音樂、審美一體化的教育模式創(chuàng)設(shè)
——淺談音樂課堂里的審美教育

浦聚豐

（江蘇省無錫市僑誼實驗中學(xué)，江蘇 無錫 214000）

音樂、審美一體化的教育模式創(chuàng)設(shè)
——淺談音樂課堂里的審美教育

浦聚豐

（江蘇省無錫市僑誼實驗中學(xué)，江蘇 無錫 214000）

音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗中。在教學(xué)中要強調(diào)音樂的情感體驗，根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握。這種新的音樂教育理念符合音樂藝術(shù)自身的特點及我國正在實施的素質(zhì)教育的要求。

音樂教學(xué)；審美教育

中學(xué)音樂教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的審美情感，讓他們成為喜愛音樂﹑學(xué)習(xí)音樂﹑享受音樂的人。可是調(diào)查顯示，大部分的學(xué)生喜歡音樂，但對于音樂課不是很感興趣，極少數(shù)的學(xué)生還表現(xiàn)出厭惡的態(tài)度。面對這樣的結(jié)果，我們音樂老師是很值得思考的。

一、音樂欣賞過程中的審美教育

音樂欣賞教學(xué)是一種通過對具體音樂作品的聆聽,及其他輔助手段來體驗和領(lǐng)悟音樂美的音樂教學(xué)形式。

【案例一】江蘇少兒音樂出版社七年級上冊第三單元《故鄉(xiāng)的云》。古今中外，思鄉(xiāng)之情人皆有之，思鄉(xiāng)之作舉不勝舉，這是一種情感，又是一種文化。《思鄉(xiāng)曲》是我國著名音樂﹑教育家馬思聰于1937年所寫的《綏遠組曲》中的第二首，具有鮮明濃郁的民族風韻，嫻熟細膩的藝術(shù)處理，深深表達了一個浪跡天涯的游子對故鄉(xiāng)親人的思念和美好生活的向往。如：幻燈片播放故鄉(xiāng)熟悉的場景，讓學(xué)生了解思鄉(xiāng)的主題。又以余光中著名詩歌《鄉(xiāng)愁》的FLASH動畫渲染氣氛，引導(dǎo)學(xué)生體會作品中得思鄉(xiāng)情感。 通過提問學(xué)生“不久的將來當你遠離自己的家鄉(xiāng)去外地深造時，你們會想到故鄉(xiāng)的……”，引導(dǎo)學(xué)生體會一個游子的思鄉(xiāng)情感。當著名的小提琴家馬思聰在青少年時代曾經(jīng)兩次赴法留學(xué)，雖然身在國外，思鄉(xiāng)之情卻深深地浸潤著他那顆音樂的心。學(xué)生通過 “聽”﹑“悟”﹑“思”的音樂學(xué)習(xí)過程中，從這首音樂作品中感受﹑體驗了馬思聰?shù)乃监l(xiāng)情感。在了解作品后再鼓勵學(xué)生演唱作品中的思鄉(xiāng)主題，用歌聲來表達自己內(nèi)心的情感，進一步感悟這份思鄉(xiāng)之情。

二、音樂唱、奏過程中的審美教育

歌唱教學(xué)﹑器樂教學(xué)是學(xué)校音樂教學(xué)的主要領(lǐng)域，是一種需要身心參與的音樂實踐活動。

【案例二】江蘇鳳凰少年兒童出版社九年級上冊第二單元豎笛教學(xué)《可愛的家》，這是英國作曲家比肖普的作品。通過作品的演唱和吹奏，感受家庭的溫暖，啟發(fā)學(xué)生珍惜幸福家庭，用自己的愛回報父母的愛，最終達到珍愛家庭﹑關(guān)愛他人﹑熱愛父母的目標。上課時我提問學(xué)生：當你們離開家的時候你們會怎樣？學(xué)生的回答都是會想家。我告訴學(xué)生“家”是人類永恒的主題。無論怎樣風格的“家”的作品，都蘊含著人類一種共同的情素，讓人回味﹑讓人依戀。接著我再提問：“同學(xué)們你們心目中的家是什么樣的呢？”有的學(xué)生會說：“家”是我們累了﹑倦了時的—個避風港；有的同學(xué)會說“家”是包容我們所有喜怒哀樂的溫暖的小巢；有的會說“家”更是我們不斷上進的動力源泉；也有的會說“家”是我們每個人都向往的地方。在學(xué)生暢談心目中的家后，我給學(xué)生范唱﹑范奏了歌曲《可愛的家》?！犊蓯鄣募摇犯枨墒闱椹p柔美，音域不寬，很適合這個年齡段的孩子演唱。所以我先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱歌曲，分析弱起節(jié)奏在歌曲情感表達中作用，再鼓勵學(xué)生用豎笛來表現(xiàn)。有了歌唱表現(xiàn)的需要，就會對歌唱姿態(tài)﹑呼吸﹑發(fā)聲，以及吐字產(chǎn)生要求。要演奏出動聽的樂曲，也會主動去掌握必要的演奏技巧，更好地表現(xiàn)出作品的情感。如果說“家”是一盤配好的菜，爸爸媽媽給我們的愛則是滋潤調(diào)味的作料，盡顯“家”的滋味。“家”是溫馨的港灣，它能給每一個人溫暖和幸福。

