張瑋釗
(中國傳媒大學(xué),北京 100024)
《天注定》聲音運(yùn)用分析
張瑋釗
(中國傳媒大學(xué),北京 100024)
賈樟柯的電影被稱為具有“文獻(xiàn)性”,通過他的作品可看中國底層群眾的眾生相。除選材、鏡頭處理具有極強(qiáng)的導(dǎo)演風(fēng)格外,賈氏電影的聲音處理也獨(dú)樹一幟自成風(fēng)格。本文以《天注定》為例,分析其電影中音樂音響的運(yùn)用特點(diǎn)。
天注定;音樂;音響
電影在前期引入階段的4分鐘片段結(jié)束后,以戲曲開篇,正式開始第一段落敘述,全片最后也在晉劇的一詠三嘆中作結(jié)??梢哉f,戲曲音樂貫穿了《天注定》的敘事全程,且有一定推進(jìn)敘事、暗示情節(jié)的作用。
(一)展現(xiàn)底層民眾生活狀態(tài)
影片第一段落大海的敘事開場是一群女人圍桌而坐通常晉劇《斷橋》的場面。此段落戲曲音樂的運(yùn)用一方面交代了故事發(fā)生的背景在山西,另一方面也展現(xiàn)了底層群眾的日常生活,打發(fā)百無聊賴時(shí)光的娛樂項(xiàng)目之一即是聚在一起唱唱戲。
此外,影片其他段落如《林沖夜奔》及片尾《玉堂春》的戲曲橋段,均拍攝了聽?wèi)蛉罕姷拿婵?,在精神生活不甚豐富的階層中,聽?wèi)虺妥兂闪顺R姷奈膴驶顒?dòng)。這與賈樟柯電影《站臺(tái)》有異曲同工之妙,農(nóng)村生活的再現(xiàn)均有戲曲在其中,這是現(xiàn)代文明之下農(nóng)業(yè)文明的代表。
(二)暗示情節(jié)、推進(jìn)敘事
戲曲對(duì)故事情節(jié)的暗示作用最明顯的是在大海段落運(yùn)用。
當(dāng)《林沖夜奔》的唱詞“俺林沖,一時(shí)忿怒,拔劍殺死高俅奸細(xì)二賊”時(shí),實(shí)際暗示了大海即將進(jìn)行的舉動(dòng)。且用林沖被比上梁山做橫向投射,也暗指了大海的選擇實(shí)際是在周遭人事命運(yùn)的壓迫下做出的無奈之舉,頗有幾分對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幍囊馕?。只是林沖有幸,得貴人相助最終得上梁山,而大海的歸宿則要面對(duì)法制的審判,盡管他所作實(shí)際也是為民除害。
緊接著使用的《鍘判官》的戲曲將村長與焦勝利同原曲藝中人物張洪做類比,暗指其徇私舞弊,沆瀣一氣。而若做如此投射,大海則成了包拯的映射體,其殺人的事實(shí)則成了除暴安良的舉動(dòng)。帶有英雄式的類比在法制社會(huì)則會(huì)有政治不正確的隱憂,這也是《天注定》最終未能上映的原因之一。
戲曲《玉堂春》在全片最末的運(yùn)用畫龍點(diǎn)睛,尤為精彩。小玉在臺(tái)下聽?wèi)颍且槐楸榈摹疤K三,你可知罪”是對(duì)其進(jìn)行的叩問。同時(shí)以蘇三類比,也同樣暗示了小玉的殺人所為是在接受了極不公的待遇下所做反應(yīng)。然而殺人犯罪是事實(shí),那一遍遍對(duì)蘇三的審問詞就轉(zhuǎn)化成了對(duì)小玉的審問。同時(shí)拍攝聽?wèi)蛉罕姷拿婷?,這種審問也變成了群體性的叩問,人人有罪。
法國電影藝術(shù)家Michel Chion針對(duì)電影聲音的有聲源、無聲源做出劃分時(shí)提出了“聽點(diǎn)”的概念,將聲音的重要性提升到與畫面的同等位置上,極大豐富了電影聲音理論。有聲源音樂是影片觀眾與影片人物共同聆聽的,而無聲源音樂則是后者不可聽到的。本段的論述以《天注定》中的音效做研究對(duì)象,不包含主題音樂在內(nèi)的電影音樂研究。
