鄭 鈺

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辨析博物館展品與博物館教育之關(guān)系

鄭 鈺

本文圍繞展品與博物館教育的關(guān)系，提出展品是博物館教育的基礎(chǔ)、展品的教育功能需要通過(guò)教育活動(dòng)加以體現(xiàn)、基于展品的教育是博物館教育區(qū)別于學(xué)校等其它教育的最大特色之一等觀點(diǎn)，并圍繞以上觀點(diǎn)結(jié)合英國(guó)、愛爾蘭、臺(tái)灣等博物館的教育活動(dòng)實(shí)例進(jìn)行論證，探討了博物館日常教育活動(dòng)與展品相結(jié)合的可行方法。

博物館；展品；教育活動(dòng)；相互關(guān)系

“如何做好博物館教育活動(dòng)的策劃和創(chuàng)意？”這是一個(gè)博物館教育活動(dòng)開發(fā)實(shí)施崗位從業(yè)人員普遍感興趣的話題?；仡欁髡咴诓┪镳^教育崗位上已逾10年的經(jīng)歷，策劃、實(shí)施以及觀摩、學(xué)習(xí)的各類型博物館教育活動(dòng)略有積淀，且因?yàn)閷?duì)于博物館日益濃厚的興趣，促使自己對(duì)博物館教育也多有省思。第一次被問(wèn)及這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，覺(jué)得是個(gè)特別大的課題，需要闡述的重點(diǎn)要點(diǎn)很多。但細(xì)想來(lái)，如果僅就內(nèi)容與主題的策劃和創(chuàng)意而言，我認(rèn)為不妨多從博物館的“物”入手，尋找內(nèi)容與主題策劃的對(duì)象及靈感。

一、 博物館的教育活動(dòng)與博物館“物”的關(guān)系

若經(jīng)典藏品是博物館的心臟，教育則是博物館的靈魂。(美國(guó)博物館協(xié)會(huì)《新世紀(jì)的博物館》報(bào)告，1984年)

博物館第一重要的是教育，事實(shí)上教育已經(jīng)成為博物館服務(wù)的基石。(美國(guó)博物館協(xié)會(huì)首席執(zhí)行官Edward H. Able，1990年)

博物館是公共服務(wù)與教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)將“教育”放在公共服務(wù)的中心。(美國(guó)博物館協(xié)會(huì)《卓越與平等：博物館教育職能與公眾參與》報(bào)告，1992年)

2007年，在奧地利維也納召開的第21屆國(guó)際博物館協(xié)會(huì)代表大會(huì)對(duì)博物館的定義進(jìn)行了修訂，首次將“教育”作為博物館的第一功能予以闡述。

關(guān)于博物館教育如今在博物館各項(xiàng)功能中的重要地位，以上論述足以體現(xiàn)，毋庸置疑也不必贅述。但正如第一句引用所說(shuō)，博物館教育如靈魂，而經(jīng)典藏品如心臟。我們往往形容一個(gè)沒(méi)有靈魂與思想的人說(shuō)他徒有軀殼毫無(wú)生氣；但另一方面，倘若人沒(méi)有心臟，他的靈魂與思想更是無(wú)從說(shuō)起的。上海師范大學(xué)鮑賢清副教授在其當(dāng)年博士論文中的一段話更加準(zhǔn)確地說(shuō)出了展品或藏品在博物館教育中的作用：“展品是場(chǎng)館學(xué)習(xí)發(fā)生的基礎(chǔ)，但并不能保證學(xué)習(xí)能自然地發(fā)生?！盵1]

綜合以上的論述，并結(jié)合長(zhǎng)期場(chǎng)館教育工作的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)，可總結(jié)歸納關(guān)于博物館展品或藏品與博物館教育之間關(guān)系如以下三點(diǎn)：

1. “展品或藏品是博物館教育的基礎(chǔ)”或說(shuō)是“最基本的物質(zhì)條件”；

2. 如果不開展相應(yīng)的教育活動(dòng)，展品的教育功能難以充分實(shí)現(xiàn)；

3. 基于展品的教育是博物館教育區(qū)別于學(xué)校等其它教育的最大特色之一。

下面，結(jié)合博物館科學(xué)教育崗位實(shí)踐與體驗(yàn)，以及近來(lái)所見識(shí)或體驗(yàn)的英國(guó)、愛爾蘭和臺(tái)灣部分博物館教育活動(dòng)，針對(duì)以上三個(gè)論點(diǎn)分別進(jìn)行闡釋。

