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      六頂思考帽在護(hù)理工作中的應(yīng)用現(xiàn)狀及展望

      2016-02-10 22:34:44季韶艷
      天津護(hù)理 2016年6期
      關(guān)鍵詞:思維護(hù)理臨床

      季韶艷 高 紅 魏 力

      (天津醫(yī)科大學(xué)總醫(yī)院,天津 300052)

      六頂思考帽在護(hù)理工作中的應(yīng)用現(xiàn)狀及展望

      季韶艷 高 紅 魏 力

      (天津醫(yī)科大學(xué)總醫(yī)院,天津 300052)

      六頂思考帽;水平思考;護(hù)理;質(zhì)量;管理

      “六頂思考帽”是1985年英國學(xué)者愛德華·德·博諾(Edward de Bono)博士開發(fā)出的幫助人們進(jìn)行“水平思考”的實(shí)用方法,顧名思義它是用6種不同顏色的帽子代表6種不同的思維模式,引導(dǎo)我們打破慣性思維,從多角度、多層面探討問題,從而大大減少失誤并提高工作效率[1]。對于護(hù)理工作者來說,高效率零失誤是護(hù)理服務(wù)高水平的基本表現(xiàn)形式,也是經(jīng)濟(jì)社會對優(yōu)化護(hù)理服務(wù)、創(chuàng)新護(hù)理理念的最新要求[2]。本文將對六頂思考帽在護(hù)理各領(lǐng)域的應(yīng)用優(yōu)勢進(jìn)行總結(jié),以指導(dǎo)我們用全新的思路推進(jìn)護(hù)理專業(yè)的優(yōu)化和發(fā)展。

      1 六頂思考帽的概念及內(nèi)容

      六頂思考帽用白、紅、黃、黑、綠、藍(lán)6種不同顏色的帽子把思維分成6個(gè)不同的方向[3]:白色關(guān)注客觀的事實(shí)和數(shù)據(jù);紅色表達(dá)自己的情緒、直覺等感性看法;黃色從正面考慮問題,表達(dá)樂觀、建設(shè)性的觀點(diǎn);黑色運(yùn)用否定、質(zhì)疑的看法,合乎邏輯的進(jìn)行批判,它指出了任一觀點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)所在;綠色寓意創(chuàng)造力和想象力,具有創(chuàng)造性思考、提出新觀點(diǎn)等功能;藍(lán)色負(fù)責(zé)控制和調(diào)節(jié)思維過程,控制各種思考帽的使用順序,規(guī)劃和管理整個(gè)思考過程,并負(fù)責(zé)做出結(jié)論[4]。這六頂帽子可單獨(dú)用或系統(tǒng)使用,參與者在同一時(shí)間戴上相同顏色的帽子,大家向著同一方向平行思考問題,更易得到理想的結(jié)論。

      2 六頂思考帽在護(hù)理工作中的應(yīng)用現(xiàn)狀

      在臨床護(hù)理工作中,它促進(jìn)護(hù)理人員巧妙地轉(zhuǎn)換思維角度,通過在繁雜的工作中進(jìn)行思維訓(xùn)練,對護(hù)理工作中的問題從不同的側(cè)面給予充分的考慮,利于克服情緒感染,剔除無效的思維方式,以更高效率地解決臨床工作中遇到的問題。如以臨床帶教工作為例,六頂思考帽的思維方式改變了傳統(tǒng)的“過于強(qiáng)調(diào)記憶而忽視臨床和其他能力的培養(yǎng)”[5]的觀念,促使護(hù)生將書本上的知識與臨床實(shí)踐相結(jié)合,克服以往片面、簡單化、只注重臨床癥狀體征等表象的思維模式,培養(yǎng)綜合判斷的能力。

      2.1 六頂思考帽在護(hù)理管理中的應(yīng)用 目前,臨床護(hù)理工作中對六頂思考帽的研究較為有限,多數(shù)人認(rèn)為六頂思考帽的思維模式,為一些難以解決的問題創(chuàng)造了超常規(guī)的解決方案,提高了護(hù)理管理人員的協(xié)作能力,讓整個(gè)護(hù)理團(tuán)隊(duì)的潛能發(fā)揮到極致,有效提升了護(hù)理管理質(zhì)量[6]。