(一)有聲源音效運(yùn)用分析
1.營造氛圍
影片5分27秒出現(xiàn)的烏鴉鳴叫聲,聲畫同步對(duì)應(yīng)的畫面是烏金山的牌匾。冷風(fēng)瑟瑟,大雪紛飛的烏金山本就給人蕭瑟之感,在傳統(tǒng)漢民族的習(xí)俗中烏鴉又代表著不祥之鳥,寒風(fēng)凌冽中的烏啼直接營造了一種壓抑肅殺的氛圍,也預(yù)示著烏金山將有災(zāi)難發(fā)生,為影片敘事埋下伏筆。
2.配合劇情發(fā)展
影片30分53秒,大海到會(huì)計(jì)家質(zhì)問會(huì)計(jì)并欲殺人時(shí)有一處細(xì)節(jié)十分值得玩味。殺人對(duì)于任何一個(gè)普通百姓來說均非易事,此處明顯可以看出在第一輪會(huì)話交流中大海做了明顯的停頓,略有遲疑。從人物劇情發(fā)展分析,應(yīng)當(dāng)是即將面對(duì)殺戮這一事件會(huì)有的正常反應(yīng),可是推敲音效,則可明白個(gè)中緣由。在大海與會(huì)計(jì)的會(huì)話過程中,會(huì)計(jì)一開始都是怯懦害怕的,而此時(shí)窗外響起了微弱的警車鳴笛聲,此時(shí)會(huì)計(jì)料想大海不敢在警察附近開槍,才壯膽斥罵大海;同時(shí),大海也是因警笛響起才收回殺戮之心。但當(dāng)警笛弱下,會(huì)計(jì)還步步緊逼時(shí),大海則毫不遲疑掏出槍桿。
可以看出,音效在此處與劇情緊密貼合,為人物動(dòng)作反應(yīng)的開展提供了合理的背景,也豐富了人物的性格展現(xiàn)。
(二)無聲源音效運(yùn)用分析
無聲源音效在反應(yīng)人物內(nèi)心變化的作用一直都是眾多電影廣為采用的,《天注定》也不例外。
1.虎嘯
影片第一片段大海部分虎皮坐墊在被揭起前一共出現(xiàn)了三次,而到最后一次,音效配之以低沉的咆哮聲。
虎皮坐墊這一道具的反復(fù)出現(xiàn),本身暗示著大海內(nèi)心深處不滿世事污濁,心有猛虎,要尋求正義的訴求。前兩次的出現(xiàn)一直不輔之任何的聲音效果,主要是在劇情的發(fā)展中進(jìn)行情緒的累積。當(dāng)大海告狀無門,被人毆打,被同鄉(xiāng)嘲笑的重重壓力一起襲來,他內(nèi)心的猛虎出閘——決定用槍藥解決這人世間的種種不公。此時(shí),低沉的虎嘯對(duì)應(yīng)著大海孤注一擲、下定決心要手刃一方霸權(quán)。
2.刀劍聲
影片中小玉遭到客人用紙幣扇耳光,重辱之下將其殺害。殺人這一舉動(dòng)的敘事是以手部握刀的特寫開始,此時(shí)戲劇性地使用了如香港武俠電影一般的刀劍出鞘的聲音,打斗場面也有幾分武俠電影才有的場面調(diào)度之感。小玉揮刀的情境和眼神都有幾分女俠的意味。被殺害的客人早前出現(xiàn)在電影中,以車匪路霸的形象示人,小玉反對(duì)其嫖宿反受凌辱,此情形下的殺人之舉說是為民除害也無不可。
此時(shí)音效還伴有弦樂、心跳聲、鼓點(diǎn)聲,均反映了兩方對(duì)峙,面對(duì)死亡的緊張壓迫之感。
3.噪聲
以低音號(hào)、脈搏跳動(dòng)和環(huán)境噪聲共同構(gòu)成的音效在常玲找小輝“報(bào)仇”片段的運(yùn)用充分刻畫了人物內(nèi)心變動(dòng)。
前半部分低音號(hào)低沉地暗示著事情的嚴(yán)重性,脈搏跳動(dòng)聲效占主導(dǎo)位置,將小輝內(nèi)心的恐懼外化;后半部分噪音則一直占據(jù)主導(dǎo)位置,小輝拾起地上的鋼管走向宿舍,直到一躍跳下樓宇,期間這種噪聲主要展現(xiàn)了人物內(nèi)心的慌亂,在生死之間的徘徊與糾結(jié),在重壓之下的無路可退。
