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      嘉庚精神與教育使命聚合的又一次強(qiáng)大迸發(fā)——抗戰(zhàn)時(shí)期集美學(xué)校內(nèi)遷之啟示

      2016-02-06 04:59:00林東霞
      山西青年 2016年1期

      林東霞

      陳嘉庚紀(jì)念館,福建 廈門 361000

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      嘉庚精神與教育使命聚合的又一次強(qiáng)大迸發(fā)
      ——抗戰(zhàn)時(shí)期集美學(xué)校內(nèi)遷之啟示

      林東霞

      陳嘉庚紀(jì)念館,福建廈門361000

      摘要:1937年7月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,集美學(xué)校經(jīng)歷了艱難困苦的八個(gè)春秋,學(xué)校輾轉(zhuǎn)播遷安溪、大田、南安等地,在艱苦的條件下堅(jiān)持辦學(xué)、弦歌不輟,在嘉庚精神和“誠(chéng)毅”校訓(xùn)的感召下,譜寫了一曲曲氣壯山河的光輝篇章。集美學(xué)校內(nèi)遷八年的歷史有力證明了嘉庚精神的偉大,深刻詮釋了教育使命的崇高。

      關(guān)鍵詞:集美學(xué)校;內(nèi)遷辦學(xué);嘉庚精神;教育使命

      嘉庚精神與教育使命永遠(yuǎn)緊緊聯(lián)系在一起,嘉庚精神不朽,教育使命永恒,這是陳嘉庚研究的靈魂與特點(diǎn)之一??箲?zhàn)時(shí)期集美學(xué)校內(nèi)遷歷程,是嘉庚精神與教育使命聚合的又一次強(qiáng)大迸發(fā)。

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,陳嘉庚創(chuàng)辦的集美學(xué)校所屬師范、中學(xué)、商業(yè)、農(nóng)林和水產(chǎn)航海學(xué)校被迫從廈門集美海濱輾轉(zhuǎn)遷徙到安溪、大田和南安等山區(qū)。廣大師生身經(jīng)顛簸流離之苦,心懷抗戰(zhàn)必勝之念,克服校舍、經(jīng)費(fèi)、師資等重重困難,因時(shí)制宜,因地制宜,幾度分合,為國(guó)育才,弦歌不輟。在民族危難的抗日烽火中,廣大師生同仇敵愾,不畏艱難,以興教報(bào)國(guó)的信念和不屈不撓的方式,掀起轟轟烈烈的抗日救亡運(yùn)動(dòng),在嘉庚精神和“誠(chéng)毅”校訓(xùn)的感召下,譜寫了一曲曲氣壯山河的光輝篇章。集美學(xué)校內(nèi)遷八年的歷史有力證明了偉大的嘉庚精神,深刻詮釋了崇高的教育使命。

      一、內(nèi)遷回望

      (一)烽火燃起,被迫內(nèi)遷

      1937年,隨著日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā),神州大地滿目焦土、尸骨遍野,全國(guó)大部分學(xué)校也難逃厄運(yùn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),從抗戰(zhàn)爆發(fā)到1937年8月底,我國(guó)108所高校,91所遭到破壞,10所遭完全毀壞,25所因戰(zhàn)爭(zhēng)而陷于停頓。國(guó)民政府為保存中華民族教育精華免遭毀滅,決定將高校內(nèi)遷,并通令沿海危險(xiǎn)地區(qū)中等以上學(xué)校遷徙到安全地帶。當(dāng)時(shí)很多學(xué)校被迫停辦,其他學(xué)?;蜻w入四川、云南等西南幾省,或遷往西北,還有部分大學(xué)則由城市遷往省內(nèi)比較偏遠(yuǎn)的縣鎮(zhèn)。

      當(dāng)時(shí),陳嘉庚從1913年起獨(dú)立創(chuàng)辦的集美學(xué)校已初具規(guī)模,學(xué)校已建立起包括幼稚園、小學(xué)、中學(xué)和專門學(xué)校在內(nèi)的,普通教育與職業(yè)教育并重,男女學(xué)兼?zhèn)涞耐暾慕逃w系,是當(dāng)時(shí)全國(guó)學(xué)生數(shù)量最多的學(xué)校,以其設(shè)備先進(jìn)、師資雄厚、教學(xué)質(zhì)量高、體系完整而蜚聲海內(nèi)外,被譽(yù)為閩南教育之中心,東南文化之中樞,“為世界上最優(yōu)良、最富活力的學(xué)?!?,桃李滿天下。然而,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)即刻將集美學(xué)校置于生死存亡的危險(xiǎn)境地。