二、 展品是博物館教育的基礎(chǔ)

“博物館的產(chǎn)生和發(fā)展是從收藏文物開始的,藏品是博物館業(yè)務(wù)活動(dòng)的基礎(chǔ),也是它所有的社會(huì)寶貴財(cái)富。藏品質(zhì)量的高低和數(shù)量的多少是衡量博物館社會(huì)地位及其作用的一個(gè)主要條件?！盵2]

“毫無(wú)疑問(wèn)，博物館的形象取決于其中的展覽。但是，能否引起參觀者的興趣則取決于博物館如何展現(xiàn)藏品……通過(guò)展品和展示技巧，讓我們對(duì)文化有更深刻、寬廣的理解。在不斷探索展品和展示新主題的過(guò)程中，博物館打開了探究其他領(lǐng)域的大門。歸根結(jié)底，讓人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到博物館作為教育陣地的作用?！盵3]

那么，博物館教育應(yīng)該如何利用展品完成教育目的？

英國(guó)的博物館之多久負(fù)盛名，其中倫敦博物館(London Museum)專門講述倫敦城市發(fā)展史。這座博物館沒(méi)有大英博物館、倫敦自然歷史博物館以及維多利亞和阿爾伯特博物館知名度高，但是作為一家城市歷史博物館，更多肩負(fù)讓倫敦居民認(rèn)知與了解所在城市歷史的責(zé)任，故而其日常教育活動(dòng)頗為豐富和頻繁。一般在周六、周日，倫敦博物館有多項(xiàng)教育活動(dòng)在展館各個(gè)區(qū)域內(nèi)進(jìn)行，展區(qū)外側(cè)的臨時(shí)活動(dòng)區(qū)域則開展現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)形式的體驗(yàn)課程，這些體驗(yàn)課程的主題與設(shè)計(jì)均來(lái)自于展覽內(nèi)容。譬如題目為“Brilliant Bridges”的課程，提供了塑料吸管、膠帶等材料，讓觀眾搭建自己能想到的最堅(jiān)固的橋。這項(xiàng)探究性學(xué)習(xí)特點(diǎn)非常顯著的教育課程，曾經(jīng)被國(guó)外的科學(xué)教育專家作為成功教案多加推廣。而這一課程，恰恰就是以倫敦城市建設(shè)歷史展區(qū)內(nèi)關(guān)于倫敦橋梁的內(nèi)容介紹為基礎(chǔ)。再譬如在一項(xiàng)同樣是現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)體驗(yàn)形式的“Treatments Old and New”活動(dòng)中，讓觀眾嘗試用碎蛋殼、玫瑰水、醋等材料制作中世紀(jì)的外傷藥；還有在一項(xiàng)題為“The Plague Doctor Will See You Now”的活動(dòng)中，讓觀眾戴上中世紀(jì)醫(yī)生的專用“鳥嘴”，來(lái)了解黑死病泛濫期間醫(yī)生們?nèi)绾谓o人治病并自保。這兩項(xiàng)活動(dòng)的課程內(nèi)容，均來(lái)自于倫敦人生活史展覽中關(guān)于日常醫(yī)藥及黑死病泛濫期的相關(guān)展品。

愛爾蘭首都都柏林也有一座類似的博物館，被稱作都柏林城市博物館(DUBLINIA)，該館主要展示維京人伴隨都柏林城市建設(shè)及發(fā)展的歷史，以及中世紀(jì)時(shí)期都柏林城市生活的面貌。該館有一項(xiàng)重要教育活動(dòng)是講解人員身著傳統(tǒng)服裝為預(yù)約的團(tuán)體做特色講解，這些“古代人”引導(dǎo)觀眾聚攏在一件又一件展品前，通過(guò)生動(dòng)詳細(xì)、具有代入感的解說(shuō)，告訴觀眾中世紀(jì)的都柏林因?yàn)榧ち业膽?zhàn)爭(zhēng)、惡劣的生活和衛(wèi)生條件、疾病和瘟疫以及醫(yī)療知識(shí)的缺乏，居民的壽命遠(yuǎn)比今天短。而展廳內(nèi)的互動(dòng)設(shè)施、宣傳折頁(yè)、學(xué)習(xí)單乃至紀(jì)念品等等，均緊扣場(chǎng)館所展示的重要、有代表性、或給予人印象深刻的展品。