      2.1.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀 在開展科室座談會中,運(yùn)用六頂思考帽的思維模式培養(yǎng)病區(qū)護(hù)士的創(chuàng)新意識,應(yīng)用水平思考法改善護(hù)理工作,包括改進(jìn)病區(qū)環(huán)境布置、提升護(hù)理技能、特殊患者口服藥物指導(dǎo)、多元化疾病宣教、重視護(hù)理服務(wù)補(bǔ)救等措施,提升了護(hù)理服務(wù)的質(zhì)量,最終使患者的各項(xiàng)滿意度從90%提高至96%,提升了護(hù)理服務(wù)的質(zhì)量和效果[7]。六頂思考帽同樣可以評估護(hù)士績效考核方案,促進(jìn)護(hù)理人員主動調(diào)適工作崗位,有效發(fā)揮主觀能動性,節(jié)約人力資源成本,同時(shí)也提高了護(hù)患雙方的滿意度[8]。在探討護(hù)理持續(xù)質(zhì)量改進(jìn)在部隊(duì)醫(yī)院等級評審中的應(yīng)用時(shí)引入六頂思考帽思維模式,激發(fā)了護(hù)理人員智力潛能,通過建立學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)組織,使護(hù)理團(tuán)隊(duì)形成協(xié)作、協(xié)力、協(xié)調(diào)的行為模式,為迎評提供了可靠的技術(shù)支持[9]。

      2.1.2 國外研究現(xiàn)狀 在護(hù)理工作中,國外對六頂思考帽的研究為我國護(hù)理專業(yè)的應(yīng)用提供了藍(lán)本,通過有效地探索一個(gè)問題的所有方面,促進(jìn)護(hù)理團(tuán)隊(duì)之間的合作和創(chuàng)新思維的產(chǎn)生,對提高護(hù)理質(zhì)量和工作效率及效果至關(guān)重要。Eman Salman Taie[10]在一項(xiàng)對比性試驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),使用六頂思考帽思維模式進(jìn)行醫(yī)院崗位培訓(xùn),可以使醫(yī)護(hù)人員在會議中有效避免不必要的爭執(zhí),顯著縮短討論時(shí)間,提高了會議效率。

      2.2 六頂思考帽在護(hù)理教育中的應(yīng)用 “教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來”[11],創(chuàng)造的源泉即在于思考,培養(yǎng)護(hù)生全面思考問題的能力,從而創(chuàng)造高效能的解決方案。

      2.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀 例如對兒科實(shí)習(xí)護(hù)士使用六頂思考帽思維模式進(jìn)行臨床教學(xué)[12],對帶教中出現(xiàn)的問題運(yùn)用此法進(jìn)行引導(dǎo)、分析和解決,不僅實(shí)施了一系列改進(jìn)病房人性化設(shè)計(jì)、提升護(hù)理質(zhì)量、改進(jìn)健康宣教等措施,一年后帶教期滿護(hù)理對象的滿意度也顯著提升,表明六頂思考帽思維模式在兒科護(hù)理帶教中能培養(yǎng)護(hù)生的創(chuàng)新意識,顯著提高患者滿意度,這與戴克苗[13]的研究不謀而合,她認(rèn)為六頂思考帽在提高護(hù)士創(chuàng)新服務(wù)理念和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的同時(shí)也拓寬了護(hù)士分析、解決問題的思路,不僅提高了服務(wù)水平,也提高了工作效率。由于婦產(chǎn)科、兒科、手術(shù)室等護(hù)理專業(yè)性及臨床帶教的特殊性,王亞莉等[14]利用六頂思考帽思維模式創(chuàng)造性地提出個(gè)體化的教學(xué)計(jì)劃、提升帶教資質(zhì)、護(hù)生自我管理等的教學(xué)理念,最終提高臨床護(hù)理教師的整體素質(zhì)和創(chuàng)新能力,使護(hù)理教學(xué)質(zhì)量得到大幅提高。