      1937年9月3日,日軍炮擊廈門,集美學(xué)校危在旦夕。華僑領(lǐng)袖陳嘉庚一面在南洋領(lǐng)導(dǎo)千萬(wàn)華僑抗日?qǐng)D存、紓難救國(guó),一面通過(guò)一封封信函、電報(bào)與新任校董陳村牧緊急謀劃學(xué)校的出路。為保證學(xué)校教育不中斷、保存閩南教育根本,學(xué)校決定遷往山區(qū)安全地帶繼續(xù)辦學(xué)。經(jīng)過(guò)慎重考慮,大家認(rèn)為遷安溪較為理想并獲得陳嘉庚本人同意。陳村牧校董毅然擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校內(nèi)遷辦學(xué)的重任,從1937年10月起陸續(xù)將集美學(xué)校所屬各中等學(xué)校遷徙到安溪、大田和南安等山區(qū)地帶,小學(xué)則遷往同安。學(xué)校歷時(shí)多月,克服千難萬(wàn)險(xiǎn),全體師生徒步爬山涉水,全部安全抵達(dá),學(xué)校十萬(wàn)冊(cè)圖書、千余件教學(xué)設(shè)備大部分靠肩挑背扛,完好無(wú)損搬到內(nèi)遷地。學(xué)校順利完成了搬遷,創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。

      (二)艱苦支撐,弦歌不輟

      從設(shè)備精良的海濱學(xué)區(qū)遷到貧困、邊遠(yuǎn)的山區(qū),各方面條件的巨大反差使學(xué)校的教學(xué)和師生的生活遭遇極大困難。全校師生在陳村牧校董的帶領(lǐng)下,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),在戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難中,克服校舍、經(jīng)費(fèi)、師資等重重困難,堅(jiān)持辦學(xué),頑強(qiáng)發(fā)展。

