鮑建楠
(河南大學新聞與傳播學院,河南 開封 475001)
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媒介融合背景下的受眾特征
鮑建楠
(河南大學新聞與傳播學院,河南 開封 475001)
信息傳播的節(jié)點,而非終端。對于這一點不難理解,比如現(xiàn)在我們常用的微信、微博。人們在隨著新媒體的不斷發(fā)展,媒介融合成了時下的熱門詞匯。對于媒介的融合,不止包含了傳播者這一方的工具的融合、制度的融合以及思想的融合,同時還包含了受眾的重新整合。由于傳播方式的巨大改變,使得其與傳統(tǒng)媒體受眾特征既有相關聯(lián),更有明顯不同。
“美國新聞學會媒介研究中心主任Andrew Nachison,將媒介融合界定為‘印刷的、音頻的、視頻的、互動性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟’”[1]。在我國的實際操作中,更傾向于傳統(tǒng)媒體,包括報紙、廣播、電視等向網(wǎng)絡、手機等向新媒體的擴張。而不管是怎樣形式的一種融合,我們都不難發(fā)現(xiàn),受眾在其中的參與度直線上升。
這種介入一方面是參與度的提高。以廣播為例,如今的廣播在節(jié)目形式與內容上,很大程度上依賴于與觀眾的現(xiàn)場互動。很多廣播電臺會在直播過程中通過微信、微博公眾號,針對當期節(jié)目所討論話題與聽眾進行現(xiàn)場互動,主持人會選取部分聽眾在網(wǎng)絡上的留言在廣播中和聽眾進行分享。廣播中的交通路況直播是廣播最重要的內容之一,除了記者的路況發(fā)布之外,很多廣播媒體也會選擇播出一些熱心聽眾發(fā)出的路況信息。
電視與新媒體的融合也隨著網(wǎng)絡電視臺的出現(xiàn)而不斷發(fā)展,現(xiàn)在又出現(xiàn)了各種相關的手機客戶端。網(wǎng)絡電視不同于將電視節(jié)目通過網(wǎng)絡媒體原封不動的進行傳播,在網(wǎng)絡電視臺的門戶網(wǎng)站,我們會發(fā)現(xiàn),受眾參與度大幅提升。首先,受眾可以根據(jù)網(wǎng)站發(fā)起的話題進行討論,由于其便捷以及相對匿名的特征,使得人們的參與度更高,而且更加暢所欲言。另一方面,由于網(wǎng)絡電視臺的節(jié)目設置,受眾可以隨時根據(jù)個人需要對節(jié)目進行拉取。
受眾介入度的提高還體現(xiàn)在受眾已經(jīng)成為了微信、微博上閱讀或者觀看一條信息,一方面可能是因為受信息本身的吸引,另一方面,也可能是因為傳播這條信息的人吸引了他人去閱讀或觀看,然后又對其進行轉發(fā)、評論。在這樣一個利用網(wǎng)絡為技術支持、社會社交網(wǎng)絡為依托的傳播體系中,每一個受眾既是信息的接受者,但同時,也隨時可能變?yōu)樾畔⒌膫鞑フ?、評論者。通過互聯(lián)網(wǎng),“人際傳播渠道成為了大眾傳播的基礎設施,整個互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播日益向以個人為中心的、以關系鏈條為渠道的網(wǎng)狀傳播演變”。
在媒介融合的語境下,受眾對信息背后所代表的意義的解讀更具有獨立性,會更加根據(jù)個人的意愿來進行解讀。換句話來說,媒介對意義傳播的控制力可能是在不斷下降的。
這一方面是由信息渠道的多元化以及信息量的增加所帶來的。在過去,由于信息源的單一,所以人們就像靶子一樣,能夠被一擊即中。但是現(xiàn)在,由于受眾能夠接觸到眾多信息,所以同樣的一個信息,由于不同的媒介報道的方式、傾向性等不相同,就會將事件更多的方面展現(xiàn)給受眾。在面對這些信息的時候,受眾就有了更加主動的選擇權,他們會根據(jù)自身的經(jīng)驗以及自己的社會階層、受教育程度、知識結構等,根據(jù)已有信息,主動重新建構出自己所認可的事件“真實”的意義。
另一方面,這也是由于受眾發(fā)出自己聲音的渠道的增加。隨著網(wǎng)絡的不斷普及,媒介融合后,由于網(wǎng)絡的匿名性——雖然現(xiàn)在已經(jīng)逐漸要求網(wǎng)絡實名制,但昵稱的出現(xiàn)畢竟給了很多人更大的勇氣發(fā)出自己的聲音——人們在隨手的一個轉發(fā)中,就可能會加上一句自己的評論。
比如前不久的東莞掃黃,從最開始的傳統(tǒng)媒體的大力支持,但是在不斷的演繹與戲說之后,“東莞挺住”、“‘失足女’的隱私也應該被尊重”等聲音開始出現(xiàn)。這其實就是在媒介融合的背景下,意義的有效傳達越來越難達到,受眾在不斷對信息原本的意義進行個人化的結構和重新的建構。
在媒介融合后,我們會發(fā)現(xiàn),一方面,傳統(tǒng)媒體由于具有更強的公信力和信息采訪優(yōu)勢,所以在一定程度上仍占據(jù)著議程設置的主導權。但另一方面,我們也不得不承認,網(wǎng)民和網(wǎng)絡在一定程度上影響著各類媒介的議程設置。由于網(wǎng)絡傳播的速度極快、每一位網(wǎng)民都可以成為信息的傳播者,加上其具有一定程度上的匿名性,所以受眾情緒更易被激化,進而爆發(fā)群體性的媒介事件、影響傳統(tǒng)媒體議程設置。
去年,黃曉明與Angela baby的一場世紀婚禮在各類媒體迅速席卷而來。電視、廣播、報紙、網(wǎng)站、社交平臺,一時之間,這條新聞占據(jù)了各大媒體的頭條。但是我們卻不難發(fā)現(xiàn),與其幾乎同時發(fā)生的,還有一條可能更有社會意義的新聞,就是屠呦呦獲得諾貝爾獎。但是報道卻相對而言少了許多。這并不是說屠呦呦獲得諾貝爾獎的新聞價值小了,而是一定程度上由于在媒介融合的環(huán)境下,黃曉明的這場世紀婚禮已經(jīng)爆發(fā)成了一場盛大的群體事件和大眾的狂歡,在這場狂歡中,不管是支持也好、反對也罷,人們都以極大的熱情迅速參與到事件的討論之中。受眾對這場婚禮的關注度明顯要高于屠呦呦獲獎。因此在各大媒介平臺我們就會發(fā)現(xiàn),這兩條新聞所占比重的差異。
通過以上分析我們不難發(fā)現(xiàn),在媒介融合的背景下,受眾的主體性更加增強,他們不再只是簡單的接收,而是更加積極的參與與建構。因此,媒介的融合,必然是在符合了受眾需求的前提下才能更好的完成的。簡言之,受眾的滿意才是媒介融合真正的內在驅動力。
[參考文獻]
[1] 丁柏銓.媒介融合:概念、動因及利弊[J].南京社會科學,2011, 11:92.