這兩家城市博物館的教育目的，在于保存和傳遞這個(gè)城市的歷史與文化，無(wú)論是教育活動(dòng)的主題選擇還是內(nèi)容設(shè)計(jì)，抑或是觀眾自己動(dòng)手DIY制作的藥水或橋梁，還是角色扮演所穿著的服飾，其實(shí)均來(lái)自展覽之中，是展品的著重復(fù)述與單獨(dú)放大，是歷史情境的再現(xiàn)。通過(guò)這些圍繞重點(diǎn)展示內(nèi)容和展品舉辦的活動(dòng)，幫助參與者很快就能理解城市的重大事件、重要經(jīng)歷和文化特色。讓觀眾尤其是兒童印象深刻且快速地篩選和理解展品故事，去進(jìn)行城市歷史與文化的學(xué)習(xí)。

所以，博物館開展的相應(yīng)教育活動(dòng)應(yīng)以展品為基礎(chǔ)、以展品為倚重，唯有建立在深入發(fā)掘并揭示展品內(nèi)在信息基礎(chǔ)之上進(jìn)行內(nèi)容組織與形式設(shè)計(jì)，才具有存在的意義和價(jià)值。

三、 展品的教育功能需要通過(guò)教育活動(dòng)加以體現(xiàn)

“物”是博物館安身立命之本，“博物”之意就在于豐富的藏品；開放區(qū)域內(nèi)的展示品，多是藏品經(jīng)過(guò)研究之后的博物館“物”之精華所在，即是對(duì)公眾教育的主要對(duì)象和載體。

以自然博物館為例，其展品既是人類及人類環(huán)境的“物質(zhì)遺產(chǎn)”，同時(shí)也是人類及人類環(huán)境的“非物質(zhì)遺產(chǎn)”的信息載體。作為“物質(zhì)遺產(chǎn)”，展品本身既是自然演變、進(jìn)化、分類等方面的產(chǎn)物，并包含了自然演變、進(jìn)化、分類等方面的信息；作為“非物質(zhì)遺產(chǎn)”，展品包含了科學(xué)家科學(xué)探索過(guò)程(科學(xué)家當(dāng)初是如何通過(guò)自然考察和標(biāo)本獲得自然演變、進(jìn)化、分類等科學(xué)發(fā)現(xiàn))的信息；作為“非物質(zhì)遺產(chǎn)”，展品還包含了上述科學(xué)發(fā)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及人與自然關(guān)系等所產(chǎn)生的影響的信息。[4]正是因?yàn)榫哂辛松鲜鋈龑哟涡畔ⅲ蛊凡懦蔀榱酥匾慕逃Y源，才需要通過(guò)教育活動(dòng)向觀眾揭示和傳遞上述信息。