      1937年10月至12月,師范中學(xué)、商業(yè)、農(nóng)林、水產(chǎn)航海學(xué)校先后內(nèi)遷至安溪縣城及附近鄉(xiāng)鎮(zhèn),中學(xué)安置在安溪文廟,其余則借用當(dāng)?shù)匦W(xué)校舍。1938年1月,學(xué)校為方便集中管理,將各中等學(xué)校一律遷入安溪縣城文廟校舍,合并辦理,定名為“福建私立集美聯(lián)合中學(xué)”。小小的文廟容納了一千多名學(xué)生,兼教室、宿舍、膳廳、辦公室、習(xí)作室等各種功能,條件簡(jiǎn)陋、擁擠,但管理有方,秩序井然。之后,因時(shí)局日益緊張,多地學(xué)校停辦,報(bào)考集美學(xué)校的學(xué)生日益增多,安溪校舍已容納不下,學(xué)校于1939年1月將水產(chǎn)航海、商業(yè)和農(nóng)林各科脫離聯(lián)合中學(xué),定名為“福建私立集美職業(yè)學(xué)?!保氜D(zhuǎn)遷入大田縣玉田村。師生同心同德,眾志成城,在玉田村建起一座整潔而又生機(jī)勃勃的校園。職業(yè)學(xué)校為應(yīng)對(duì)日機(jī)的時(shí)常騷擾和轟炸,甚至在仙亭山上開(kāi)辟森林課堂,堅(jiān)持上課,其場(chǎng)景極為感人。隨著職業(yè)教育的發(fā)展,部分再次搬遷,回到安溪。內(nèi)遷八年之中,學(xué)校反復(fù)籌備校舍、不停地搬遷,實(shí)際困難之巨大、師生意志之堅(jiān)韌不可言喻。作為私立學(xué)校,集美學(xué)校經(jīng)費(fèi)全靠校主陳嘉庚在南洋經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)所得,然而,當(dāng)時(shí)陳嘉庚企業(yè)備受日本方面的暴力打擊及世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊,于1934年被迫收盤。面對(duì)接踵而來(lái)的災(zāi)難,陳嘉庚始終抱定“一息尚存,此志不減”的意志,艱難籌集校費(fèi),并于1939年8月發(fā)布《復(fù)興集美學(xué)校募捐啟事》,發(fā)動(dòng)集美校友捐款支持母校。1942年初,陳嘉庚不顧個(gè)人安危,緊緊抓住新加坡淪陷前夕尚能匯款的時(shí)刻,動(dòng)員族親陳六使等人共出資國(guó)幣855萬(wàn)元,匯國(guó)民政府財(cái)政部轉(zhuǎn)交集美學(xué)校(此款被耽擱年余遇幣值猛跌損失巨大)。1942年2月,新加坡淪陷,僑匯中斷,集美學(xué)校校費(fèi)瀕臨山窮水盡的地步。內(nèi)憂外患之際,陳村牧毅然于1943年用此款在省會(huì)永安創(chuàng)辦集友銀行,開(kāi)創(chuàng)“以行養(yǎng)?!钡氖⑴e,為戰(zhàn)時(shí)的集美學(xué)校提供了極大的支持。集美校友發(fā)起“校友養(yǎng)?!背h,廣大海內(nèi)外校友熱烈響應(yīng),大家飲水思源,有錢出錢、有力出力、有物出物,據(jù)1946年10月統(tǒng)計(jì),各地校友分會(huì)捐獻(xiàn)母?;疬_(dá)國(guó)幣3439萬(wàn)余元[9],散布全國(guó)各地乃至海外的很多校友毅然放棄優(yōu)厚的薪俸和安逸的生活返校任教,以實(shí)際行動(dòng)幫助母校度過(guò)難關(guān)。值得一提的是,內(nèi)遷八年,全校師生通過(guò)緊衣縮食、義賣和捐款等方式認(rèn)購(gòu)救國(guó)公債、募購(gòu)戰(zhàn)機(jī)、捐獻(xiàn)寒衣……義舉不斷,在克服自身巨大困難的同時(shí)積極參與抗建。以學(xué)校開(kāi)展的“一日一分錢”節(jié)衣縮食運(yùn)動(dòng)為例,僅半年就節(jié)約捐獻(xiàn)給國(guó)家13709元。1944年秋,學(xué)校發(fā)動(dòng)“節(jié)食獻(xiàn)金購(gòu)機(jī)運(yùn)動(dòng)”,半月內(nèi)募款國(guó)幣六十萬(wàn)元,捐購(gòu)“集美學(xué)?!碧?hào)飛機(jī)三架。除此之外,學(xué)校通過(guò)廣泛的抗日宣傳激發(fā)民眾的愛(ài)國(guó)熱情與抗戰(zhàn)熱潮,更有部分集美學(xué)校師生紛紛投筆從戎奔赴延安、走上抗日前線。

      “天下興亡,匹夫有責(zé)”,“國(guó)難日亟,希激勵(lì)員生,抱定犧牲苦干之精神,努力抗敵救國(guó)工作”。在陳嘉庚愛(ài)國(guó)主義精神激勵(lì)下,集美學(xué)校積極投身抗日救亡活動(dòng),以財(cái)力、物力和人力支援抗戰(zhàn),在凝聚海內(nèi)外華人力量與自救圖存中為民族團(tuán)結(jié)和抗戰(zhàn)勝利做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      二、內(nèi)遷啟示

      (一)集美學(xué)校內(nèi)遷史實(shí)通過(guò)嘉庚精神再次宣示了民族精神的光輝偉大

      “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”、“位卑未敢忘憂國(guó)”、“天下興亡,匹夫有責(zé)”,是我們民族精神的重要核心。中華民族在五千年歷史長(zhǎng)河中,憑借其強(qiáng)大的民族自信心與凝聚力,自強(qiáng)不息地戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)次的困苦磨難,生生不息,發(fā)展壯大。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利正是中華民族強(qiáng)大精神力量的再次體現(xiàn)。陳嘉庚一生深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,其一生作為無(wú)不彰顯中華民族精神的無(wú)尚魅力。以“忠公誠(chéng)毅”為核心的嘉庚精神就是中華民族精神的具體體現(xiàn),其中“忠”為愛(ài)國(guó)精神,“公”為奉獻(xiàn)精神,“誠(chéng)”為重德精神,“毅”為自強(qiáng)精神。抗戰(zhàn)爆發(fā),全國(guó)公立或私立學(xué)校紛紛停辦,私立集美學(xué)校的校主成為日寇追捕目標(biāo)而一度音信杳無(wú)、學(xué)校校舍屢遭日寇轟炸、校費(fèi)瀕臨斷絕,然而就是這樣一所特殊的學(xué)校,在這樣的特殊時(shí)期和特殊環(huán)境中卻傲霜獨(dú)立、弦歌不輟并壯大發(fā)展。其時(shí)其景,嘉庚先生是集美師生的精神領(lǐng)袖,“嘉庚精神”是集美師生戰(zhàn)勝一切困難不竭的精神動(dòng)力和源泉,而實(shí)際上,嘉庚精神就是中華民族精神的一種宣示。

