城市、音樂與藝術(shù)的關(guān)系
——60年代的紐約、地下絲絨樂隊(duì)與安迪沃霍爾

劉 戀

（武漢音樂學(xué)院，湖北 武漢 430060）

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城市、音樂與藝術(shù)的關(guān)系
——60年代的紐約、地下絲絨樂隊(duì)與安迪沃霍爾

劉 戀

（武漢音樂學(xué)院，湖北 武漢 430060）

【摘要】紐約是全世界的最重要藝術(shù)中心，同時(shí)也是世界經(jīng)濟(jì)中心。紐約是一座擁有多元文化的迷人城市。實(shí)際上，最時(shí)尚的藝術(shù)與文化永遠(yuǎn)都產(chǎn)生于一些像倫敦、北京、東京、巴黎、米蘭等特殊的城市。筆者在文中主要分析了60年代的紐約城中一位著名的藝術(shù)家與一支樂隊(duì)。60年代的紐約商業(yè)藝術(shù)與流行文化極度繁榮，產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的藝術(shù)家。筆者也將在本文嘗試討論音樂是如何刺激紐約的經(jīng)濟(jì)，為什么音樂對于紐約來說這么重要，為什么這支樂隊(duì)會(huì)誕生在60年代的紐約城，和當(dāng)時(shí)的文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何影響紐約這座城市的。

【關(guān)鍵詞】紐約；安迪.沃霍爾；地下絲絨樂隊(duì)；60年代

20世紀(jì)60年代到70年代，是屬于波普藝術(shù)與搖滾樂的年代，越來越多的新媒體被運(yùn)用在藝術(shù)與音樂創(chuàng)作上。安迪沃霍爾與地下絲絨樂隊(duì)就是當(dāng)時(shí)非常顯著的代表。從60年代開始，當(dāng)代藝術(shù)與音樂的中心就一直是在紐約與倫敦。紐約是當(dāng)時(shí)的世界經(jīng)濟(jì)中心，同時(shí)也被認(rèn)為是藝術(shù)、音樂和文化中心。有些學(xué)者甚至提出過“紐約是世界首都”的論斷。紐約城擁有絕佳的地理位置—大西洋的中心港口。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，由于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展，紐約成為了全世界最強(qiáng)大的城市?！暗搅?0世紀(jì)中旬，紐約成為了波西米亞、隨隊(duì)記者和抽象表現(xiàn)主義者和之后的民謠新浪潮、嘻哈和布萊恩特公園時(shí)裝周的歸屬。”整個(gè)60年代，紐約都充斥著各種不同的文化，這些文化有些在紐約扎根繁榮有些又消失殆盡了。成為了流行藝術(shù)與音樂的新標(biāo)準(zhǔn)。正是因?yàn)槠渌幍闹行奈恢煤退牡乩韮?yōu)勢，紐約可以出口也可以進(jìn)口來自于全世界的多元文化?！埃ú还苁牵┥蠈拥?、下層的、高雅文化（還是）街頭文化，紐約城一直是世界藝術(shù)與文化產(chǎn)品的創(chuàng)意中心?！彪S著流行音樂、藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，在整個(gè)60年代里，紐約城的租住人口快速增長。但是新紐約并沒有停下發(fā)展的步伐。

“美國從20世紀(jì)40年到70年就一直主導(dǎo)著世界的藝術(shù)發(fā)展，而紐約可以說是美國的縮影。”60年代最佳的代表就是安迪沃霍爾，安迪是美國著名的波普藝術(shù)家，他的作品包括視覺作品、電影和音樂?！八钍艽蟊娝枷氲挠绊?，認(rèn)為商業(yè)藝術(shù)就是一種可以被買賣的簡單商品?！彼蛩囆g(shù)化的表現(xiàn)、名人效應(yīng)和廣告而聞名。他的波普藝術(shù)與當(dāng)時(shí)的商業(yè)文化有著緊密的聯(lián)系。這一切都不能不與紐約60年代的商業(yè)環(huán)境聯(lián)系起來?！爱?dāng)波普藝術(shù)在60年代的早期快速發(fā)展起來時(shí)，正統(tǒng)的、嚴(yán)肅的藝術(shù)批評被迫陷入了危機(jī)之中?！彼麑⒉ㄆ蘸蜕虡I(yè)概念而后也融入了他的音樂當(dāng)中?！八簧鷦?chuàng)作了50多張唱片封面。”這些唱片封面有些后來成為了他的藝術(shù)作品被呈列在匹茲堡的安迪沃霍爾博物館中。而這僅僅是他嘗試跨界到音樂領(lǐng)域的一個(gè)開始。實(shí)際上，他總是熱衷于融合不同的藝術(shù)形式與領(lǐng)域。1966年1月，地下絲絨樂隊(duì)進(jìn)入了傳奇的安迪沃霍爾的“工廠”。“工廠”是安迪座落在紐約的一間工作室。從某種意味上來說，它像是紐約60年代藝術(shù)家們的營地。

