俄羅斯鋼琴學(xué)派對(duì)我國(guó)鋼琴教學(xué)的影響探索

康澤云

（呼和浩特民族學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010）

俄羅斯鋼琴學(xué)派對(duì)我國(guó)鋼琴教學(xué)的影響探索

康澤云

（呼和浩特民族學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010）

在世界鋼琴史的發(fā)展中俄羅斯鋼琴學(xué)派有著舉足輕重的地位，且其在鋼琴的教學(xué)方面也對(duì)全世界的鋼琴教育有著深遠(yuǎn)的影響。相較于西方各國(guó)而言，我國(guó)在鋼琴的教學(xué)方面起步相對(duì)較晚，但教學(xué)中俄羅斯鋼琴學(xué)派的影響仍非常明顯。本文將對(duì)俄羅斯鋼琴學(xué)派主要特征進(jìn)行分析，并就其對(duì)我國(guó)鋼琴教學(xué)的影響加以闡述。

俄羅斯鋼琴學(xué)派；鋼琴教學(xué)；影響

受?chē)?guó)家良好文化歷史的影響，俄羅斯鋼琴學(xué)派在世界鋼琴史上有著舉足輕重的地位。因此，盡管俄羅斯鋼琴的起步要落后于多數(shù)歐洲各國(guó)，但靠著鋼琴演奏家們不懈的努力和創(chuàng)新以及對(duì)西方鋼琴演奏的取長(zhǎng)補(bǔ)短，加上本國(guó)音樂(lè)文化在鋼琴演奏中的融入，俄羅斯鋼琴已然發(fā)展為世界鋼琴史上具有典型民族特色的學(xué)派之一。就我國(guó)的鋼琴教學(xué)來(lái)看，俄羅斯鋼琴學(xué)派的影響是非常深遠(yuǎn)的，而我國(guó)要切實(shí)推動(dòng)鋼琴教學(xué)的發(fā)展并發(fā)展具有本國(guó)特色的鋼琴教學(xué)模式，就必須深化對(duì)俄羅斯鋼琴學(xué)派的理解。

一、俄羅斯鋼琴學(xué)派的主要特征

俄羅斯鋼琴學(xué)派有著其獨(dú)有的民族文化特色和時(shí)代性特征，不僅是對(duì)俄羅斯這一國(guó)家民族文化在鋼琴演奏中的傳承，同時(shí)也是對(duì)該國(guó)家人民民族精神的發(fā)揚(yáng)。從俄羅斯鋼琴學(xué)派的特點(diǎn)來(lái)看，其鋼琴作品中往往包含了該民族獨(dú)有的藝術(shù)元素，這主要是因?yàn)闅W羅斯的鋼琴作曲家在作品創(chuàng)作中往往會(huì)融入本國(guó)獨(dú)具特色的詩(shī)歌以及文學(xué)等原色，也會(huì)將自己對(duì)本國(guó)獨(dú)有的景觀風(fēng)貌和人文情懷等懷揣的情感融入其中，并利用音樂(lè)這一世界性的語(yǔ)言傳播至世界各地。除此之外，俄羅斯鋼琴學(xué)派的鋼琴作品也由其獨(dú)有的歌唱性，這也是俄羅斯眾多鋼琴家在對(duì)鋼琴旋律優(yōu)美性要求的基礎(chǔ)上對(duì)鋼琴創(chuàng)作提出的更深層次的追求。所以，在鋼琴作品的創(chuàng)作中俄羅斯的鋼琴家往往更注重于旋律與技巧的融合，他們要求演奏技巧、自身情感、鋼琴作品三者之間的和諧共鳴，這也是為什么俄羅斯鋼琴學(xué)派的作品具有豐富表現(xiàn)力的原因。當(dāng)然，除了作品和情感之外鋼琴技藝也是俄羅斯鋼琴學(xué)演奏家的追求目標(biāo)之一，在欣賞俄羅斯鋼琴演奏時(shí)不難發(fā)現(xiàn)，俄羅斯鋼琴演奏家在演奏中往往會(huì)以敲打式的觸鍵方式進(jìn)行演奏，因此，在演奏中他們往往更加注重力度的使用，這種演奏方式已然使得演奏家和鋼琴之間形成了完美的融合，也超越了鋼琴演奏的傳統(tǒng)形式。

二、俄羅斯鋼琴學(xué)派對(duì)我國(guó)鋼琴教學(xué)的影響

（一）對(duì)俄羅斯鋼琴學(xué)派的借鑒使得我國(guó)的鋼琴教學(xué)更加多樣化

鋼琴教材在鋼琴的教學(xué)中起到了良好的引導(dǎo)作用。就俄羅斯鋼琴學(xué)派的教材來(lái)看，由于教材中的作品多由該國(guó)家本土的作曲者創(chuàng)作，因此，其教學(xué)往往兼具俄羅斯這一國(guó)家的傳統(tǒng)民族特色以及在鋼琴教學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)性特征。除此之外，俄羅斯的鋼琴教材往往由不同多為作曲家所創(chuàng)作的作品組合而成，而不是對(duì)某位鋼琴家作品的練習(xí)，所以，在教學(xué)方面往往更突顯其綜合性而在教材方面也更加具有多樣化的特點(diǎn)。在教學(xué)中，俄羅斯鋼琴學(xué)派的教學(xué)方式往往會(huì)在教材的基礎(chǔ)上更加注重對(duì)學(xué)生鋼琴演奏中歌唱性和演奏技術(shù)相融合的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)造性思維的激發(fā)而不是機(jī)械的練習(xí)。而我國(guó)在傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)中更多的注重學(xué)生對(duì)鋼琴作品的練習(xí)，因此，對(duì)俄羅斯鋼琴學(xué)派的借鑒能彌補(bǔ)我國(guó)在鋼琴教學(xué)方面的不足，促進(jìn)了我國(guó)鋼琴教學(xué)中更加多樣化形式的采用。