      內(nèi)遷八年的艱苦歲月中,華僑領(lǐng)袖陳嘉庚以驚人的凝聚力使千萬(wàn)海外華僑緊緊團(tuán)結(jié)在他的周圍,以極大的財(cái)力、物力、人力支援祖國(guó)抗戰(zhàn),為維護(hù)國(guó)內(nèi)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、團(tuán)結(jié)全民抗日貢獻(xiàn)力量。與此同時(shí),他還要為保存民族教育殫精竭力、奔走呼號(hào)。在他的精神感召下,以李光前、陳六使等人為代表的海外華僑華人凝聚成一股強(qiáng)大的力量給予集美學(xué)校巨大的經(jīng)濟(jì)支持,給予集美師生極大的鼓舞。以陳村牧為首的學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)全權(quán)擔(dān)負(fù)起校主的職責(zé),以無(wú)畏、堅(jiān)韌的精神和氣魄在抗戰(zhàn)時(shí)期為學(xué)校赴湯蹈火、力挽狂瀾,他們英明做決策、千辛萬(wàn)苦籌校費(fèi)、精打細(xì)算巧安排,引領(lǐng)學(xué)校度過(guò)了史上最為艱難困苦的時(shí)期,書寫集美學(xué)校最華美的篇章。廣大教師在山區(qū)簡(jiǎn)陋而艱苦的條件下,堅(jiān)持與學(xué)校同甘苦共患難,他們精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、安貧守道、勉力履職,校舍破爛動(dòng)手修、教材缺乏自己編、校費(fèi)不夠減薪來(lái)節(jié)省、清貧生活中還不忘捐資救國(guó)、認(rèn)養(yǎng)僑生、幫助貧困學(xué)生,他們以大無(wú)畏的精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的高貴品格,引領(lǐng)學(xué)生以國(guó)家民族大義為重,以抗日救亡為己任,為國(guó)勤學(xué)本領(lǐng)、為民族舍生取義。身居全國(guó)、乃至世界各地的廣大集美校友挺身而出共護(hù)門墻,報(bào)答校主恩,以實(shí)際行動(dòng)踐行誠(chéng)毅校訓(xùn),譜寫了一曲催人奮進(jìn)的“校友養(yǎng)?!惫沧o(hù)民族教育的樂(lè)章。正是集美學(xué)校教師的苦苦堅(jiān)守、誠(chéng)毅學(xué)子們的努力苦干與廣大校友的鼎力支援保證了集美學(xué)校辦學(xué)的延續(xù)與發(fā)展,他們是這一支強(qiáng)大的民族教育守護(hù)大軍的中堅(jiān)力量。除此之外,守護(hù)集美學(xué)校的還有一股來(lái)至安溪、大田等內(nèi)遷地的民間力量。淳樸的安溪和大田等地的鄉(xiāng)紳、民眾和學(xué)校教師以其寬廣的胸懷接納了集美學(xué)校。他們以極大的熱情為學(xué)校提供一切便利,他們協(xié)助選址,慷慨騰出民宅、校舍,收起祖宗牌位讓出宗祠和廟宇安頓師生,參與校舍建設(shè),借出土地幫助學(xué)校生產(chǎn),縫補(bǔ)漿洗、照顧師生,甚至有開(kāi)明士紳開(kāi)倉(cāng)濟(jì)糧,與學(xué)校師生攜手護(hù)航教育,結(jié)下魚(yú)水深情,感人至深。善良的當(dāng)?shù)孛癖娨云滟|(zhì)樸的方式表達(dá)了他們對(duì)教育的熱愛(ài)、信任與厚望以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的樂(lè)觀與堅(jiān)定信念。