      2.2.2 國外研究現(xiàn)狀 不同于我國“教”為主的教學(xué)方式,在國外的教學(xué)中,以“育”為主的教學(xué)理念更深入人心,學(xué)生群體討論,各自交換不同的觀點(diǎn),這種啟發(fā)式的教學(xué)結(jié)合六頂思考帽的思維方式更能激發(fā)護(hù)生的智力潛能,使護(hù)生的思想更接近臨床,更具創(chuàng)造性。六頂思考帽的思維模式可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)面對面的臨床實(shí)踐,Wendy Abigail[15]認(rèn)為這種全新的思維方式能激發(fā)助產(chǎn)護(hù)生的創(chuàng)造性思維,在面對面的實(shí)踐中能感知患者的需求并創(chuàng)新解決問題的思路,從而優(yōu)化助產(chǎn)護(hù)理服務(wù),提升護(hù)理品質(zhì)。Donna B.Mak[16]指出,運(yùn)用六頂思考帽的平行思維使護(hù)生為滿足不同群體健康需求而創(chuàng)新服務(wù)理念,使健康教育和醫(yī)護(hù)措施向農(nóng)村和偏遠(yuǎn)山區(qū)傾斜,創(chuàng)新原有的健康教育模式,滿足了不同人群健康狀況需求。在國外護(hù)理學(xué)生臨床實(shí)踐教學(xué)中,六頂思考帽的平行思維教學(xué),指導(dǎo)護(hù)生在臨床實(shí)踐中根據(jù)患者的個(gè)體化差異制定不同的護(hù)理措施,并且相互分享經(jīng)驗(yàn)想法,這種全新的思維體系有效提升了護(hù)理教學(xué)質(zhì)量,改善和充實(shí)了護(hù)理教育。

      3 六頂思考帽在護(hù)理工作中的應(yīng)用前景

      創(chuàng)新思維方式是開拓思路和創(chuàng)新理念的主要源泉,六頂思考帽提出的思維訓(xùn)練模式為我們提供了一個(gè)全面思考問題的模型。它提醒我們,建立一個(gè)高效能的護(hù)理團(tuán)隊(duì),完善優(yōu)質(zhì)護(hù)理,改進(jìn)護(hù)理質(zhì)量,需要護(hù)理團(tuán)隊(duì)中所有人的智慧、經(jīng)驗(yàn)和知識的完美融合。

      3.1 增強(qiáng)護(hù)理團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新意識和凝聚力,節(jié)約時(shí)間成本,提高工作效率。六頂思考帽是平行思維工具,是創(chuàng)新思維工具,也是人際溝通的操作框架。全方位的思考模式使護(hù)理團(tuán)隊(duì)的注意力集中于激發(fā)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力上,以此提高護(hù)理服務(wù)的質(zhì)量,更易理解患者所需。在護(hù)理工作中,尤其在解決臨床實(shí)際問題時(shí),利用六頂思考帽思維模式使團(tuán)隊(duì)中不同的觀點(diǎn)和想法有效地組織在一起,交錯而不沖突,利用集體智慧解決問題,顯著增強(qiáng)護(hù)理團(tuán)隊(duì)的凝聚力[17]。六頂帽子六個(gè)思維角度,同一時(shí)間大家?guī)舷嗤拿弊?,同一角度思考問題,避免了思維的對抗和爭執(zhí),有效節(jié)約了時(shí)間成本,提高了工作效率[18]。

      3.2 對護(hù)理管理者而言,六頂思考帽建立了一個(gè)平衡體系,形成了一個(gè)共同參與、互相信任、和諧融洽的工作氛圍。在護(hù)理團(tuán)隊(duì)中,高學(xué)歷、高智商、高資歷的人才比比皆是,針對不同崗位、不同資歷的護(hù)理人員的集中管理和培訓(xùn)教育是護(hù)理管理者面臨的重要課題,在對現(xiàn)有工作進(jìn)行反思和改進(jìn)的同時(shí)管理者也要面臨時(shí)間、財(cái)務(wù)等的壓力,這就需要具備素質(zhì)化經(jīng)營的能力和多層次需求的護(hù)理要求,引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)采取審慎的態(tài)度和高效的工作方式滿足患者不同的需求[19]。在推崇激勵機(jī)制的今天,六頂思考帽同樣可以應(yīng)用于績效考核、薪酬分配、職稱晉升等,不但能調(diào)動護(hù)理人員的積極性,提高工作效率,也是推進(jìn)護(hù)理事業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的有利資源。

