淺議幼兒師范學(xué)生的聲樂(lè)基礎(chǔ)教學(xué)

侯鐵梅

（太原幼兒師范學(xué)校，山西 太原 030000）

淺議幼兒師范學(xué)生的聲樂(lè)基礎(chǔ)教學(xué)

侯鐵梅

（太原幼兒師范學(xué)校，山西 太原 030000）

聲樂(lè)是幼師學(xué)生特別是學(xué)前音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生非常重要的一門(mén)必修課。剛從中學(xué)進(jìn)入幼師學(xué)習(xí)的學(xué)生，基本都沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)規(guī)范的聲樂(lè)訓(xùn)練，都屬于“一張白紙”的零基礎(chǔ)情況。正因如此，對(duì)幼師學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和科學(xué)規(guī)范的入門(mén)基礎(chǔ)聲樂(lè)教學(xué)，使她們建立科學(xué)的發(fā)聲呼吸概念和良好的歌唱狀態(tài)，無(wú)論對(duì)她們今后的工作還是更進(jìn)一步的對(duì)口升學(xué)，都具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文筆者就把自己多年對(duì)學(xué)生聲樂(lè)入門(mén)基礎(chǔ)教學(xué)的一些心得與同行們分享，也希望能使更多的聲樂(lè)學(xué)習(xí)者從中受到有益的啟示。

幼兒師范；學(xué)生；聲樂(lè)基礎(chǔ)；教學(xué)

聲樂(lè)是幼師學(xué)生特別是學(xué)前音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生非常重要的一門(mén)必修課，科學(xué)規(guī)范的入門(mén)聲樂(lè)教學(xué)，無(wú)論對(duì)她們今后的工作還是更進(jìn)一步的對(duì)口升學(xué)，都具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

聲樂(lè)以歌者自身的器官作為藝術(shù)表現(xiàn)手段和工具，它既是一種復(fù)雜的體力勞動(dòng)，又是一種在激動(dòng)的情緒中進(jìn)行創(chuàng)造的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)。要在興奮的精神狀態(tài)中得心應(yīng)手地操縱自己的發(fā)聲器官，發(fā)出美妙的聲音，就必須對(duì)自己的發(fā)聲器官進(jìn)行長(zhǎng)期訓(xùn)練和鍛煉［1］，而人對(duì)自己身體內(nèi)部的發(fā)聲器官特別是這些器官的活動(dòng)是看不清的，要自如地操縱它們，的確不是一件容易的事。剛從中學(xué)進(jìn)入幼師學(xué)習(xí)的學(xué)生，她們基本都沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)規(guī)范的聲樂(lè)訓(xùn)練，都屬于“一張白紙”的零基礎(chǔ)情況。正因如此，對(duì)她們進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使她們建立科學(xué)的發(fā)聲呼吸概念和良好的歌唱狀態(tài)就顯得尤為重要。二十多年的聲樂(lè)教學(xué)，在實(shí)踐中不斷摸索，總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)，我將自己多年對(duì)學(xué)生聲樂(lè)入門(mén)基礎(chǔ)教學(xué)的體會(huì)如下：

一、循序漸進(jìn)原則和趣味啟發(fā)性方法

進(jìn)入幼師的學(xué)生，剛剛開(kāi)始接觸到專(zhuān)門(mén)的聲樂(lè)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，不能拔高求快，要由淺入深、循序漸進(jìn)，要用形象又具有趣味啟發(fā)式的語(yǔ)言表述 ，激發(fā)她們的學(xué)習(xí)興趣，用她們最熟悉的日常生活中的動(dòng)作如：大笑、狗喘氣等體會(huì)呼吸；用呵欠、噴嚏等體會(huì)歌唱的狀態(tài)……發(fā)聲練習(xí)由單音逐漸過(guò)渡到二度、三度、五度的練習(xí)，提出一些她們可以做到的要求，比如：要求她們按歌唱的正確姿勢(shì)站好，吸氣時(shí)使喉嚨打開(kāi)，胸、肩、脖子放松等等。在學(xué)生有能力做到的范圍中不斷增加難度，充分發(fā)揮她們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性，使她們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)歌唱的樂(lè)趣并深化學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣［2］。

應(yīng)當(dāng)特別忌諱一開(kāi)始就把學(xué)生的演唱說(shuō)的一無(wú)是處。聲樂(lè)是一種看不清、摸不透的比較抽象的藝術(shù)，面對(duì)剛剛?cè)胄３鯇W(xué)聲樂(lè)的幼師學(xué)生，如果教師用一些學(xué)生無(wú)法理解的所謂專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)解釋聲樂(lè)，會(huì)使學(xué)生感到迷惑，從而產(chǎn)生畏難情緒。相反，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)；對(duì)學(xué)生的要求一定要由淺入深，要善于運(yùn)用形象有趣的語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生，鼓勵(lì)她們敢于提出問(wèn)題，幫助她們克服困難，使其始終在良好的情緒狀態(tài)下與教師默契配合，更重要的是要讓她們感到學(xué)習(xí)離她們很近，有信心、有能力實(shí)現(xiàn)。教師在課前要認(rèn)真?zhèn)湔n，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，在課后要做好每個(gè)學(xué)生的情況分析記錄，再次上課便可有的放矢。在課上有意識(shí)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，如：要求學(xué)生在上課過(guò)程中，做到三個(gè)記憶：一是聲音是記憶，二是內(nèi)在感覺(jué)的記憶，三是情感的記憶。使學(xué)生在上課過(guò)程中大腦始終是積極的，能與教師密切配合，從而使每節(jié)課都能收到預(yù)想的、積極的效果，使學(xué)生每節(jié)課都有所獲益、有所提高［3］。

