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      淺談兩路淮劇及早期淮劇演變

      2016-02-04 15:09:36吳夢(mèng)雅
      北方音樂(lè) 2016年14期
      關(guān)鍵詞:建湖鹽阜下河

      吳夢(mèng)雅

      (麗水學(xué)院民族學(xué)院,浙江 麗水 323000)

      淺談兩路淮劇及早期淮劇演變

      吳夢(mèng)雅

      (麗水學(xué)院民族學(xué)院,浙江 麗水 323000)

      “兩路淮劇”中的“淮劇”一詞在當(dāng)時(shí)其實(shí)還未形成,這是后來(lái)學(xué)者在研究淮劇時(shí)給這次運(yùn)動(dòng)過(guò)程的命名,如同后來(lái)人稱(chēng)霍去病征戰(zhàn)的區(qū)域?yàn)椤昂游髯呃取币粯?。其次,“兩路淮劇”的“兩路”,東路發(fā)源為上河(鹽城一帶),西路發(fā)源為下河(淮安一帶),這是筆者仔細(xì)查閱資料并且認(rèn)真推敲得出的結(jié)論。

      淮??;演變;老淮調(diào);靠把調(diào)

      江蘇本省,一直流傳著兩種關(guān)于淮劇起源地的說(shuō)法,如同許多地方在爭(zhēng)奪黃帝故里、炎帝故里一樣,鹽城和淮安也存在著爭(zhēng)奪淮劇起源地的情況。

      一部分人認(rèn)為,淮劇之所以以“淮”字命名,正是因?yàn)榘l(fā)源地在淮陰、清江(淮安市現(xiàn)今有淮陰區(qū)、清江市、楚州區(qū)等,清時(shí)稱(chēng)清江浦)一帶,又發(fā)展于“兩淮地區(qū)”(淮陰、淮安)[1],故而淮劇的起源地應(yīng)該在如今的江蘇省淮安市。也有一種說(shuō)法說(shuō)是“源于清淮,流于鹽阜”,殊途同歸,并入此種說(shuō)法內(nèi)。

      另一部分認(rèn)為,淮劇在歷史上被稱(chēng)為“鹽阜小戲”,因?yàn)槠鹪从诋?dāng)時(shí)還是清朝的鹽城縣和阜寧縣,而即便是今天的淮劇,其中絕大部分的說(shuō)白部分都是以建湖地區(qū)(鹽城市的下屬縣,以下屬兩鎮(zhèn)“建陽(yáng)”“湖垛”兩鎮(zhèn)首字命名)的方言為標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音,并且如今取得梅花獎(jiǎng)的淮劇演員幾乎都是鹽城人。自然而然,淮劇的起源地應(yīng)該在鹽城地區(qū)。

      但是筆者認(rèn)為兩者是一種說(shuō)法。為何如此說(shuō)?在范學(xué)恕先生的《為淮劇而“正名”》一文中還有如下關(guān)于淮河流段的介紹:

      早在春秋時(shí)期,吳王夫差為了北上爭(zhēng)霸,開(kāi)鑿了一條連接長(zhǎng)江和淮河的運(yùn)河,此段運(yùn)河后來(lái)被稱(chēng)為“里運(yùn)河”,簡(jiǎn)稱(chēng)為“里河”。在里河?xùn)|部的沿海地區(qū)由于常年受黃海海潮侵襲,在唐大歷二年時(shí)期,為了筑堤防御海潮而形成“復(fù)堆河”。北宋時(shí),范仲淹重新筑堤(后稱(chēng)范公堤),當(dāng)年的復(fù)堆河把海邊十大鹽場(chǎng)串聯(lián)起來(lái),故稱(chēng)“串場(chǎng)河”。串場(chǎng)河后即被成為“下河”。熟悉淮劇的戲迷票友們都知道,在淮劇處于初始階段香火戲時(shí)期淮劇聲腔中就有“下河調(diào)”了;顯而易見(jiàn),為什么稱(chēng)它為下河調(diào),顧名思義,它是鹽城、阜寧等下河地區(qū)的藝人所唱。由于里河和下河的存在,位處洪澤湖以東、今廢黃河(古淮河)以南,新“通揚(yáng)”(南通至揚(yáng)中)運(yùn)河以北、東至黃海、四面圍合的地域被界定為淮河下游里下河地區(qū)(平原)……。人們常說(shuō):淮劇在蘇北有“東路”和“西路”之分。不錯(cuò),這可與淮河下游里下河地區(qū)有“上河”和“下河”之分有關(guān)。“上河”是指“里河”以西至洪澤湖東堤的范圍,如淮陰、淮安、寶應(yīng)里河以西的地區(qū),今洪澤、金湖兩地的部分地區(qū)原都分別屬淮安和寶應(yīng)。而建湖、阜寧、鹽都、興化、東臺(tái)、泰州等地自然屬于下河地區(qū)了。上河、里河與下河地區(qū)歲同屬于淮河下游里下河地區(qū),但人們?cè)谏盍?xí)俗上、語(yǔ)言上都尚有不同……。如淮陰話與建湖人語(yǔ)言就明顯不同,相對(duì)而言,淮陰話偏硬,音調(diào)尚高,建湖話偏軟,音調(diào)尚低,兩者之間具有“旱調(diào)、水腔”之別[2]。