      可見(jiàn),支持集美學(xué)校頑強(qiáng)抗?fàn)幍氖呛M馊A僑華人、集美學(xué)校師生以及社會(huì)大眾三股重要力量,他們?cè)陉惣胃捌鋱F(tuán)隊(duì)的統(tǒng)領(lǐng)下,從四面八方集聚,不論國(guó)籍、不論老幼,不管身居何處、不管貧富貴賤,海內(nèi)外共舉,參與的人數(shù)巨大,影響巨大……展現(xiàn)了海外華人對(duì)祖國(guó)的永恒向心力,展現(xiàn)了偉大民族精神的巨大凝聚力。集美學(xué)校八年內(nèi)遷史,是一部自強(qiáng)不息的奮斗史,一曲曲贊歌,一座座豐碑,是我們民族精神又一次光輝寫照,將永載史冊(cè)。

      (二)集美學(xué)校內(nèi)遷史實(shí)再次詮釋了教育事業(yè)歷史使命的崇高和永恒

      對(duì)教育的重視程度及教育發(fā)展?fàn)顩r,從來(lái)都在考驗(yàn)和衡量一個(gè)民族智慧和耐心。重視教育是中華民族古老而恒久的傳統(tǒng)美德也是中華民族自強(qiáng)不息的重要表現(xiàn),而傳統(tǒng)文化和民族精神始終在教育中傳承延續(xù),中華民族也因此能夠成為四大文明古國(guó)中唯一文化沒(méi)有斷層的國(guó)家。就以晚清為例,國(guó)家和民族的災(zāi)難日益深重,洋務(wù)、維新和新政三個(gè)時(shí)期的當(dāng)局都在教育改革方面的積極投入和有效嘗試,為國(guó)家發(fā)展和民族振興培養(yǎng)了大批新型人才——挑戰(zhàn)和危機(jī)非但沒(méi)有讓我們民族低頭屈服,反而進(jìn)一步催生了民族自覺(jué)、自強(qiáng)。陳嘉庚就是這個(gè)時(shí)期中華英才的杰出代表,他接受中華民族傳統(tǒng)文化熏陶又極具國(guó)際視野,他縱觀古今中外,對(duì)教育事業(yè)的永恒使命及其對(duì)民族復(fù)興的巨大意義有過(guò)深刻思考和體會(huì)。他認(rèn)為“教育為立國(guó)之本,興學(xué)乃國(guó)民天職”、“教育不振則實(shí)業(yè)不興,國(guó)民之生計(jì)日絀”。他說(shuō):“將來(lái)世界如何變動(dòng)……須保留我國(guó)文化,乃能維持民族精神,蓋今日一人能保存文化,即他日千萬(wàn)人之文化,賴以保存,而傳播于無(wú)窮也,故際此千鈞一發(fā)之時(shí)機(jī),我輩對(duì)固有文化,豈可不思保存,對(duì)教育前途,豈可不思維護(hù)乎?”[10]他的言論再次強(qiáng)調(diào)了教育之于國(guó)家民族命運(yùn)的重要意義,他的思想理念與人類歷史文明發(fā)展規(guī)律完全契合。的確,教育的使命歸根結(jié)底就是靈魂的教育,教育事業(yè)就是塑造靈魂的事業(yè)。

      集美學(xué)校艱難內(nèi)遷并在內(nèi)遷八年中取得驕人成績(jī),學(xué)校在校生數(shù)從1937年春季的1192人發(fā)展到1946年秋季的1879人,一度超過(guò)2000人。作為一所私立學(xué)校,在烽火歲月中不僅沒(méi)有停辦而且越辦越好,學(xué)生人數(shù)不減少反而增加,堪稱奇跡。集美學(xué)校在內(nèi)遷八年書寫了另一光輝篇章就是為抗戰(zhàn)輸送大批將士,為國(guó)家培養(yǎng)大量人才,如黃永玉、李尚大、李陸大、黃金城、林志群、黃柏齡等等社會(huì)英才都是這個(gè)時(shí)期的集美學(xué)校學(xué)生,葉維奏、莊紓等大批內(nèi)遷時(shí)期的集美職校師生為戰(zhàn)后臺(tái)灣的光復(fù)接收與經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了極大的貢獻(xiàn),集美高級(jí)水產(chǎn)航海學(xué)校是抗戰(zhàn)期間全國(guó)唯一沒(méi)有停辦的水產(chǎn)航海專業(yè)學(xué)校,培養(yǎng)的幾百名航海英才,成為戰(zhàn)后大陸、臺(tái)灣、香港、澳門各航運(yùn)公司的骨干和萬(wàn)噸遠(yuǎn)洋輪船的船長(zhǎng),避免了我國(guó)航海人才的斷層,為我國(guó)“振興航業(yè),鞏固海權(quán)”奠定了基礎(chǔ)。學(xué)校培養(yǎng)的這一批批有力量的知識(shí)人才在各個(gè)領(lǐng)域貢獻(xiàn)著力量、延續(xù)著中華文脈。歷史記載,當(dāng)時(shí)日本侵略者是這樣形容集美學(xué)校的:“集美學(xué)村是中國(guó)一個(gè)最大的兵工廠,在這個(gè)工廠里,每年制造出無(wú)數(shù)炸彈。這炸彈是有生命力的,這無(wú)數(shù)的炸彈一旦離開(kāi)這個(gè)工廠之后,自己又會(huì)產(chǎn)生出無(wú)窮數(shù)的炸彈,這無(wú)窮數(shù)的炸彈,都是準(zhǔn)備向東京丟下去的?!盵11]中華民族對(duì)抗外強(qiáng)侵略,除了短兵相接的烽火戰(zhàn)場(chǎng)還有一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),陳嘉庚是這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的杰出代表,他的學(xué)校制造無(wú)數(shù)具有無(wú)限生命力、而且還生生息息繁衍壯大的“炸彈”,這“無(wú)數(shù)炸彈”成為中華民族最具威力的武器,是侵略者的武力所無(wú)法征服的,也是中華民族振興發(fā)展的重要根基和力量源泉。