牛津自然歷史博物館(Oxford Natural History Museum)陳列了過(guò)去三個(gè)世紀(jì)以來(lái)收集的大量動(dòng)物、昆蟲和礦物標(biāo)本。館藏標(biāo)本展示了地球生命的歷史和多樣性，以及形成這些生命的巖石和礦物。作為一所歷史最悠久的大學(xué)博物館，該館旨在“通過(guò)門類齊全的學(xué)科、豐富的藏品和各種展示手段，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生和公眾的科學(xué)精神?！盵5]通過(guò)著名的“科學(xué)星期六”(Science Saturdays)教育活動(dòng)項(xiàng)目，我們可以發(fā)現(xiàn)，一所大學(xué)專業(yè)博物館是如何通過(guò)教育活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)展品這一教育目標(biāo)和功能的。該項(xiàng)活動(dòng)常年在周六的展廳內(nèi)舉辦，有昆蟲、植物、古生物、巖石等若干不同學(xué)科內(nèi)容，主要針對(duì)小學(xué)階段的少年兒童。以《巖石》課程為例，博物館教師給孩子們分別提供變質(zhì)巖、火成巖、沉積巖的巖石標(biāo)本，讓他們用自己想得到的方法，去觀察巖石的不同特征，并把觀察到的現(xiàn)象做表述，孩子們先后用巖石在紙上劃、用兩塊巖石進(jìn)行了敲擊、用放大鏡做了觀察，然后七嘴八舌地把自己看到的現(xiàn)象報(bào)告給這位博物館教師，這位教師不斷地予以鼓勵(lì)、引導(dǎo)、糾正和歸納。在觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量的過(guò)程中，孩子們已經(jīng)體驗(yàn)了一番科學(xué)研究的過(guò)程，有助于科學(xué)精神、科學(xué)方法的培養(yǎng)，無(wú)形中也領(lǐng)會(huì)到科學(xué)真知乃是出自于人類的好奇與不斷探索。

臺(tái)灣自然科學(xué)博物館展場(chǎng)的公共區(qū)域有一只大王魷魚的標(biāo)本，這種棲息在深海地區(qū)的體型巨大的無(wú)脊椎動(dòng)物，是目前已知的最大型軟體動(dòng)物和無(wú)脊椎動(dòng)物之一。但是，這個(gè)泡在液體中的泛白的標(biāo)本，由于不在主要展區(qū)，位置并不容易引起觀眾的注意。正因?yàn)槿绱?，該館的志愿者定期舉辦了特別解說(shuō)活動(dòng)“大王魷魚”，來(lái)向觀眾特別介紹這個(gè)特殊的標(biāo)本，并進(jìn)而介紹關(guān)于魷魚這個(gè)物種的更多知識(shí)。該活動(dòng)歷經(jīng)十余年經(jīng)久不衰，解說(shuō)員定期固定地出現(xiàn)在環(huán)形走廊附近的大王魷魚展品前，身邊的簡(jiǎn)易推車上有各類魷魚標(biāo)本，還有烏賊標(biāo)本。解說(shuō)員就魷魚這一物種做專門的深入解說(shuō)，還有魷魚與烏賊的區(qū)別等等。正是“大王魷魚”這項(xiàng)特別解說(shuō)活動(dòng)，把一件原本可能會(huì)被忽略的展品推至公眾面前，使其成為科博館的一件明星展品，并最終實(shí)現(xiàn)了大王魷魚這件展品的教育功能?！坝杏^眾環(huán)繞的展覽，展覽才真實(shí)存在。而重要的是觀眾如何與眼見的情境和展品互動(dòng)。”[6]

觀眾到博物館首先是來(lái)看展品的。但展品往往蘊(yùn)含多層信息，非專業(yè)的觀眾難以發(fā)現(xiàn)并理解這些信息。這就需要有教育活動(dòng)引導(dǎo)和幫助觀眾發(fā)現(xiàn)、理解這些信息。無(wú)論是圍繞展品而進(jìn)行的“就物言物”，還是由展品延伸到其他內(nèi)容的“由物及事”，抑或由其他相關(guān)背景介紹最終落在展品的“以事論物”，都有一個(gè)共同點(diǎn)：就是內(nèi)容重心緊扣展品。博物館觀眾獲得切實(shí)的博物館體驗(yàn)，才是展品“活”起來(lái)的體現(xiàn)。

