鞠文麗

（天津音樂(lè)學(xué)院，天津 300171）

論“琴者，樂(lè)之統(tǒng)也”

鞠文麗

（天津音樂(lè)學(xué)院，天津 300171）

文章通過(guò)古琴藝術(shù)的概況、文人與古琴藝術(shù)、古琴演奏應(yīng)達(dá)到的境界以及筆者對(duì)古琴這門樂(lè)器淺顯的認(rèn)知和理解幾個(gè)方面。

古琴；學(xué)習(xí)；感受

一、古琴藝術(shù)的概況

孔子曰：安上治民莫善于禮，移風(fēng)易俗莫善于樂(lè)。孔子主張禮樂(lè)治國(guó)，可見樂(lè)在當(dāng)時(shí)具有相當(dāng)高的社會(huì)地位。早在宋代，陳旸就在《樂(lè)書》中記載：琴者，樂(lè)之統(tǒng)也。樂(lè)者，德之華也。古琴藝術(shù)凝聚了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)之精華，處處體現(xiàn)著儒家、道家等各家的深邃的哲學(xué)思想。古琴藝術(shù)可以說(shuō)是中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化中的代表和典范。

古琴是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中最古老、最富代表性的樂(lè)器之一。在2003年11月，古琴被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，引起了社會(huì)各界的廣泛反響，古琴藝術(shù)以它獨(dú)特的藝術(shù)魅力，征服了整個(gè)世界，同時(shí)這也意味著古琴藝術(shù)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)急需要被保護(hù)和搶救，因此被作為需要重點(diǎn)扶持和搶救的世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。

二、文人與古琴藝術(shù)

先秦時(shí)代，詩(shī)、禮、樂(lè)在社會(huì)生活中都有著重要的作用?！芭d于詩(shī)，立于禮、成于樂(lè)。”因此，詩(shī)、禮、樂(lè)是貴族子弟必修的功課。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)古代儒家代表人物孔子提出六藝，即：詩(shī)、書、禮、樂(lè)、易、春秋，其中的樂(lè)就指的是音樂(lè)。古琴藝術(shù)不僅是一門音樂(lè)藝術(shù)，實(shí)際上它集中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)之大成，其內(nèi)涵博大精深，積淀了數(shù)千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，從它的琴史、琴制、琴譜、琴曲和美學(xué)哲理等，可以說(shuō)是一部中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富寶藏。我們也可以通過(guò)文人的詩(shī)詞歌賦看出古琴音樂(lè)與他們的文化生活息息相關(guān)。如：孔子的《碣石調(diào)·幽蘭》表現(xiàn)了他深沉的哲學(xué)思想；《離騷》、《澤畔吟》敘述著屈原憂國(guó)憂民的宏大胸懷；《陽(yáng)關(guān)三疊》敘述了友人依依惜別的情景，已經(jīng)成為了千余年來(lái)的人們?cè)陔x別時(shí)的絕唱。這些古琴作品既是文人們現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的生活情境。這些曲目，不但是古琴音樂(lè)中的代表曲目，而且也是中國(guó)古代音樂(lè)史上的代表曲目。①

三、以孔子為例，講述器樂(lè)演奏應(yīng)達(dá)到的境界

孔子在跟隨師襄學(xué)習(xí)古琴時(shí)，他通過(guò)學(xué)習(xí)曲子，掌握技巧，熟悉規(guī)律，領(lǐng)悟曲意這樣一步步探索，最終可以通過(guò)彈奏曲子感受到樂(lè)曲表達(dá)的是哪個(gè)人物。

通過(guò)孔子的例子，我也談一下我平時(shí)練琴時(shí)的心態(tài)，不論是古琴演奏還是其他別的樂(lè)器，我們很多時(shí)候?qū)σ葑嗟淖髌分皇遣磺笊踅猓](méi)有深入的去了解，更沒(méi)有做到切實(shí)的去親身體會(huì)它的內(nèi)涵。像古琴曲，它有著悠久的歷史文化，從古至今一代代傳承下來(lái)的器樂(lè)曲作品，有著豐富的文化底蘊(yùn)。所以在演奏時(shí)，我認(rèn)為不單單要在彈琴技法上有所造詣，更重要的是體會(huì)作品的文化內(nèi)涵，只有你了解了這部作品，才可能在情感的抒發(fā)上與作品得到同步，才能夠更準(zhǔn)確的表達(dá)作曲家的內(nèi)心情感。因此，在練琴時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)注重作品的文化背景，自己真正的去體會(huì)作曲家的情感，能做到在演奏一部作品時(shí)，腦海中就能再現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。

