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      聚合思維在鋼琴教學(xué)中詮釋作品的實(shí)踐應(yīng)用探究

      2016-02-03 06:19:32
      北方音樂(lè) 2016年21期
      關(guān)鍵詞:鋼琴學(xué)習(xí)者情感

      丁 蕓

      (山西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,山西 臨汾 041004)

      聚合思維在鋼琴教學(xué)中詮釋作品的實(shí)踐應(yīng)用探究

      丁 蕓

      (山西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,山西 臨汾 041004)

      隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,人們對(duì)生活水平的要求也在逐漸增高。鋼琴已經(jīng)在人類的生活中占據(jù)重要地位。如今鋼琴教學(xué)越來(lái)越受到人們的重視,主要是由于鋼琴具有豐富的舞臺(tái)表現(xiàn)力,越來(lái)越多人群參與到教學(xué)學(xué)習(xí)中。聚合思維作為一種啟發(fā)思維的教育手段,在鋼琴教學(xué)中和鋼琴教學(xué)詮釋作品有著重要的意義。通過(guò)本文的討論,筆者主要講解了聚合思維的優(yōu)勢(shì),以及聚合思維在鋼琴教學(xué)中詮釋作品的實(shí)踐應(yīng)用的探究。

      聚合思維;鋼琴教學(xué);詮釋作品;優(yōu)勢(shì);實(shí)踐

      隨著社會(huì)生產(chǎn)力的高速發(fā)展,人們不再只滿足于日常的生活需求,開始向享受階層發(fā)展。鋼琴早在歐洲的18世紀(jì)起源,在中國(guó)也有著兩百多年的歷史,是一種有著深淵文化的樂(lè)器。鋼琴也被譽(yù)為“樂(lè)器之王”,因?yàn)殇撉偾鷱膫?cè)面反映了當(dāng)代社會(huì)的社會(huì)精神生活的發(fā)展,見(jiàn)證著歐洲以及世界的生活方式和生活水平的改變。隨著鋼琴在世界的不斷發(fā)展,中國(guó)也成為了鋼琴市場(chǎng)中最大的生產(chǎn)國(guó)和消費(fèi)國(guó)。大量的鋼琴樂(lè)手在我國(guó)誕生,這也促使了授課者在鋼琴教學(xué)中融入新的先進(jìn)的教學(xué)模式,為我國(guó)培養(yǎng)出更優(yōu)秀的鋼琴樂(lè)手做出基礎(chǔ)的核心的貢獻(xiàn)。在日常生活中,鋼琴不僅能給聽眾帶來(lái)音樂(lè)的享受,它特殊的音樂(lè)聲起到舒緩緊張情緒放松心情的作用,所以深受大眾的喜愛(ài),是一種常見(jiàn)的大眾的娛樂(lè)方式。

      一、聚合思維的優(yōu)勢(shì)

      在新課改發(fā)展的背景下,先進(jìn)的教育一次次的被革新。一種正確的教育手段不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量,還可以解放教師的勞動(dòng)力,是當(dāng)今教育市場(chǎng)所提倡的。聚合思維是一種以啟發(fā)學(xué)生思考為主要目標(biāo)的教育手段,這種教育手段是要求學(xué)生從現(xiàn)有的知識(shí)內(nèi)容中,用正確的思維邏輯和科學(xué)條理的思考方式得出最后的結(jié)論。聚合思維的過(guò)程是一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)者思考培養(yǎng)學(xué)習(xí)者思維的過(guò)程。在現(xiàn)下,這是一種極為常見(jiàn)的思維方式,在科學(xué)研究中,在學(xué)生的考試中,在日常生活中都或多或少的被運(yùn)用著。

      聚合思維又被稱為集中思維法和求同思維法,這就說(shuō)明,在聚合思維中最重要就是整合不同事物和不同思想之間的共同點(diǎn),然后根據(jù)已知的內(nèi)容,進(jìn)行整合和思考,最后得出一個(gè)正確的結(jié)論。在聚合思維當(dāng)中,我們應(yīng)該注重過(guò)程中思維的散發(fā)以及最后的整合部分。在學(xué)習(xí)鋼琴時(shí),要學(xué)會(huì)舉一反三,在學(xué)會(huì)柔音踏板的作用之后,應(yīng)該進(jìn)行思考,運(yùn)用已學(xué)知識(shí),對(duì)消音踏板,延音踏板的功能及使用方法進(jìn)行思考。柔音踏板具有減小音量,將樂(lè)聲變得柔和的作用,根據(jù)這個(gè)正確的已知內(nèi)容,可以對(duì)延音踏板和消音踏板進(jìn)行聚合思維式的思考,在最后階段,排除一些不符合事實(shí)的思維,總結(jié)出答案。聚合思維增強(qiáng)了學(xué)習(xí)者的想象能力,也將鋼琴教學(xué)變得有趣,不僅激發(fā)了學(xué)習(xí)者的思考,還讓鋼琴課程高效的進(jìn)行。