四、 基于展品的教育是博物館教育區(qū)別于學(xué)校等其它教育的最大特色之一

1960年聯(lián)合國(guó)教科文組織指出“對(duì)于博物館為學(xué)校和成人教育所能做出的貢獻(xiàn)，應(yīng)予以承認(rèn)并給予鼓勵(lì)。這應(yīng)通過(guò)設(shè)立適當(dāng)?shù)臋C(jī)構(gòu)進(jìn)一步系統(tǒng)化，這些機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)在地方教育部門負(fù)責(zé)人與那些因其藏品性質(zhì)而對(duì)學(xué)校特別重要的博物館之間建立正式和定期的聯(lián)系?！盵7]這一段話除了指出博物館教育的重要性，也明確提到了藏品在建立博物館與學(xué)校緊密聯(lián)系中的重要作用。無(wú)論是學(xué)校在博物館內(nèi)籍展覽進(jìn)行與課程有關(guān)的校外學(xué)習(xí)，還是博物館走進(jìn)學(xué)校，帶去博物館課程、講座等教育活動(dòng)，博物館的展品或藏品都是其中最重要的元素?；谡蛊返慕逃顒?dòng)是博物館最基本的教育活動(dòng)。其它教育活動(dòng)與其相比，都是“錦上添花”的拓展性教育活動(dòng)。相對(duì)于拓展性教育活動(dòng)而言，基于展品的教育活動(dòng)只有博物館才能開展，而拓展性教育活動(dòng)則其它場(chǎng)所和機(jī)構(gòu)也可舉辦。所以，展品是博物館最大、最有特色的教育資源。

教育學(xué)理論指出，兒童階段的教育應(yīng)該是“能夠引發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情并形成良好學(xué)習(xí)效果的教育，是能夠促使他們?cè)谔剿髦杏兴l(fā)現(xiàn)時(shí)候感到興奮和滿足”。[8]以北京自然博物館2014年推出的“賽先生來(lái)了”為例，這項(xiàng)特色的講解活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的，就是過(guò)程中與觀眾的參與和互動(dòng)，通過(guò)對(duì)展品的充分運(yùn)用，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者探索的熱情和興趣。

“賽先生來(lái)了”每期均以展廳內(nèi)現(xiàn)有展示陳列內(nèi)容為主題。除了緊密圍繞展覽內(nèi)的展品組織內(nèi)容、策劃形式之外，也會(huì)動(dòng)用庫(kù)房?jī)?nèi)的館藏標(biāo)本、以及圖片等輔助物，讓觀眾通過(guò)觸摸、觀察每件物品對(duì)每期的知識(shí)或話題作盡可能全面、深入的了解。其中一期活動(dòng)主題為“伴隨世界屋脊成長(zhǎng)的遠(yuǎn)古巨獸”，以古哺乳動(dòng)物展廳為依托，在過(guò)程中不斷提出問(wèn)題，引導(dǎo)觀眾觀察猛犸象、鏟齒象、庫(kù)班豬、劍齒虎、巨犀等化石標(biāo)本，尋找并觀察這些古代哺乳動(dòng)物的結(jié)構(gòu)特征與生活習(xí)性，并以喜馬拉雅山隆起的時(shí)間先后安排活動(dòng)動(dòng)線，讓觀眾們一邊尋找和發(fā)現(xiàn)古哺乳動(dòng)物形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化，一邊逐漸發(fā)現(xiàn)和形成認(rèn)知，并最終得出科學(xué)的推論：猛犸象、古巨犀等多種古哺乳動(dòng)物的形態(tài)特點(diǎn)、生活習(xí)性乃至滅絕，與喜馬拉雅山脈的隆起居然有著密不可分的緊密關(guān)系，明白了喜馬拉雅山脈隆起這一地質(zhì)事件對(duì)于地理環(huán)境、生態(tài)環(huán)境和物種環(huán)境的改變所具有的重大意義。這是一堂與學(xué)校課程完全不同的體驗(yàn)課程，它體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者對(duì)科學(xué)的“探究性學(xué)習(xí)”(Inquiry Learning)過(guò)程，這是自發(fā)的、積極的學(xué)習(xí)過(guò)程，體現(xiàn)出自己探索問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式?；顒?dòng)通過(guò)對(duì)展品有目的的學(xué)習(xí)和觀察，有的展品甚至能夠讓觀眾親手觸摸，讓參與者體驗(yàn)到了平常參觀無(wú)法體驗(yàn)到的直接觸感，加深了對(duì)博物館“物”的直接認(rèn)知。