四、本人對(duì)古琴的一些思考

對(duì)于古琴這門樂(lè)器，我有在研究生階段選修過(guò)琴學(xué)概論這門課程，讓我大概對(duì)古琴藝術(shù)有了一個(gè)初步的了解。其實(shí)，這門課最能打動(dòng)我的可能并不是文字語(yǔ)言上所表達(dá)出來(lái)的有關(guān)古琴藝術(shù)的方方面面，而是老師設(shè)計(jì)的在課堂上穿插的古琴曲演奏，讓我對(duì)古琴有了深刻的印象，最初的認(rèn)識(shí)是對(duì)古琴外觀上的了解，之前只是在考學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)知道古琴又叫七弦琴，是文人的伴身樂(lè)器，但是并沒(méi)有見過(guò)真實(shí)的古琴長(zhǎng)的什么樣子，但是通過(guò)課堂的學(xué)習(xí)和自己室友就有學(xué)習(xí)古琴專業(yè)的，親眼看到了古琴的樣子，它的琴板、琴底、琴徽等具體代表哪里都有了一個(gè)大概的了解，并且通過(guò)課堂上聽同學(xué)們的演奏，對(duì)古琴的音色以及手在觸弦時(shí)不同的手指技巧所發(fā)出的不同聲音也有了一個(gè)初步的了解。通過(guò)對(duì)古琴曲的欣賞，也讓我這個(gè)古琴的行外人了解了好幾首古琴的曲目，并且對(duì)古琴這門樂(lè)器也變得逐漸喜歡了起來(lái)，有一種想去學(xué)習(xí)它的沖動(dòng)。我認(rèn)為，這就是藝術(shù)的獨(dú)特之處，它能讓你通過(guò)它的音色和韻味而喜歡上它，古琴在表演時(shí)所散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特魅力，讓你可以跟隨它的旋律和節(jié)奏在心靈上產(chǎn)生共鳴，在情緒上與之相隨。藝術(shù)的聽覺體驗(yàn)就是讓你能更加身臨其境的感受到這門器樂(lè)藝術(shù)之美。

其實(shí)我是一個(gè)平時(shí)有些浮躁的人，但是聽到古琴音樂(lè)，讓我不由的就能靜下心來(lái)，靜靜地去傾聽它的旋律。所以，在我看來(lái)，古琴是一門特別能修身養(yǎng)性的樂(lè)器，它不像西洋樂(lè)器那樣有渾厚的音響效果，聲音時(shí)而雄壯時(shí)而低沉，炫技的動(dòng)作和技巧充斥于整首樂(lè)曲之中；它也不像其他的民族樂(lè)器一樣，有著強(qiáng)烈的音高和時(shí)而快時(shí)而慢的慢板和快板，古琴即使速度快，但是感覺在這種快速的彈奏中還隱藏著內(nèi)斂的情緒，古琴的慢，讓你感覺整個(gè)世界都安靜了下來(lái)，很幽靜、深遠(yuǎn)，仿佛置身于空曠的世外桃源。讓你不自覺地就想沏一壺?zé)岵瑁分?，聽著琴曲，這種享受可以讓人們了卻很多平時(shí)世俗的煩惱?？赡苓@就是為什么古琴會(huì)和茶道、佛學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系的原因。

另外，可能因?yàn)槲覍?duì)古琴的認(rèn)識(shí)還比較薄弱，所以對(duì)于幾個(gè)問(wèn)題還有些疑惑。首先，就是古琴在演奏時(shí)的音高問(wèn)題。因?yàn)橥ㄟ^(guò)班里同學(xué)的古琴演奏，我發(fā)現(xiàn)古琴在演奏時(shí)如果沒(méi)有麥克風(fēng)它的音量和其他的器樂(lè)比起來(lái)是很小的，我們上課還只是在一個(gè)不算大的階梯教室，人也就不到一百人，在這樣的條件下，如果坐在靠后面的位置，可能都不能很清楚的聽到古琴的聲音，試想如果在一個(gè)大的演奏廳，它的聲音效果可能就會(huì)更加微小。老師對(duì)此也實(shí)施了辦法，把麥克風(fēng)放在古琴的旁邊，這樣就可以讓琴聲通過(guò)麥克風(fēng)將音量提高，從而可以讓聽眾都能聽到古琴的聲音。不過(guò)我覺得，像古琴這樣的樂(lè)器，它的音色是非常細(xì)膩的，也許鋼琴的演奏透過(guò)麥克風(fēng)傳出來(lái)并不能改變太多它原有的音色，但是古琴的音色透過(guò)麥克風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)，我認(rèn)為在音色上對(duì)比原聲會(huì)有些許的不同。因?yàn)槠綍r(shí)當(dāng)我們?cè)贙TV唱流行音樂(lè)的時(shí)候我們也不難發(fā)現(xiàn)，自己的原聲和透過(guò)麥克風(fēng)傳達(dá)出來(lái)的聲音效果是不同的，所以這也是我很疑惑的地方，后期，我也會(huì)多接觸一些和古琴有關(guān)的古琴音樂(lè)會(huì)，多讀一些和古琴方面有關(guān)的書籍，把我的問(wèn)題慢慢解決掉。

注釋：

① 龔一.關(guān)于古琴音樂(lè)的社會(huì)定位.人民音樂(lè)，2001，02.