歐陽宗（海南熱帶海洋學院，海南 三亞 572022）

探討我國民族音樂傳承與發(fā)展

歐陽宗
（海南熱帶海洋學院，海南 三亞 572022）

我國是一個多民族國家，長期的發(fā)展民族音樂形成了其獨有的特色，成為了我國的文化瑰寶。但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)代因素的擴散漸漸對民族音樂造成侵襲，民族音樂受到了前所未有的沖擊。許多優(yōu)秀的作品都已經(jīng)漸漸流失，或是在傳承上出現(xiàn)了困難，對民族音樂的發(fā)展帶來了極大的阻礙。因此應(yīng)該采取一定的措施將對民族音樂進行保護，保證民族音樂的傳承和良好的發(fā)展。本文介紹了民族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀，分析了民族音樂的特點，并提出了促進民族音樂的傳承和發(fā)展的措施。

音樂；民族；傳承與發(fā)展

民族音樂是經(jīng)過數(shù)百年甚至更久的時間形成的富有民族特色的音樂，長期以來，民族音樂以其旋律優(yōu)美、多彩的演奏形式為人們所喜愛，得以在民間流傳。然而現(xiàn)階段隨著流行音樂的發(fā)展和國外音樂的的廣為流傳，給我國的民族音樂帶來了巨大的沖擊。電影《百鳥朝鳳》動人的演繹了民族音樂的逐漸受到冷落以至于瀕臨失傳的危機，因此亟需采取相應(yīng)的措施對民族音樂進行保護，防止民族音樂在歷史的長河中湮滅，給我過的文化寶庫帶來損失。

一、民族音樂發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，隨著人們接觸音樂風格的多樣化，民族音樂漸漸受到了冷落，發(fā)展和傳承都受到了較大的限制，在發(fā)展中出現(xiàn)了一系列的危機，其中主要包括以下幾點：

（一）遭到了傳承危機

民族音樂的傳承是依靠人的承襲，在過去能夠?qū)W習博大精深的民族音樂是一種極為自豪的事情。但是現(xiàn)在隨著流行音樂的發(fā)展，民族音樂已經(jīng)逐漸鮮為人知，因此民族音樂繼承人單靠音樂已經(jīng)不足以維持生存，學習民族音樂的人也就漸漸減少，專業(yè)進行民族音樂學習的人就更少。一些高深的音樂精華已經(jīng)無力傳承，在現(xiàn)代市場環(huán)境的沖擊下漸漸失傳，產(chǎn)生了嚴重的傳承危機。

（二）失去了民族風格

民族音樂為了適應(yīng)現(xiàn)代人們審美的變化，逐漸開始融入一些流行因素，試圖改變民族音樂的原有風格，給大眾帶來一些新鮮感。然而在這種改變中卻逐漸沒有了原本的民族特色，造成一些民族風格的永久性流失，人們也會對其件漸漸產(chǎn)生厭倦心理，對于民族音樂的發(fā)展也極為不利。

（三）不具有發(fā)展前景

隨著藝術(shù)的市場化，音樂也走上了市場競爭的道路，音樂的發(fā)展不僅僅要保持一定的特色，同時也需要一定的宣傳，以便于在市場上占據(jù)一定的地位。流行音樂一般都有專門的娛樂公司進行包裝和宣傳，以便于在市場上占有一席之地，而民族音樂許多都是發(fā)展自少數(shù)民族的偏遠地區(qū)，那里的人們并不具備將民族音樂帶出來進行推廣的能力，因而其發(fā)展前景也令人堪憂。

二、民族音樂的特點

（一）即興性

民族音樂一般都是人們的即興創(chuàng)作，許多民族音樂在演奏時使用的樂器都十分簡單，是勞動人民自己手工創(chuàng)作的樂器。而一些歌曲也是歌唱人們在勞動中看到的山、水、花、鳥等，是人們對生活感受的即興發(fā)揮。因此也是人們靈感的發(fā)揮，民族音樂包含了人們的真情實感，因而具有更大的魅力。

（二）地域性

民族音樂有著強烈的地域性，因為我國不同民族一般都聚集在一個地方，因此產(chǎn)生的民族音樂也一般是某個范圍內(nèi)形成一種風格。民族音樂風格的不同與民族文化、環(huán)境因素等都有著密切的關(guān)系，例如蒙古族一般民風比較豪放，因此其音樂特點也是豪邁的。而位于云南的傣族等少數(shù)民族，因為生活在山中一般音樂風格音調(diào)比較高，歌聲嘹亮。因此民族音樂的風格與地域有著密切的關(guān)系，民族音樂具有很強的地域性。

（三）生活性

民族音樂一般都是在日常生活中產(chǎn)生的，與人們的生活息息相關(guān)，表達了人們對生活的熱愛，因此民族音樂的內(nèi)容也大多都是生活中常見的事物和發(fā)生的事情。例如人們在勞動過程中產(chǎn)生的勞動號子，以及一些描述年輕男女談戀愛的音樂，都是人們對生活中所見所聞的真實寫照。體現(xiàn)著人們對生活的熱愛和感悟，這也是民族音樂容易引起人們共鳴的原因之一。［1］