目前，隨著我國(guó)博物館場(chǎng)館面積的擴(kuò)大，以及對(duì)于公眾教育尤其是學(xué)生、學(xué)齡前兒童教育的重視程度日益加深，大多數(shù)場(chǎng)館都開始在專門區(qū)域設(shè)置獨(dú)立的活動(dòng)區(qū)乃至專門教室，有的在展廳展覽區(qū)域內(nèi)，而更多的則獨(dú)立于展廳之外。專門教育場(chǎng)地能夠提供安靜獨(dú)立的教育空間，提供桌椅、黑板、投影乃至實(shí)驗(yàn)器材等教學(xué)設(shè)備，但容易產(chǎn)生的問(wèn)題是：因?yàn)楦綦x或遠(yuǎn)離展廳，往往容易在隨之開展的教育活動(dòng)中忽視與展品的緊密聯(lián)系。這種情況下，教育課程的主題和內(nèi)容不能嚴(yán)重脫離展廳及展品，否則博物館教育與學(xué)校教育及其他機(jī)構(gòu)教育的區(qū)別就很難分辨，博物館教育也就失去了自己最突出的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。博物館的教育者應(yīng)時(shí)刻記?。河腥≈唤叩奈锏馁Y源，恰恰是博物館教育區(qū)別于學(xué)校教育及其他機(jī)構(gòu)組織教育的關(guān)鍵所在，也是博物館之所以可以成為公眾終身學(xué)習(xí)場(chǎng)所的獨(dú)特資源優(yōu)勢(shì)所在。

五、 利用展廳資源尋找教育活動(dòng)策劃主題和傳播重點(diǎn)

如何將展品資源與博物館的教育活動(dòng)緊密結(jié)合？博物館教育活動(dòng)的項(xiàng)目策劃與方案實(shí)施人員不妨謹(jǐn)記：在展廳的現(xiàn)有資源中積極發(fā)掘和利用教育活動(dòng)策劃主題和傳播重點(diǎn)。

以下根據(jù)可能涉及的教育活動(dòng)具體情況提出一些建議：

1. 當(dāng)活動(dòng)主題確定的情況下。譬如當(dāng)我們需要講述一堂關(guān)于生態(tài)保護(hù)主題的課程時(shí)候，可以在動(dòng)物展廳里選取幾件瀕危動(dòng)物的標(biāo)本開始，引申到生態(tài)保護(hù)知識(shí)的相關(guān)介紹后，最終以這幾樣動(dòng)物作為課程結(jié)束的點(diǎn)題之語(yǔ)，還要鼓勵(lì)觀眾結(jié)束課程后重新回到展廳去仔細(xì)進(jìn)行觀察、學(xué)習(xí)和驗(yàn)證。

2. 當(dāng)主題尚未確定的情況下。教育人員有必要熟悉本館的所有展廳，熟悉展覽內(nèi)容，熟悉每一件展品，做教育活動(dòng)就不怕缺點(diǎn)子、缺想法。譬如把古生物、動(dòng)物、人類展廳里都有所展示的牙齒化石或標(biāo)本結(jié)合在一起，就可以做“牙齒的進(jìn)化”或“牙齒功能大不同”或“誰(shuí)的牙齒最鋒利”等等主題各不相同的多場(chǎng)活動(dòng)；又或者把展廳中結(jié)構(gòu)滿足黃金分割線的展品挑選出來(lái)，結(jié)合測(cè)量等實(shí)驗(yàn)手段，策劃一期“自然界的美學(xué)課”等等。

3. 博物館研究人員的專門講座。尤其是專業(yè)性較強(qiáng)的一些門類和研究方向的講座，往往因?yàn)殡x展品較遠(yuǎn)，會(huì)收到觀眾聽不懂、不感興趣的反映，不妨請(qǐng)準(zhǔn)備講座的研究人員或者以展品為切入點(diǎn)，或者圍繞講述展品故事展開，或者不時(shí)提醒聽眾稍后可以在展廳中嘗試尋找和驗(yàn)證自己講述到的展品。

4. 博物館舉辦的夏令營(yíng)、戶外考察等活動(dòng)?？梢栽谛谐淘O(shè)計(jì)階段充分考慮自身場(chǎng)館展覽與展品收藏的特點(diǎn)，在過(guò)程教學(xué)中謹(jǐn)記場(chǎng)館內(nèi)展示內(nèi)容與展品、標(biāo)本等的聯(lián)系，并引導(dǎo)活動(dòng)參與者將行程學(xué)習(xí)與場(chǎng)館學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。