賈樟柯的電影風(fēng)格一貫追求寫實(shí),甚少大段落使用聲音效果,突出追求還原真實(shí)生活感。因而此種特別出現(xiàn)的音效就顯得極具代表價(jià)值,在人物內(nèi)心刻畫方面的作用尤為明顯。
4.廣播、電影電視音響運(yùn)用
賈氏電影一向以關(guān)注大時(shí)代下的小人物命運(yùn)見長,他不曾拍過宏大敘事英雄人物的作品,而一直將鏡頭焦點(diǎn)聚焦在底層民眾身上。
廣播電視的運(yùn)用與戲曲同樣有勾勒底層民眾精神狀態(tài)的作用,不過區(qū)別于農(nóng)村文明的傳統(tǒng)娛樂方式,二三線城市的代表聲音則成了一些過時(shí)的電影、電視劇,在高度現(xiàn)代化的世界中實(shí)際存在的貧富差異從精神面貌中可見一斑。無論是《新白娘子傳奇》《動(dòng)物世界》《青蛇》,顯然都是上世紀(jì)中國民眾喜聞樂見的代表性電視電影劇作,當(dāng)下的民眾仍以此為樂,可想見其精神生活的空虛及乏味。
同時(shí),這些音響也有配合敘事的功用。大海寫告狀信時(shí)《獨(dú)臂刀》電影片段兵戎相接的聲音正好與主角筆落在紙上的時(shí)間點(diǎn)契合,一方面是向張徹、徐克等一代香港武俠導(dǎo)演致敬,同時(shí)也完成了人物狹義形象的隱性塑造。小輝與蓮蓉在公交車上聽粵語廣播,主播正在教聽眾粵語表示愛意的方式,此時(shí)小輝與蓮蓉之間的情感線得以順利開展,也有兩位主角之間的曖昧氛圍氤氳其中。
此外,賈樟柯一如既往地選用了大量廣播作為背景音響。影片1小時(shí)20分出現(xiàn)的甬溫線特大事故的報(bào)道可以推測故事發(fā)生的背景時(shí)間約在2011年,交代了大致的事件背景,新聞的時(shí)效性體現(xiàn)了影片的當(dāng)下性,與現(xiàn)實(shí)掛鉤。三次出現(xiàn)的廣播,播報(bào)內(nèi)容分別為省內(nèi)經(jīng)濟(jì)增幅(23分53秒)、資源經(jīng)濟(jì)發(fā)展(33分47秒)、資源改革(35分32秒)。這些宏觀背景的構(gòu)建其實(shí)極具反諷意味——這個(gè)世界的順?biāo)彀l(fā)展,實(shí)則都是與小人物無關(guān)的。他們關(guān)心著世界的變化發(fā)展,而說到底,他們都只是以旁觀者的角度存在,他們的話語權(quán)力在主流語態(tài)中那么孱弱無力、不相干。世界經(jīng)濟(jì)全球化和國家民族生存發(fā)展的宏觀語境下,底層人物的命運(yùn)體驗(yàn)變得十分容易被否定、忽視和被消解。
對(duì)于廣播電影電視音響的運(yùn)用從《小武》就已開始顯現(xiàn),也是賈樟柯作品中極具標(biāo)志性的指征之一。
5.主題音樂運(yùn)用
賈樟柯的影像風(fēng)格偏向于紀(jì)錄片形態(tài),因而其作品中不會(huì)出現(xiàn)其他劇情片中常有的大段主題音樂的運(yùn)用,或?qū)σ魳愤M(jìn)行變奏用于各個(gè)敘事片段中的情況。雖然主題音樂不如其他影片那樣具有重要的推進(jìn)敘事的作用,但在此片中,每一次主題音樂響起都有其深意,同時(shí)音樂也在人物的變化中隨之調(diào)整。
總體而言,本片的主題音樂音高偏低,節(jié)奏極為平緩,屬小調(diào),音程窄,節(jié)奏感較弱,音樂整體下行,音色低沉。音樂風(fēng)格符合全片陰暗的基調(diào),與敘事主題契合。
音樂略作調(diào)整的地方是在第四部分?jǐn)⑹聲r(shí),因主人公年紀(jì)較小,音樂音調(diào)有所提高,但整體效果依舊是沉悶陰郁的。