二、教學(xué)的幾個(gè)步驟

（一）掌握正確的歌唱呼吸是良好歌唱的前提與保障

呼吸是歌唱的原動(dòng)力，意大利歌唱家、聲樂(lè)理論家卡魯索說(shuō)：“一旦掌握了呼吸的藝術(shù)，學(xué)生也就算走上了可觀的藝術(shù)高峰的第一步。［4］”可見(jiàn)建立一個(gè)正確呼吸對(duì)初學(xué)聲樂(lè)者的至關(guān)重要性。

歌唱呼吸是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，但對(duì)初學(xué)者一開(kāi)始就從理論上講的過(guò)多過(guò)細(xì)，會(huì)使學(xué)生越發(fā)感到茫然而無(wú)所適從。我的做法是：首先按歌唱的要求站好，使胸腔、脖子放松，然后想象多年未見(jiàn)的朋友突然出現(xiàn)在你面前的驚喜狀態(tài)，既：驚奇地張開(kāi)嘴，迅速地吸氣到橫隔（褲腰帶有脹滿的感覺(jué)），需要特別強(qiáng)調(diào)的是肩膀不要向上抬，這個(gè)時(shí)候喉嚨是積極打開(kāi)的，喉位是最低的，歌唱的通道也是最暢通的。一定讓學(xué)生保持這種驚喜的吸氣狀態(tài)，在這樣的狀態(tài)下，注意橫隔堅(jiān)持不松懈，喉嚨、口腔、鼻腔都保持吸氣狀態(tài)，小腹的力量向上推送氣息從通暢的通道呼出。這種呼吸訓(xùn)練可以是無(wú)聲的，也可以加一個(gè)母音說(shuō)出來(lái)。對(duì)初學(xué)者的呼吸訓(xùn)練必須嚴(yán)格，但不能過(guò)量，否則會(huì)使他們?nèi)斫┯?，一般在每?jié)課練五分鐘左右。

（二）打開(kāi)喉嚨，開(kāi)啟縱情歌唱之門(mén)

咽喉是氣息出入的門(mén)戶，如果沒(méi)有充分的打開(kāi)，就不可能發(fā)出圓潤(rùn)、柔和、飽滿、優(yōu)美的聲音［5］。在教學(xué)中，我特別強(qiáng)調(diào)正確吸氣狀態(tài)下的打開(kāi)喉嚨，喉嚨打開(kāi)了，共鳴就容易找到。我訓(xùn)練幼師學(xué)生打開(kāi)喉嚨是這樣做的：首先在保持正確吸氣狀態(tài)下，特別注意嘴唇、下巴、脖子松弛、喉嚨不動(dòng)，這些都先懶在積極的吸氣狀態(tài)，然后小心收攏嘴唇呈吹蠟燭的口型，小腹推氣，通暢地說(shuō)出“u”音，當(dāng)小腹推氣出聲時(shí)，感覺(jué)口腔很大，像含了一口水，鼻腔、喉部、脖子很空，這樣“假、大、空”的“u”音便說(shuō)出來(lái)了，喉嚨也自然打開(kāi)了。在說(shuō)好“u”音之后，可以進(jìn)行三度或五度下行音階的“u”音練習(xí)，逐漸延伸到用“u”音的感覺(jué)去唱好其他母音。

（三）胸腹式呼吸支持下的面罩共鳴

著名歌唱大師吉諾·貝基先生說(shuō)：“面罩共鳴是聲音的靈魂”。當(dāng)學(xué)生可以做到呼吸正確、喉嚨打開(kāi)時(shí)，我更強(qiáng)調(diào)兩者的協(xié)調(diào)配合，用胸腹式呼吸的支持，打開(kāi)喉嚨，唱出“面罩共鳴”的漂亮聲音。我的做法一是三度或五度音階的哼鳴練習(xí)，運(yùn)用“小聲哭泣”的感覺(jué)在“眉心”體會(huì)振動(dòng)感，進(jìn)而適當(dāng)增加供氣量，就可獲得集中、明亮、富有穿透力的聲音。二是彎腰發(fā)長(zhǎng)音練習(xí)，彎腰成九十度，在積極氣息支持下發(fā)長(zhǎng)音，如“嗚—”，讓聲音直貫頭頂，待頭部產(chǎn)生暈乎乎的振動(dòng)感后，再令其慢慢地挺立，就可得到并保持“面罩共鳴”。通過(guò)練習(xí)，逐漸將a、e、i、o、u五個(gè)母音及所有的韻轍送上“面罩”，從而步入科學(xué)發(fā)音練唱的正確軌道。