      鋼琴如今越來(lái)越受到人們的重視,尤其是在我國(guó)推廣和實(shí)施素質(zhì)教育后,越來(lái)越多的學(xué)生進(jìn)行鋼琴學(xué)習(xí)。但由于我國(guó)鋼琴的聚合思維教育和引導(dǎo)起步較晚,對(duì)于相關(guān)教育方式存在一定的問(wèn)題,無(wú)法良好將聚合思維應(yīng)用在鋼琴教學(xué)中,因此鋼琴教師需要加強(qiáng)對(duì)多種教學(xué)方式的應(yīng)用,確保在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí),選擇和創(chuàng)新合適的教學(xué)方式,提高教學(xué)效率。

      二、聚合思維在詮釋鋼琴作品的作用

      在學(xué)習(xí)鋼琴演奏時(shí),最重要的學(xué)習(xí)步驟就是要對(duì)優(yōu)秀鋼琴作品的欣賞和理解,即詮釋鋼琴作品。只有學(xué)會(huì)欣賞優(yōu)秀的作品,才能從中學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的彈琴方法,才能將真正的鋼琴藝術(shù)融入自己的作品中去。一個(gè)沒(méi)有聚合思維的學(xué)習(xí)者,就不會(huì)有思維傾向和思維協(xié)調(diào)性,也不會(huì)有收集信息能力和信息總結(jié)能力。失去這些能力就會(huì)讓教學(xué)變得困難,很難體會(huì)到大師作品中的深意和鋼琴技巧,挫傷學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,自然就難以有實(shí)質(zhì)的進(jìn)步。

      (一)聚合思維可以提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力

      聚合思維要求學(xué)習(xí)者能通過(guò)自己獨(dú)立的思考,從音樂(lè)的表面理解到音樂(lè)深層的內(nèi)容,而不是僅僅局限于簡(jiǎn)單的樂(lè)理知識(shí)。而是運(yùn)用學(xué)到的優(yōu)秀作品技巧和深意,并且通過(guò)對(duì)作品中有效信息的搜取,將掌握的信息進(jìn)行篩選和分類,將重要的信息保留下來(lái),刪除一些片面不正確的信息,最后客觀的加以總結(jié),得出一條最佳的學(xué)習(xí)道路。通過(guò)自己深層度的思考,巧妙的與自己的現(xiàn)實(shí)水平和演奏時(shí)的心境相結(jié)合,彈奏出優(yōu)秀的有感情有內(nèi)容的不一樣的音樂(lè)作品。經(jīng)過(guò)聚合思維之后,不僅樂(lè)曲作品得到了完善,學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)思考能力和自主學(xué)習(xí)能力也得到提升,最重要的是還在一定程度上增強(qiáng)了自己彈奏能力,達(dá)到預(yù)期效果。

      (二)聚合思維還在一定程度上提高了學(xué)習(xí)者的想象力

      在鋼琴詮釋作品授課中進(jìn)行聚合思維學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生必定會(huì)去查閱有關(guān)于該作品的信息,并且會(huì)得出多種多樣的不同的思想內(nèi)容。對(duì)該作品中所包含的鋼琴技巧音樂(lè)情感和社會(huì)背景都會(huì)進(jìn)行思考,會(huì)形成多種多樣的猜想,最后再根據(jù)一定的思維整合,提取精華部分,對(duì)作品做出深度的有內(nèi)涵的理解。這個(gè)重要的過(guò)程,實(shí)際上也是在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,訓(xùn)練了學(xué)習(xí)者的想象力,所以用聚合思維來(lái)詮釋作品的過(guò)程也是一個(gè)鍛煉想象力創(chuàng)造力的過(guò)程。在教學(xué)的過(guò)程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)突破音域限制,在彈奏的過(guò)程中突出表現(xiàn)的情感內(nèi)容,促使彈奏出來(lái)的曲目表現(xiàn)更加豐富,旋律呈現(xiàn)更加優(yōu)美。