（四）自然美

民族音樂的曲調(diào)一般都比較簡單，沒有過于曲折晦澀的旋律，富有一定的自然美，人們在欣賞民族音樂的時候很容易被其自然美的韻律所感染。民族音樂中自然的旋律與人們的感情能夠達到高度的共鳴，曲調(diào)的設(shè)置非常符合自然規(guī)律，很容易被人們接受和喜愛。

三、傳承與發(fā)展民族音樂的策略

民族音樂是我國的藝術(shù)瑰寶，其中蘊含的價值是不可估量的，包含了勞動人們無限的智慧精華，傳承和發(fā)展民族音樂對于保護民族音樂至關(guān)重要，可以采取以下措施進行民族音樂的保護。［2］

（一）培養(yǎng)民族音樂的傳承人

在保護民族音樂時首先應(yīng)該注重民族音樂的傳承，因此要培養(yǎng)民族音樂的傳承人，對民族音樂進行學習和承襲，才能保證民族音樂不失傳。首先要對民族音樂的繼承者進行支持，許多民族音樂的繼承者因為無力維持生計，已經(jīng)在漸漸的放棄這門技能，因此應(yīng)該給予這些繼承者們一定的經(jīng)費支持，保證繼承人的生活不受影響。同時鼓勵現(xiàn)在的年輕人進行民族音樂的學習，讓他們發(fā)現(xiàn)民族音樂中的美，幫助民族音樂的繼承人開辦教學進行民族音樂的傳承。

（二）對民族音樂進行宣傳

許多民族音樂一直以來鮮為人知，人們并不能發(fā)現(xiàn)音樂中的美好和價值，因此要加大民族音樂的宣傳，讓更多的人了解民族音樂，欣賞民族音樂，學習民族音樂?？梢酝ㄟ^電視、網(wǎng)絡(luò)以及微博、微信等現(xiàn)代傳媒方式對民族音樂進行宣傳，讓人們欣賞到民族欣賞到民族音樂的美，從而對民族音樂有更多的了解，對民族音樂進行推廣。例如可以在比較受歡迎的電視節(jié)目例如《星光大道》的播出中，展示一段鮮為人知的民族音樂，然后都民族音樂的發(fā)展和特色進行講解，這樣就會吸引更多人關(guān)注民族音樂，從而促進民族音樂的發(fā)展。［3］

（三）將民族音樂納入教學

將民族音樂納入學校的教學，讓青少年對民族音樂進行學習，進而推廣民族音樂。可以在義務(wù)教育階段的音樂課本中加入民族音樂的選段，讓學生從小開始接觸民族音樂，從校園開始對民族音樂進行推廣?，F(xiàn)在的學生在生活中接觸到的打發(fā)部分都是流行音樂，民族音樂可以帶給他們不一樣的感受，讓孩子們了解民族文化，學習民族音樂，可以培養(yǎng)他們更多的愛好。在音樂學院的專業(yè)課程中也可以加入民族音樂課程，讓學生了解和學習民族音樂，將民族音樂作為一門基礎(chǔ)學科。并設(shè)置民族音樂的專業(yè)供學生選擇，讓熱愛民族音樂的學生可以進行深入地學習，成為民族音樂的專業(yè)人才。

（四）給民族音樂更多的發(fā)展空間

民族音樂的沒落和冷門歸根到底是因為欣賞者越來越少，專業(yè)人員越來越難就業(yè)，因此在推廣和學習方面都遭到了嚴重的阻礙。要想讓更多的人學習民族音樂、欣賞民族音樂，首先要對民族音樂進行宣傳、推廣，民族音樂的宣傳、推廣不僅僅是要更多的人知道和了解，而是需要更多人認可民族音樂，給予民族音樂足夠的發(fā)展空間。例如廣場舞的風靡造就了歌曲《小蘋果》、《最炫民族風》的熱賣，文化部門也可以將民族音樂與現(xiàn)代文化娛樂活動相結(jié)合，進行推廣，讓人們看到民族音樂在生活的休閑娛樂中的價值。另外也要給民族音樂專業(yè)的學生更多的就業(yè)機會和更好的待遇，人們才能看到民族音樂的發(fā)展前景，選擇民族音樂這個專業(yè)，民族音樂才能漸漸得到發(fā)展和傳承。

四、結(jié)語

民族音樂是來自于人們生活中的音樂，是勞動人民智慧的結(jié)晶和對生活的感悟與熱愛，民族音樂是能夠引起人們情感和心靈共鳴的音樂，曾經(jīng)，人們以來民族音樂來抒發(fā)情感，感恩生活。但是對著市場的變化，人們對音樂審美的改變和民族音樂元素的不流通，民族音樂漸漸被流行音樂取代，走向沒落。保護民族音樂要培養(yǎng)優(yōu)秀的民族音樂傳承者，對民族音樂進行宣傳和推廣，鼓勵更多人進行民族音樂的學習，才能促進民族音樂的發(fā)展和傳承。

［1］張軍.一首氣勢恢弘的泰山贊歌—孫京家《泰山贊》詩賞析［J］.教育教學論壇，2012，31.

［2］丁寧.探究中國中國民族民間音樂的傳承和發(fā)展［J］.繼續(xù)教育研究，2010，05.

［3］周潔.淺析新時代背景下民族民間音樂的保護與傳承山.黃河之聲，2010，23.