（四）精彩的范唱與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言訓(xùn)練

教師精湛的演唱、富有感染力的范唱不僅是教師獲得學(xué)生信任感的有力武器，更是聲樂(lè)教學(xué)最理想的教學(xué)手段。特別對(duì)幼師學(xué)生來(lái)說(shuō)，一方面她們都是初學(xué)者，冗長(zhǎng)復(fù)雜的器官原理講解顯然不適合她們；另一方面，幼師都是女同學(xué)，我這個(gè)女老師的示范，既打破了聲樂(lè)教學(xué)的神秘感，又使學(xué)生比較容易地通過(guò)模仿我的聲音，從中更好地捕捉正確的聲音形象，進(jìn)而體會(huì)發(fā)出理想聲音的方法。語(yǔ)言訓(xùn)練是歌唱發(fā)聲的基礎(chǔ)，演唱歌曲必須做到咬字準(zhǔn)確、吐字清晰，所以每節(jié)聲樂(lè)課我都把咬字的知識(shí)貫穿始終。我常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“口型差一線，聲音差一片。”練聲的過(guò)程，就是一個(gè)咬字的過(guò)程，一個(gè)依字行腔的過(guò)程，把字咬對(duì)了，才會(huì)有好的聲音［6］。切忌假洋鬼子把字都吃掉的偽美聲。在練聲時(shí)，必須從咬字開(kāi)始，訓(xùn)練出適度、輕松自如的美聲，使學(xué)生在歌唱時(shí)，能做到用美聲把每一句歌詞變成清晰的吐字［7］。

三、量體裁衣、因材施教，選材適度、風(fēng)格匹配

聲樂(lè)教學(xué)的個(gè)別差異特別大，每個(gè)人不同的聲帶條件、腔體構(gòu)造、性格氣質(zhì)、生活經(jīng)歷等，形成了不同的聲樂(lè)學(xué)習(xí)心理和生理狀態(tài)。在教法的運(yùn)用上，完全套用一個(gè)模式、一定的格式去教不同的學(xué)生是不可行的。這就要求教師要開(kāi)動(dòng)腦筋、因材施教，就像醫(yī)生看病一樣，了解病情、對(duì)癥下藥。如：嗓子條件好的學(xué)生往往大白聲非常容易，如果用“a”母音練習(xí)，就不容易掌握“a”母音的圓潤(rùn)唱法，改用“u”、“o”則更容易唱出深厚而富有彈性的聲音，就更有助于建立混聲的概念。正所謂：教有法而無(wú)定法。聲樂(lè)教學(xué)切不可生搬硬套。

在演唱作品的選擇上，對(duì)于剛剛起步學(xué)習(xí)聲樂(lè)的幼師學(xué)生，教師更要精心研究，選擇音域不寬、音區(qū)適合，更重要的是歌詞能便于學(xué)生與發(fā)聲呼吸結(jié)合的歌曲，尤其幼師學(xué)生都是女同學(xué)，風(fēng)格上也要和女聲聲部相匹配。對(duì)歌曲的訓(xùn)練，要逐字逐句地練，把呼吸、發(fā)聲、共鳴、咬字、吐字逐步調(diào)整好，而且從小歌的練習(xí)甚至是一條短小的發(fā)聲練習(xí)做起，都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感與聲音的規(guī)范要求，使學(xué)生從一開(kāi)始就養(yǎng)成科學(xué)規(guī)范的良好演唱習(xí)慣，練就全面、扎實(shí)的聲樂(lè)基本功，為逐步穩(wěn)定地過(guò)渡到較高難度的歌曲訓(xùn)練打好基礎(chǔ)。

以上就是我對(duì)幼兒師范學(xué)生聲樂(lè)入門(mén)基礎(chǔ)教學(xué)的一點(diǎn)心得與體會(huì)，希望與廣大聲樂(lè)教師及聲樂(lè)學(xué)習(xí)者分享。不妥之處，望請(qǐng)批評(píng)指正。

［1］錢(qián)翠悅.淺談聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題［J］.學(xué)周刊，2016（03）.

［2］李大鵬.師范音樂(lè)教育聲樂(lè)教學(xué)基礎(chǔ)淺論［J］.長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（08）.

［3］次仁央宗.淺論師范院校的聲樂(lè)教學(xué)［J］.西藏藝術(shù)研究，2003（03）.

［4］胡新民.“聯(lián)覺(jué)”在聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用探究［J］.南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（音樂(lè)與表演版），2012（05）.

［5］韋桂喜.談聲樂(lè)學(xué)習(xí)法［J］.歌海，2011（01）.

［6］次仁央宗.淺論師范院校的聲樂(lè)教學(xué).西藏藝術(shù)研究，2003（03）.

［7］李大鵬.師范音樂(lè)教育聲樂(lè)教學(xué)基礎(chǔ)淺論.長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（08）.