      (三)聚合思維是個(gè)情感提煉的過(guò)程

      在對(duì)鋼琴作品進(jìn)行詮釋時(shí),作為學(xué)習(xí)者還應(yīng)該關(guān)注作品中帶有的感情,而不是僅僅只看重作品中的彈奏技巧。在過(guò)去,傳統(tǒng)落后的教育模式使得教育變得有嚴(yán)重的目的性,使得大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)只看重學(xué)習(xí)技巧本身,只顧埋頭苦練,而忽略了鋼琴曲作品中所帶有的濃烈的情感。這使得現(xiàn)今大部分的鋼琴演奏者缺少音樂(lè)的激情,彈出的不是心境而僅僅只是音樂(lè)。慢慢的,人們也發(fā)現(xiàn)情感才是樂(lè)曲的靈魂,情感的流露才是體現(xiàn)一首樂(lè)曲水平的重要部分,所以鋼琴教學(xué)中提倡聚合思維的學(xué)習(xí)方式。鋼琴教師在進(jìn)行課堂教學(xué)之前,需要依據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、行為特征等進(jìn)行全面的分析,選擇出符合學(xué)生需求的教學(xué)曲目,如音樂(lè)大師改變的曲目、浪漫主義時(shí)期的曲目等。讓學(xué)生能夠更好的提煉出情感,不僅對(duì)技巧進(jìn)行學(xué)習(xí),更要學(xué)習(xí)大師作品中的情感,將技巧和情感相融合,雙向的發(fā)展。然后通過(guò)思考,總結(jié)出適合自己的演奏方式和樂(lè)曲情感風(fēng)格。摒棄原始落后的學(xué)習(xí)方式,在詮釋作品的聚合思維中學(xué)習(xí)到各種能力,找到學(xué)習(xí)的真諦。

      (四)用聚合思維來(lái)詮釋鋼琴作品可以提高創(chuàng)新能力

      在過(guò)去教師的作品欣賞和學(xué)習(xí)的教學(xué)中,我們聽到最多的話就是“現(xiàn)模仿后發(fā)展”。這種方法是錯(cuò)誤的,作為一個(gè)初學(xué)者,學(xué)習(xí)的第一步驟是最重要的,在鋼琴?gòu)椬嗌闹衅鹬A(chǔ)的決定性因素。只會(huì)一味的模仿會(huì)使學(xué)生失去創(chuàng)新能力,只顧參照作品,最后導(dǎo)致學(xué)習(xí)者在日后的鋼琴演奏中毫無(wú)自己的感情,只有片面的鋼琴技巧。而聚合思維要求學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的思考,并且對(duì)思考內(nèi)容進(jìn)行刪選,最后整合出一條適合自己彈奏方式。這種過(guò)程是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的過(guò)程,不僅可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣,還可以鼓勵(lì)學(xué)生更加有創(chuàng)新的動(dòng)力來(lái)學(xué)習(xí)。

      三、結(jié)語(yǔ)

      隨著社會(huì)需求水平逐漸增高,人們對(duì)鋼琴演奏的要求也會(huì)隨之增高,如何才能滿足日益增長(zhǎng)的人民的需求是一個(gè)需要思考的問(wèn)題。并且在我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)的同時(shí),人們的生活水平也逐漸提升,對(duì)思想和技能的探索性也越來(lái)越強(qiáng)。如今很多家長(zhǎng)都希望學(xué)生能夠掌握幾門技能,而鋼琴作為樂(lè)器之王,有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),陶冶學(xué)生的情操。只有在培養(yǎng)新一代的鋼琴手中,應(yīng)該多對(duì)優(yōu)秀作品進(jìn)行詮釋,運(yùn)用聚合思維,讓學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)到技巧,還能體會(huì)到作品的情感,并且提高學(xué)習(xí)者的思維判斷能力,想象力,創(chuàng)造力,情感提煉能力。在不斷的努力中讓我國(guó)在鋼琴演奏界取得更好的成績(jī),也為培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的鋼琴家做出貢獻(xiàn)。

      [1]魏敏.聚合思維在鋼琴教學(xué)中詮釋作品的應(yīng)用聚合思維在鋼琴教學(xué)中詮釋作品的應(yīng)用--淺談鋼琴教學(xué)的創(chuàng)新[J].音樂(lè)時(shí)空,2014,04(16):147-147.

      [2]魏敏.聚合思維在鋼琴教學(xué)中詮釋作品的應(yīng)用——鋼琴教學(xué)中音樂(lè)表現(xiàn)力的培養(yǎng)[J].黃河之聲,2014,16(11):84.

      [3]包其鋒,朱萍玉(通信作者),李德彪(通信作者)等.聚合思維在鋼琴教學(xué)中詮釋作品的應(yīng)用[J].音樂(lè)大觀,2013,15(11):158-158.

      [4]包其鋒,朱萍玉(通信作者),李德彪(通信作者)等.聚合思維在鋼琴教學(xué)中詮釋作品的應(yīng)用[J].音樂(lè)大觀,2013,06(09):210-210.

      [5]谷麗萍.鋼琴教學(xué)中"聚合思維"方法對(duì)詮釋音樂(lè)作品的影響[J].音樂(lè)時(shí)空,2016,12(07):15-16,35.

      [6]李俊.聚合思維在鋼琴教學(xué)中詮釋作品的應(yīng)用[J].黃鐘-武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2013,03(01):176-180.

      [7]陳丹娜.聚合思維在鋼琴教學(xué)中詮釋作品的應(yīng)用[J].讀寫算(教育教學(xué)研究),2013,18(22):278-278.

      丁蕓,女,碩士研究生,山西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院鍵盤系講師。

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