5. 入校、入社區(qū)等開展的教育活動(dòng)。更加適合圍繞場(chǎng)館的展覽及展品而進(jìn)行，尤其應(yīng)該選擇本館最重要的展覽及展品進(jìn)行活動(dòng)的設(shè)計(jì)，將明星展品、重要展品、最吸引眼球的展品通過(guò)活動(dòng)進(jìn)行展示和推介，從而起到宣傳博物館、鼓勵(lì)公眾前來(lái)并引導(dǎo)公眾如何利用場(chǎng)館開展學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的作用。

6. 遠(yuǎn)離展廳的專門活動(dòng)區(qū)域課程與活動(dòng)。盡管“戰(zhàn)場(chǎng)”已經(jīng)距離展廳和展品有一段距離，活動(dòng)內(nèi)容及主題反倒更加應(yīng)該關(guān)注和圍繞展廳的“物”，學(xué)習(xí)場(chǎng)域的知識(shí)講授與展廳的探索與驗(yàn)證，無(wú)論先后順序如何安排，都是一次博物館認(rèn)知與學(xué)習(xí)體驗(yàn)的絕好配合。

除以上所述的教育活動(dòng)項(xiàng)目以外，博物館其他更多類型的教育活動(dòng)其實(shí)萬(wàn)變不離其宗，都應(yīng)該緊緊圍繞和依托展廳里的展覽與展品來(lái)開展。博物館的教育活動(dòng)其目的和意義在于引導(dǎo)公眾感知并更好地利用博物館開展學(xué)習(xí)、獲得樂(lè)趣?！袄貌┪镳^”最基礎(chǔ)的就是利用好博物館的物的資源。

當(dāng)然，以展品為選題依據(jù)、以展品的科學(xué)內(nèi)涵傳播為目的的博物館教育，還需要在展覽設(shè)計(jì)之初即秉持以標(biāo)本、化石、器物等藏品為重的設(shè)計(jì)理念。相對(duì)于近些年日益偏重媒體應(yīng)用、景觀陳列和環(huán)境營(yíng)造的展陳方式，博物館藏品在展覽中分量反而有所削弱。一方面，需要重視博物館獨(dú)有、全社會(huì)稀缺的藏品在展覽設(shè)計(jì)布置中的相應(yīng)位置及合適份額；另一方面，也需要我們博物館教育部門專業(yè)人士獨(dú)具慧眼、善于發(fā)現(xiàn)，挖掘有價(jià)值的展品，做出精彩的活動(dòng)，講出有內(nèi)涵與深意的展品故事。

[1]鮑賢清.博物館場(chǎng)景中的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)研究[D].上海：華東師范大學(xué)，2012年7月.

[2]丁喜清.博物館的重要性[J].大眾文藝，2010(13).

[3]埃德爾·歐瑪·法拉.博物館在未來(lái)的定位與功能[J].中國(guó)國(guó)家博物館館刊，2012(8).

[4]中國(guó)自然科學(xué)博物館協(xié)會(huì)科技館專業(yè)委員會(huì)課題組.科技場(chǎng)館基于展品的教育活動(dòng)項(xiàng)目調(diào)研報(bào)告[R].中國(guó)科協(xié)青少年科技中心“科技館活動(dòng)進(jìn)校園”調(diào)研項(xiàng)目，2015.6.

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Discrimination in the Relationship of Exhibits and Museum Education

Zheng Yu

This article revolves around the relationship of exhibits and museum education, puts forward three views: the exhibits are basis of the museum education; the education function of the exhibits is reflected by education activities; Education based on the exhibits is one of the distinguished characters differentiating museum education from school education. Around these views the paper provides some museum activities in museum of Britain, Ireland, Taiwan to demonstrate and discuss the feasible measurement in order to combine the education with exhibits.

museum, exhibits, education activities, relationship

鄭 鈺：北京自然博物館科普部副主任，副研究館員；研究方向：科學(xué)傳播與博物館教育；地址：北京市東城區(qū)天橋南大街126號(hào)自然博物館；郵編：100050；Email：zhengyu@bmnh.org.cn。