影片第一次出現(xiàn)主題音樂在21分58秒,大海從醫(yī)院到城市中尋姐姐訴苦。低音提琴為底襯,長久保持低沉音色,音色較高的蕭則主要完成音符演奏。符合此時(shí)人物內(nèi)心極為苦悶、受傷的內(nèi)心狀態(tài)。同時(shí),從畫面不難看出巨大的城鄉(xiāng)差距,城市化的進(jìn)程引起的貧富兩極化鴻溝越來越大,構(gòu)圖中明顯的壓抑感是城市現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)底層民眾的壓迫,主題音樂強(qiáng)化了這種氣氛給觀者帶來的直接感受,更顯悲涼。
52分44秒時(shí)以大提琴為主音色的音樂出現(xiàn)在過年時(shí)三兒給兒子用手槍放炮之后。畫面中背景高樓鱗次櫛比,天空中花火閃爍,而三兒卻對(duì)這一切都不敢興趣,只有殺人才有意思。三兒的冷漠,無節(jié)制無目的的暴力社會(huì)背景在此處呈現(xiàn)——城市化進(jìn)程中再分配的利益失衡。在下一代人面前如此冷血面目的展示,音樂在此處烘托一種年節(jié)不應(yīng)有的氣氛——肅殺。
1小時(shí)1分7秒再次出現(xiàn)的大提琴主題音樂是三兒騎車上路面對(duì)一群牛時(shí)響起的。三兒頭上戴的公牛標(biāo)志的帽子與運(yùn)輸在城市線路上待宰的公牛形成一組映射,即三兒有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活利益分配不公而引起的貧富懸殊的憤怒,同時(shí)也暗指了三兒最終的命運(yùn)難逃屠宰。依舊是低沉的音色內(nèi)化了這一組矛盾,發(fā)人深省,在3個(gè)主觀鏡頭的組接下,主題音樂更加強(qiáng)化了電影主題的內(nèi)涵表意所在。
影片第四部分小輝段落兩次主題音樂的出現(xiàn)均出現(xiàn)主人公上路逃離原有生活狀態(tài)時(shí)——離開工廠奔赴東莞、離開夜總會(huì)奔赴虎門。小輝代表著新一代涌入城市的勞工青年,他們看似自由卻無出路可尋,階級(jí)固化在一代又一代之中,難以打破命定的結(jié)局。因而“逃離”就變成了音樂的內(nèi)涵,在每次人物變動(dòng)時(shí)響起,襯托出人物無路逃遁的內(nèi)心狀態(tài)。
賈樟柯電影的音樂音響及音效始終都秉持著為其作品追求真實(shí)性還原所用,其極具代表性的對(duì)戲劇、廣播電視電影的使用成為風(fēng)格化的標(biāo)簽,出現(xiàn)在眾多作品中;主題音樂雖不占據(jù)較大篇幅,卻也適時(shí)而起地為主題展現(xiàn)、人物性格塑造、人物內(nèi)心變動(dòng)起著默默的助推作用。在劇情電影中,一切的聲音都不可忽視,都是導(dǎo)演有意為之。在對(duì)命運(yùn)、社會(huì)現(xiàn)代化、小人物個(gè)體表達(dá)三者間的矛盾反思這一主題開展中,賈樟柯運(yùn)用音樂音響很好地配合畫面,完成了主旨表達(dá)。
[1]Lu Zhaoxu.jia zhangke film in the background music symbols,symbols and linguistic symbol[J].the proceedings of leshan normal university,2011(02).
[2]張潔.賈樟柯電影中的噪音、沉默和音樂[J].藝術(shù)百家,2010.
張瑋釗(1995-),女,回族,貴州安順人,本科在讀,中國傳媒大學(xué),本科在讀,研究方向:音樂聲音運(yùn)用。