“地下絲絨樂隊(duì)是60年代最為重要的搖滾樂隊(duì)之一，這支樂隊(duì)對其后的很多搖滾樂隊(duì)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在1965-1968年期間，這支樂隊(duì)有四位成員，他們是：John Cale， Sterling Morrison， Lou Reed and drummer Maureen Tucker?！鞍驳衔只魻枌逢?duì)有一些商業(yè)設(shè)計(jì)方面的想法，為了實(shí)現(xiàn)這些想法，他決定給這支樂隊(duì)注入一些屬于他的想法?！钡谖逦怀蓡T“Nico”在1966-1967年，也就是安迪沃霍爾擔(dān)任樂隊(duì)經(jīng)理期間加入了樂隊(duì)。根據(jù)Van描述，安迪沃霍爾認(rèn)為Nico的加入將會(huì)給樂隊(duì)帶來一些沖擊；而且由于她的加入，樂隊(duì)的音樂創(chuàng)作將會(huì)變得更為和諧，更重要的是，Nico的形象將會(huì)成為另外一個(gè)吸引人的要素。雖然這支樂隊(duì)經(jīng)常陷入困境，但是安迪沃霍爾還是成為了他們的樂隊(duì)經(jīng)理。地下絲絨樂隊(duì)最有影響力的一張專輯就是The Velvet Underground and Nico。而這張專輯的封面正式安迪沃霍爾最為著名的創(chuàng)作之一—一根黃色的香蕉?！爱?dāng)樂隊(duì)在‘工廠’里排練的那段時(shí)間里，工作室快速成為了搖滾樂與電影的呈現(xiàn)之所。在這個(gè)過程中，‘工廠’的亞文化，似乎開始占據(jù)波普藝術(shù)的一席之地。”

當(dāng)紐約成為世界經(jīng)濟(jì)中心之后，它刺激了商業(yè)藝術(shù)的發(fā)展。紐約成為了世界文化中心。毫無疑問的是，世界文化藝術(shù)中心的地位也將會(huì)為這座城市帶來更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，從而刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展。眾所周知，美國在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后確立了其世界經(jīng)濟(jì)霸主的地位?！霸?0年代，美國經(jīng)歷了一次歷史上時(shí)間最長的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張?！笨焖侔l(fā)展的經(jīng)濟(jì)刺激了傳統(tǒng)音樂和藝術(shù)的轉(zhuǎn)變，它們開始變得更加的商業(yè)。許多音樂家和藝術(shù)家認(rèn)為音樂和藝術(shù)應(yīng)該是大眾都能輕易的購買和享用的。就像Selvin 提到的“他（安迪沃霍爾）被大眾思想高度影響著，在他的觀念里商業(yè)藝術(shù)就像商品一樣可以被買賣?！痹?0年代里，由于經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，人們的精神開始感到極度的空虛，音樂家和藝術(shù)家們沉迷于毒品、性愛中。安迪沃霍爾的“工廠”就是一個(gè)充滿了毒品、性愛、畫框、工作、金錢、美人和食物的地方。但它也是創(chuàng)造出了很多優(yōu)秀作品的地方。地下絲絨樂隊(duì)就是一個(gè)紐約60年代的典型代表。安迪沃霍爾的思想深深的影響了樂隊(duì)的創(chuàng)作。他的影響力不僅僅體現(xiàn)在專輯封面上，還注入到了樂隊(duì)音樂作品的創(chuàng)作當(dāng)中。由于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境良好，大眾的物質(zhì)生活被各種各樣的琳瑯滿目的商品充斥著，但是他們的大腦卻是空白的。在專輯《地下絲絨與妮可》中的歌曲RUN RUN RUN就是紐約人精神生活的一個(gè)側(cè)寫。

從這首歌曲中可以感受到60年代的紐約城內(nèi)的青年人的躁動(dòng)與不安。而另一首歌曲“I’m Waiting for the Man”則選擇了更為敏感的話題-海洛因。這張專輯中的其他歌曲都有著敏感而又隱晦的主題，比如同性戀文化、犯罪、享樂主義與毒品。所有這些歌曲中反應(yīng)的問題都與60年代過于快速發(fā)展的美國社會(huì)與經(jīng)濟(jì)有著密不可分的關(guān)系。安迪.沃霍爾創(chuàng)作了這張專輯的封面，可以說是最開始的一次將其藝術(shù)理念與音樂結(jié)合的嘗試。即使這張專輯在銷量上并未獲得成功，但不能否認(rèn)其在唱片史與搖滾音樂歷史上的重要地位。

