張曉雯
湖南省長沙市長郡中學(xué),湖南 長沙 410002
淺談《三言》《二拍》對典型商人形象的塑造
張曉雯
湖南省長沙市長郡中學(xué),湖南 長沙 410002
《三言二拍》是指明代五本著名傳奇小說集的合稱,也是中國古典短篇白話小說的巔峰之作,“三言”、“二拍”對商人生活的描寫和對商人形象的刻畫,深深根植于中國傳統(tǒng)文化的沃土上。本文主要針對其對于商人形象的塑造展開分析。
《三言》《二拍》;商人形象;分析
明清時期,商品經(jīng)濟(jì)有了一個十分迅速的發(fā)展,小說《三言》、《二拍》便是在這樣的社會經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的。在當(dāng)時,重商思想開始廣泛流傳,商人作為商品經(jīng)濟(jì)的代表人物也自然成為了小說《三言》、《二拍》的主人公,這意味著商人的地位在文學(xué)作品中開始受到肯定,我國的文學(xué)作品開始改變它的重農(nóng)抑商思想,這足以說明《三言》、《二拍》的重要作用。
小說《三言》、《二拍》中有很多各具特色的商人形象,筆者將這些商人形象歸結(jié)為兩類,分別從兩方面進(jìn)行介紹。
(一)重情重義的商人形象
明朝末期是封建社會緩慢走向衰落,資本主義萌芽的時代。隨著商業(yè)的繁榮,商人地位的提高,以商人生活為題材的商賈小說層出不窮?!叭浴?、“二拍”對商人生活的描寫和對商人形象的刻畫,深深根植于中國傳統(tǒng)文化的沃土上。在我國古代,商人的社會地位是比較低的,商人的形象比較負(fù)面。但是小說《三言》、《二拍》中的商人形象卻和商人以往的形象有著很大的不同。在小說中,有相當(dāng)一部分商人是十分重情重義的,他們的形象是十分正面的。小說中的小商人施夏、布商呂玉、賣油郎秦重等都是這一類商人形象的典型代表。他們重情重義,做生意的時候十分講究誠信,從不缺斤短兩。從這一類商人身上,我們可以看到商人重情重義的一面。
(二)重利輕義的商人形象
除了重情重義的商人形象外,小說《三言》、《二拍》中還存在這另一類商人形象,那就是重利輕義的商人形象。這一類商人可以為了利益采取各種手段,相較與前一類商人,這一類商人形象更符合商業(yè)活動的本質(zhì)特點(diǎn)。小說中的商人徐能是這一類商人形象的典型代表。為了謀取錢財,他殺害了自己的客人。正所謂,商人“無奸不商”,而兩本小說中的人物描寫恰恰印證了這一點(diǎn)。從這一類為富不仁的商人的身上,我們可以看到商人的丑惡嘴臉。
(一)突出了商人的冒險精神與堅(jiān)毅性格
追求金錢是商人的突出性格,為了達(dá)到目的,他們不惜涉險,如王生剛在出門學(xué)做生意后,多次遭受搶劫,但是他的母親依然鼓勵他“大膽天下去得,小心寸步難行”,并一次次為兒子籌集盤纏,直到他取得成功。這與中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的穩(wěn)重、知足是不同的,這種敢闖敢拼的精神是對傳統(tǒng)中華文化的一種顛覆。
(二)強(qiáng)調(diào)了利與益之間的兼得
自古以來,我國的儒家文化就倡導(dǎo)“重義輕利”,認(rèn)為義與利是一個對立體,兩者是不相容的,一個人如果要講求道義,就不能講自己的利益,實(shí)際上,這種觀念是非常片面的?!度浴贰抖摹分兴茉斓纳倘诵蜗缶褪菍@種思想觀念的反駁。如,文若虛本來是一個已經(jīng)破產(chǎn)的商人,他漂洋過海來到了鄰國,他隨手帶來的橘子成為了當(dāng)?shù)氐膿屖重?,他手中的一筐橘子竟然賣到了一千兩銀子的天價。在歸途中,他從黃島中拖來準(zhǔn)備用作床的大龜殼,居然是一件稀世珍寶,賣給了波斯商人,獲得了五萬兩白銀,后來其他的商人知道了稀世珍寶的事,為文若虛不值,但是文若虛卻不以為然。文若虛身上有許多傳統(tǒng)的東西,但他至少在表現(xiàn)“義”和“利”不矛盾這一點(diǎn)上突破了傳統(tǒng):富商也可以是不奸詐的人。
《三言》、《二拍》這兩部小說的商人形象有著相同之處,但是通過分析我們可以發(fā)現(xiàn)這兩部小說的商人形象還是有著一定的區(qū)別的。它們的區(qū)別主要表現(xiàn)在兩個方面。
(一)商業(yè)道德上的差異
通過分析我們可以發(fā)現(xiàn)《三言》、《二拍》這兩部小說的商人形象在商業(yè)道德方面存在著明顯的差異。小說《三言》中的商人在進(jìn)行商業(yè)活動的時候,大多比較講究公平交易,相對而言,它們的商業(yè)道德比較高尚。而小說《二拍》中的商人大多比較重利,為了謀取更多的利益,他們會采取各種手段,他們的商業(yè)道德是比較扭曲的。例如《三言》小說中的商人劉德,他就是一個有著高尚道德的商人。他所販賣的布匹物美價廉,吸引了很多顧客。在比如《二拍》小說中的商人衛(wèi)朝,為了謀取利益,他用次等的珠寶以及石頭來騙取他人的高檔珠寶,毫無商業(yè)道德可言。從上述兩位商人身上我們可以看出兩本小說的商人在商業(yè)道德方面的區(qū)別。也是一種做人的差異,正是這種差異化的描寫,使得《三言》、《二拍》中的人物形象變得更為深刻,印入人心。
(二)婚戀觀上的差異
通過分析我們可以發(fā)現(xiàn)《三言》、《二拍》這兩部小說的商人形象在婚戀觀方面存在著明顯的差異。小說《三言》中的商人的婚戀觀比較保守,他們在對待婚姻和愛情的時候十分注重禮法,同時他們也很重視家庭觀念。小說中的商人蔣興哥就是典型代表,他在知道妻子與他人有染后選擇了休妻,但是他也進(jìn)行了反思,認(rèn)為在妻子出軌這件事上自己也有責(zé)任,自己平時不夠關(guān)心妻子,他和他的妻子最終重歸于好。而小說《二拍》中的商人的婚戀觀則要開放得多,他們比較注重兩情相悅。小說中的商人潘甲就是典型代表,他的妻子被他人拐賣,但是他并沒有因此而嫌棄自己的妻子,和妻子和好如初。
商人成為小說的主人公在我國的文學(xué)史上有著重大的意義,這意味著我國的小說開始改變他的重農(nóng)抑商思想,這足以看出《三言》、《二拍》這兩部小說的重要性。
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