      此段文字使筆者在初遇“兩路淮劇”之問(wèn)題時(shí)茅塞頓開(kāi)。范先生怕不是偶提淮陰話與建湖話語(yǔ)言不同的,而是明顯已有所指。筆者認(rèn)為,兩路之所以被稱(chēng)為“兩路”就是因?yàn)樗鼈儼l(fā)展的路徑,東一路由鹽阜至蘇南揚(yáng)州,西一路由兩淮至蘇南南京(江寧、金陵)。所謂的“發(fā)展”其實(shí)用詞并不準(zhǔn)確,因?yàn)檫@種發(fā)展并不是刻意人為的,而是屬于一種非刻意的發(fā)展。人心思鄉(xiāng),當(dāng)時(shí)的淮劇藝人向南應(yīng)該是迫于北方的禍亂(后來(lái)筆者證明確實(shí)如此,光緒三十二年,即1907年,洪澤湖泛濫發(fā)大水,蘇北地區(qū)人口小規(guī)模南遷,而其中一部分以“江淮戲”之名流落至上海發(fā)展),并非自主地向南拓展淮劇的范圍。而且在發(fā)展的過(guò)程中還沒(méi)有“淮劇”如此明確的稱(chēng)呼,當(dāng)時(shí)分別叫做“淮梆子”和“呵大?!保ㄏ潞诱{(diào)),后來(lái)人稱(chēng)之為“老淮調(diào)”?!盎窗鹱印睂傥髀?,聲腔高亢、粗獷,淮陰地區(qū)北接徐州,話音接近,不差分毫;“呵大海”屬西路,鹽城臨海,其聲腔委婉、抒情,其地域又通揚(yáng)州、無(wú)錫、蘇杭,頗有吳語(yǔ)之風(fēng),顯然絕非偶然。加之范先生的論斷,使得筆者更加堅(jiān)信自己的看法。

      綜上所見(jiàn),筆者不僅可以斷定“香火戲”絕非淮劇起源時(shí)的稱(chēng)呼,還可斷定關(guān)于早起淮劇稱(chēng)呼演變的過(guò)程:

      兩淮:香火戲——淮梆子(老淮調(diào))——西路淮劇

      鹽阜:鹽阜小戲——呵大海(老淮調(diào))——東路淮劇

      如果如此論斷不足以確信,在后文關(guān)于“東路淮劇”及“上?;磩 钡囊恍┱撟C過(guò)程還可以加以佐證,在此暫時(shí)告一段落。而具上所知,“江淮戲”為東路淮劇一支,流落至上海,而兩路淮劇在蘇南會(huì)合,“兩路”之“行程”結(jié)束(如同紅軍三路會(huì)師),并合而為一。

      如果淮劇單純靠自身源于蘇北民間的力量,恐怕成不了如今淮劇的氣候,在兩路淮劇向南發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中,徽劇和京劇作為兩股強(qiáng)大的外來(lái)力量,極大地促進(jìn)了淮劇的成長(zhǎng),為民間小戲注入了一道新鮮血液。如果說(shuō)香火戲、鹽阜戲講的民間風(fēng)土、普通人情,是民間小戲的話,“靠把調(diào)”就應(yīng)該是所謂的“大戲”了。

      原因就是因?yàn)椤靶颉钡摹靶 苯K究難以被大眾認(rèn)可,蘇北地區(qū)獨(dú)特的口音,連淮陰、鹽城本土的人都覺(jué)得其中的差異,何況是淮河流域之外的人?他們又怎么能接受淮劇帶給他們的沖擊?原因只有兩個(gè),而且缺一不可:其一,淮劇有著必然被接受的內(nèi)容,即歷史大戲;其二,不僅僅戲份足、場(chǎng)面大、語(yǔ)言異、表演好,還要深入人心、影響深遠(yuǎn),則必然得以流傳。

      [1]兩淮地區(qū),在中國(guó)歷史上的地理位置是指淮河兩岸,即淮南、淮北地區(qū)的統(tǒng)稱(chēng),而在江蘇省內(nèi)普遍的兩淮地區(qū)是指“淮陰”“淮安”或“清江”“淮安”的合稱(chēng),因?yàn)椤盎窗部h”“淮陰市”多次改稱(chēng),有“淮陰區(qū)”“淮安市”或“清浦區(qū)”“淮安市”等稱(chēng)呼,實(shí)際上就是現(xiàn)今的“清江市”“淮安市區(qū)”“淮陰區(qū)”三個(gè)行政單位的區(qū)域。此后文中所提“兩淮”均指此區(qū)域.

      [2]范學(xué)恕.為淮劇而“正名”.淮安淮劇網(wǎng)文章.

      指導(dǎo)老師:黃麗群,副教授,麗水學(xué)院民族學(xué)院教師。

      吳夢(mèng)雅(1995-),安徽人,現(xiàn)為麗水學(xué)院民族學(xué)院音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生。

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