安迪.沃霍爾的波普藝術(shù)與音樂都是源自于他極具商業(yè)性的頭腦。他知道人們想要什么，然后他就創(chuàng)造什么。而在60年代，紐約城成為了一個(gè)極具創(chuàng)意、文化與兼容性的城市，政府也對文化方面投入了更大的精力。雖然毫無疑問美國是世界的經(jīng)濟(jì)中心，而紐約又是世界經(jīng)濟(jì)中心的首都，但是在1940年以前，世界文化中心卻被倫敦、巴黎、米蘭、羅馬和紐約主導(dǎo)。正是因?yàn)樯虡I(yè)藝術(shù)與流行音樂的興盛，紐約市政府與藝術(shù)組織都將更多的精力投入到了文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

快速發(fā)展的文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)使得紐約城不再僅僅是世界的金融中心，而真正成為了世界的文化中心。因?yàn)榧~約對于音樂家與藝術(shù)家來說極具吸引力，所以大量的來自于世界各地的當(dāng)代藝術(shù)家開始聚集在紐約。“就像Interview雜志的副主編Ingrid Sischy曾記錄到，我來紐約是因?yàn)橐黄稍L稿（安迪.沃霍爾的采訪），我在大學(xué)的時(shí)候讀到的它，當(dāng)時(shí)的我又孤獨(dú)又邊緣，但是當(dāng)我讀到它以后讓我不再那么孤獨(dú)了。我想去那里然后成為那個(gè)世界的一份子?！倍沁@些來自世界各地的極具創(chuàng)意與激情的人形成了紐約的獨(dú)特氣質(zhì)，也使得這里的音樂與藝術(shù)有著與世界上其他任何一個(gè)城市截然不同的風(fēng)貌。在筆者看來，這些藝術(shù)家就像這座城市里最吸引人的建筑，他們就是文化本身?！斑@是與生俱來的人類的社會(huì)本質(zhì)和創(chuàng)造力-這些讓城市生活對于藝術(shù)與文化的影響深遠(yuǎn)?！睂σ魳芳遗c藝術(shù)家來說，即使60年代的紐約有著諸多問題，但仍然是一個(gè)充滿驚喜與自由的城市。

正因?yàn)榧~約成為了世界的文化中心，它吸引了全世界的目光，從某種程度上來說，它也刺激了紐約城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！凹~約城這個(gè)案例對于研究創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的暗示作用?！钡且魳放c藝術(shù)是如何刺激了紐約的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的呢？像安迪.沃霍爾和地下絲絨樂隊(duì)這樣的藝術(shù)家們又與紐約城有著什么樣的關(guān)系呢？最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將會(huì)給城市居民帶來更多的機(jī)遇?！拔幕瘜τ诩~約城的經(jīng)濟(jì)有著重要作用，同時(shí)城市的發(fā)展也依賴者藝術(shù)與文化的發(fā)展，不僅因?yàn)閮烧呖梢蕴岣呷藗兩畹馁|(zhì)量，同時(shí)還可以提供工作與機(jī)遇。”這些工作包括劇院工作人員、劇院經(jīng)理或者音樂產(chǎn)業(yè)中的音樂制作人，藝術(shù)工作室的助理和電視臺(tái)的制片人等。但是令人還是猶感困惑的是如此虛幻無形的音樂是如何影響紐約城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。在筆者看來，首先音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了更多的工作機(jī)會(huì)給城市居民和音樂家；其次，正是由于城市自身的獨(dú)特氣質(zhì)與吸引力，更多的人來到紐約，而他們將會(huì)在紐約的各領(lǐng)域進(jìn)行消費(fèi)活動(dòng)。

一個(gè)時(shí)期內(nèi)的城市風(fēng)貌、氣質(zhì)與精神將會(huì)影響音樂的風(fēng)格，同時(shí)一定時(shí)期內(nèi)的音樂也會(huì)是那個(gè)時(shí)間段城市風(fēng)貌的展現(xiàn)。在1960年代里，紐約城存在著各種復(fù)雜的社會(huì)問題。就像Krims在他的書中寫到的“……在1964-1965年期間，存在嚴(yán)重的非法藥物問題，槍支暴力問題和階層問題。”而地下絲絨樂隊(duì)的歌詞內(nèi)容則正是1960年代紐約風(fēng)貌的側(cè)寫。這種城市風(fēng)貌可以在歌曲中感受到。這樣的一種音樂與城市的關(guān)聯(lián)不僅只存在紐約?！坝泻艽蟪潭鹊目赡苄裕诿绹虡I(yè)流行音樂中可以找到這樣的代表城市，而且這樣的情況也代表了某個(gè)時(shí)間段的發(fā)展概況?！币虼嗽谝粋€(gè)特定時(shí)間出現(xiàn)的某種特殊音樂風(fēng)格或類型并不是偶然的，它的出現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)的城市生活與城市精神。而60年代的地下絲絨樂隊(duì)與紐約城則正是該理論的佐證。

參考文獻(xiàn)

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［5］Witts，R.（2006）The Velvet Underground.Bloomington：Indiana University Press.

作者簡介：劉戀（1989—），女，土家族，湖北省武漢市人，武漢音樂學(xué)院音樂學(xué)系藝術(shù)管理專業(yè)，助教，碩士研究生，研究方向：藝術(shù)管理。