      在抗戰(zhàn)時(shí)期,集美學(xué)校被迫內(nèi)遷并不是孤立的例子,1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)先遷至湖南長(zhǎng)沙,組成長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué),同年10月25日開(kāi)學(xué),1938年4月又西遷昆明,改稱國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué);北平大學(xué)、國(guó)立北平師范大學(xué)、國(guó)立北洋工學(xué)院三所院校遷往西安,組成西安臨時(shí)大學(xué)。1938年春,西安臨時(shí)大學(xué)遷至漢中,改名為國(guó)立西北聯(lián)合大學(xué);國(guó)立北洋工學(xué)院、私立焦作工學(xué)院、北平大學(xué)工學(xué)院和國(guó)立東北大學(xué)工學(xué)院在漢中組建國(guó)立西北工學(xué)院。他們與集美學(xué)校一樣,在國(guó)家民族生死存亡之際頑強(qiáng)生存,在分分合合中堅(jiān)持發(fā)展,目的就是要讓救民救國(guó)的文化知識(shí)得以傳承延續(xù),讓崇高的民族精神與氣節(jié)得以釋放和傳播。

      歷史記錄證明,在抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)教育事業(yè)不但沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而中止,反而于戰(zhàn)火紛飛中得以深刻改革、得到長(zhǎng)足發(fā)展,僅以高等教育為例,大學(xué)數(shù)量由戰(zhàn)前的108所增至1945年的141所;在校師生數(shù)量增加了48%,學(xué)生數(shù)量幾乎翻了一倍,幾乎達(dá)到了驚人的地步。在世界其他地區(qū)類似的事例很多,例如,陷于法西斯炮火之中的英、法等國(guó)家在也相繼掀起了教育改革浪潮。這些史實(shí)一一彰顯了民族與文脈的相互依存,一一詮釋和展現(xiàn)了人類教育事業(yè)崇高而永恒的歷史使命。與此同時(shí),這些史實(shí)還對(duì)人類習(xí)慣甚至世代尊崇的傳統(tǒng)教育提出震耳發(fā)聵的警示。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]林斯豐.集美學(xué)校百年校史.廈門大學(xué)出版社,2013.10.

      [2]集美職校在大田.福建省大田縣政協(xié)文史資料委員會(huì)、廈門市集美學(xué)校委員會(huì)編.

      [3]陳嘉庚.陳嘉庚言論集.新加坡怡和軒俱樂(lè)部等聯(lián)合出版,2004.10.

      [4]林斯豐.陳嘉庚精神讀本.廈門大學(xué)出版社,2007.7.

      [5]集美學(xué)校最近三年來(lái)概況.集美學(xué)校出版,1940.6.

      [6]集美學(xué)校周刊第20-38卷.福建私立集美學(xué)校出版,1936.9.

      [7]張頤武.西南聯(lián)大的精神.深圳特區(qū)報(bào),2007.11.

      [8]張曼菱.西南聯(lián)大啟示錄,2013.11.

      [9]集美學(xué)校百年校史.

      [10]陳嘉庚言論集.

      [11]集美周刊.25卷第四、五期合刊.

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      文章編號(hào):1006-0049-(2016)01-0006-03

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