      3.3 在護(hù)理帶教中應(yīng)用“六頂思考帽”思維模式,教導(dǎo)學(xué)生從事物的不同側(cè)面看待問題,調(diào)動了護(hù)理教師和護(hù)生的主觀能動性,拓寬了護(hù)生分析問題、解決問題的能力,提高他們的創(chuàng)新服務(wù)理念和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,為以后的臨床護(hù)理工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。六頂思考帽最大的特點(diǎn)就是在于可以將人類思考問題的幾種方式,通過6種不同顏色的帽子形象地提取出來[1],引導(dǎo)人們有意識地從6個(gè)方面思考問題、解決臨床護(hù)理教學(xué)中的問題。六頂思考帽思維模式在國外護(hù)理中的運(yùn)用為我國提供了藍(lán)本,但是由于各國文化水平的差異及教育理念的不同,尚需本土化的過程。

      4 小結(jié)

      思考是人類最根本的資源,思考的最大障礙在于混亂,六頂思考帽使我們的思考更加全面,討論更加有效,決策更加可靠。不得不提出,由于國內(nèi)外文化水平的差異,制度、國情現(xiàn)狀等的不同,六頂思考帽在我國的應(yīng)用尚需要經(jīng)過漫長的跨文化調(diào)試及適應(yīng)過程。六頂思考帽在給我們帶來益處的同時(shí),也為我們的管理工作敲響了警鐘,任何一種思維方式的使用均是依賴于現(xiàn)有的制度及設(shè)施,獨(dú)立的思維或理念容易將我們領(lǐng)入思維的死胡同,因此在護(hù)理管理中,要學(xué)會將六頂思考帽的思維模式與現(xiàn)有的制度、醫(yī)療設(shè)施及管理理念相結(jié)合,才能發(fā)揮各自所長,取得最佳效果。

      〔1〕愛德華·德·博諾.六頂思考帽[M].馮楊,譯.山西:山西人民出版社,2008:

      〔2〕林梅.人性化管理在護(hù)理管理中的應(yīng)用現(xiàn)狀[J].天津護(hù)理,2012,20(6):418-420.

      〔3〕田玉敏.人文素養(yǎng)在社區(qū)護(hù)理教學(xué)中的多元滲透 [J].中華全科醫(yī)學(xué),2016,14(2):256-257.

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      〔5〕王莉.影響普外科護(hù)理實(shí)習(xí)教學(xué)質(zhì)量的原因及對策[J].天津護(hù)理,2013,21(4):338-339.

      〔6〕谷體心,孫克娟,任柯南,等.六頂思考帽思維模式在整體護(hù)理業(yè)務(wù)查房中的應(yīng)用[J].河北醫(yī)藥,2016,38(11):1736-1738.

      〔7〕崔曉燕,石柳.“六頂思考帽”在培養(yǎng)病區(qū)護(hù)士創(chuàng)新意識和思維中的應(yīng)用[J].護(hù)理研究,2010,24(3A):626-628.

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      〔9〕李秀云,胡榮東,劉莉.持續(xù)質(zhì)量改進(jìn)迎評模式在首家軍隊(duì)三級綜合醫(yī)院等級評審中的應(yīng)用效果[J].護(hù)士進(jìn)修雜志,2013,28(11):985-988.

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      (2016-06-23收稿,2016-08-16修回)

      R197.322

      B

      10.3969/j.issn.1006-9143.2016.06.046

      1006-9143(2016)06-0557-02

      季韶艷(1986-),女,護(hù)師,碩士研究生

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