（二）對(duì)俄羅斯鋼琴學(xué)派的借鑒使得我國(guó)的鋼琴教學(xué)更加專(zhuān)業(yè)化

俄羅斯鋼琴學(xué)派的鋼琴作品有著其獨(dú)有的民族文化特色和時(shí)代性特征，這主要是因?yàn)槠滗撉僮髌返膭?chuàng)作和演奏不僅融入了本國(guó)獨(dú)有的文化藝術(shù)特色，還借鑒了歐洲各國(guó)技術(shù)和理論，發(fā)展成了俄羅斯本國(guó)獨(dú)居特色的鋼琴學(xué)派并在世界鋼琴藝術(shù)中獨(dú)具一席之地。而俄羅斯鋼琴的教學(xué)往往依據(jù)學(xué)生的天賦而采用根據(jù)針對(duì)性和專(zhuān)業(yè)性的訓(xùn)練。在我國(guó)，鋼琴教育也充分借鑒了俄羅斯在鋼琴教育方面的管理模式，并且以我國(guó)自身的國(guó)情以及學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的實(shí)際情況為依據(jù)對(duì)管理的模式進(jìn)行了創(chuàng)新，不僅提高了我國(guó)學(xué)生在鋼琴學(xué)習(xí)方面的適應(yīng)性，也推動(dòng)了我國(guó)鋼琴教學(xué)往更加專(zhuān)業(yè)化的方向發(fā)展。自20世紀(jì)以來(lái)，俄羅斯鋼琴學(xué)派就對(duì)我國(guó)的鋼琴教學(xué)造成了非常深遠(yuǎn)的影響，不僅使我國(guó)形成了更加專(zhuān)業(yè)的鋼琴教學(xué)的體系，也促進(jìn)了我國(guó)鋼琴教學(xué)方式的專(zhuān)業(yè)化轉(zhuǎn)變，切實(shí)推動(dòng)了我國(guó)鋼琴教學(xué)的發(fā)展。

（三）對(duì)俄羅斯鋼琴學(xué)派的借鑒使得我國(guó)的鋼琴課程建設(shè)更加完善

無(wú)論是在鋼琴的教學(xué)中還是在其他學(xué)科的教學(xué)方面，都要求能有專(zhuān)業(yè)的理論基礎(chǔ)作為教學(xué)堅(jiān)實(shí)的后盾。而鋼琴演奏作為一門(mén)世界性的藝術(shù)形式有著其獨(dú)特的綜合性和扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，所以，鋼琴了教學(xué)也應(yīng)當(dāng)給予其理論課程的構(gòu)建足夠的重視，在教學(xué)中豐富學(xué)生自身的理論知識(shí)，以為其鋼琴技能等方面的提高而奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果沒(méi)有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)學(xué)生就很難真正懂得剛起作品的深層內(nèi)涵，而如果不能理解鋼琴作品的深層內(nèi)涵，那么就算鋼琴的演奏技巧如何高超，學(xué)生也無(wú)法真正演奏出鋼琴作品的精髓。就這一點(diǎn)而言，我國(guó)的鋼琴教學(xué)就應(yīng)當(dāng)充分借鑒俄羅斯在鋼琴教學(xué)方面理論課程的構(gòu)建，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中更加重視技巧訓(xùn)練的演奏方式加以轉(zhuǎn)變，以強(qiáng)化學(xué)生自身的理論知識(shí)基礎(chǔ)加深其對(duì)鋼琴作品的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而是他們的演奏能與鋼琴作品原有的情感產(chǎn)生共鳴。

三、結(jié)語(yǔ)

縱觀全文可見(jiàn)，俄羅斯鋼琴學(xué)派對(duì)我國(guó)的鋼琴教育有著非常深遠(yuǎn)的影響， 也切實(shí)推動(dòng)了我國(guó)鋼琴教育的發(fā)展。但要發(fā)展屬于中國(guó)獨(dú)有文化特色的鋼琴事業(yè)僅僅依靠對(duì)俄羅斯鋼琴學(xué)派的借鑒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我國(guó)還應(yīng)當(dāng)對(duì)世界各地的鋼琴文化和特征進(jìn)行更加深入的了解，并以我國(guó)獨(dú)有的文化特色和民俗風(fēng)情為基礎(chǔ)，將其融入到鋼琴創(chuàng)作和演奏中，以探索出更加適合我國(guó)鋼琴發(fā)展道路以及創(chuàng)作出更加適合我國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)的鋼琴作品。

［1］廖彬.論中俄鋼琴教學(xué)之比較［J］.神州，2012，（33）.

［2］崔雪花.俄羅斯鋼琴學(xué)派教法研究及應(yīng)用［J］.哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（02）.

［3］王藝璇.論俄羅斯鋼琴學(xué)派對(duì)我國(guó)鋼琴藝術(shù)的影響［J］.科教導(dǎo)刊（中旬刊），2010，（08）.

康澤云（1988—），達(dá)斡爾族，黑龍江齊齊哈爾，呼和浩特民族學(xué)院，音樂(lè)鋼琴，碩士研究生，助教，內(nèi)蒙古呼和浩特市。