三、體態(tài)律動過程中的審美教育

律動教學(xué)是根據(jù)音樂情緒的起伏做有規(guī)律的韻律動作，以身體各部的動態(tài)來感受音樂﹑理解音樂﹑表現(xiàn)音樂，從而達到提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和進行音樂素質(zhì)的培養(yǎng)的目的。

【案例三】江蘇少兒音樂出版社八年級上冊第三單元《青春舞曲》，在教授歌曲時，通過教唱讓學(xué)生掌握歌曲的節(jié)奏，體會歌曲的旋律特點，用肢體的動作引導(dǎo)學(xué)生把握歌曲情緒。通過擴展學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解維吾爾族民族，這是一個能歌善舞的民族。然后帶領(lǐng)他們隨著音樂拍打節(jié)奏，教師以舞蹈動作編排成律動表演給學(xué)生看，恰當?shù)亟虒W(xué)生一些簡單的維吾爾族舞蹈的舞步，鼓勵他們隨韻律再創(chuàng)造，用優(yōu)美的舞姿表現(xiàn)樂曲的情緒，這樣教學(xué)活動進入高潮，“聽”和“動”，“感受”和“表現(xiàn)”就密切地結(jié)合起來。通過了解維吾爾族讓學(xué)生知道每一個民族都有自己獨特的音樂文化，民族音樂是我國藝術(shù)寶庫中的瑰寶，它需要我們每一位同學(xué)來繼承并把它發(fā)揚光大，只有民族的才是世界的。

四、音樂創(chuàng)編過程中的審美教育

【案例四】江蘇少兒音樂出版社七年級上冊第二單元作品《金蛇狂舞》，這是聶耳根據(jù)民間樂曲《倒八板》整理改編的民族器樂合奏曲，該樂曲具有濃郁的民族風格，情緒歡騰激越，表現(xiàn)出我國傳統(tǒng)節(jié)日中舞龍耍獅時火熱歡騰的情景，象征了中國人民對未來的信心與期望，表達了對祖國無比的熱愛之情。教學(xué)中我播放了民間賽龍舟的視頻，讓學(xué)生感受樂曲所描述的端午節(jié)賽龍舟的情景，體會樂曲的情緒。通過民樂合奏《金蛇狂舞》的欣賞，讓學(xué)生了解我國傳統(tǒng)節(jié)日中舞龍耍獅時火熱歡騰的情景，指導(dǎo)學(xué)生感受民族打擊樂在作品情感中的表現(xiàn)。最后組織學(xué)生分組討論，設(shè)計方案，并用身體動作﹑打擊樂器表現(xiàn)出來，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，表現(xiàn)力，創(chuàng)作力。同學(xué)們營造了一個“賽場”氣氛，運用到了鑼﹑鼓兩種民族打擊樂器，﹑有的還加入了吶喊聲﹑旗幟﹑彩帶等。通過多手段進行情景性表現(xiàn)，使學(xué)生在身臨其境的活動中獲得自由想象與聯(lián)想，增強學(xué)生的音樂參與感與體驗感，創(chuàng)編活動中感悟中國人民對未來的信心與期望，激發(fā)學(xué)生對祖國音樂藝術(shù)的感情和對民族器樂的情感。最后在2008年第29屆北京奧運會運動員入場式畫面中結(jié)束本課學(xué)習(xí)，強化愛國主義教育這一主題，達成本課的教學(xué)目標。

中學(xué)音樂教師應(yīng)以強烈的藝術(shù)教育責任感，在有限的課時內(nèi)，積極創(chuàng)造條件，滿足并發(fā)展學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)積極性，在成功地進行審美熏陶的同時，進而使音樂教育﹑使美育產(chǎn)生促德﹑益智﹑健體的積極影響。