹打樂(lè)的管子演奏技法在現(xiàn)代曲目中的運(yùn)用

管子樂(lè)器有著很悠久的歷史，河北吹打樂(lè)中不僅沿用了很多古老的吹奏技巧，還在原本就有的基礎(chǔ)上發(fā)明創(chuàng)造了新的技巧，比如：涮音。

管子在河北吹歌之中不僅運(yùn)用了一些古典的著名曲目，隨著河北吹歌慢慢的走上現(xiàn)代的舞臺(tái)，在現(xiàn)代的曲目中也運(yùn)用廣泛。

比如屬于管子主奏的曲目《放驢》，這首樂(lè)曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動(dòng)生活。農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)的影響，交通，勞動(dòng)，生活需要珍惜的動(dòng)態(tài)，驢，驢的叫聲真誠(chéng)的喜悅。他們是那么的開(kāi)朗，活潑，風(fēng)趣，大膽，洋溢著節(jié)日的喜慶場(chǎng)面。同時(shí)，樂(lè)曲的律動(dòng)又與“跑驢”的舞蹈動(dòng)作十分吻合。根據(jù)上述，我們可以看到，這首樂(lè)曲很深的有一個(gè)基本的生活。音樂(lè)開(kāi)始播放一長(zhǎng)管。它既可讓人想像為“跑驢”開(kāi)場(chǎng)時(shí)演員的呼喚聲，又可想像為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種演奏方法，從一開(kāi)始就顯示出詼諧，幽默，的音樂(lè)情感，但同時(shí)也給人們想象的廣闊空間的印象。

管子至今已經(jīng)有了兩千多年的歷史,經(jīng)過(guò)這么多年的磨礪修整,至今被人接受慢慢延伸。在這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中……”。管子古稱篳篥即為龜茲語(yǔ)音。龜茲是完全接受印度佛教文化的國(guó)家，篳篥考其發(fā)源地可以追溯到印度。筆者認(rèn)為管子的音樂(lè)發(fā)展可以從兩個(gè)層面來(lái)看。管子在未進(jìn)入中國(guó)之前就已經(jīng)過(guò)復(fù)雜的地域遷徒和文化交流,最終從龜茲樂(lè)中流向中國(guó)，開(kāi)始它在中國(guó)的獨(dú)特歷史發(fā)展 管子的運(yùn)用廣泛，尤其是在河北吹歌之中，一直扮演著十分重要的角色。河北吹歌之中有了管子的各種吹奏技巧更加的傳神富有感染力。

由于管子的聲音深深的，豐富的，凄涼的，激情力強(qiáng)的表達(dá)思想和感情的人，尤其是悲憤的激情，具有獨(dú)特的功能，所以河北吹歌增添了不少特色,管子在河北吹歌中的作用有很大的作用。管子是中國(guó)的國(guó)粹,所以說(shuō)管子的發(fā)展迫在眉睫

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