龐旸

剛剛熱播的電視劇《瑯琊榜》得到觀眾的青睞。有人說，它故事曲折，扣人心弦;有人說，它制作精良，畫面唯美;還有人說，演員演技精湛，形象俊美看著養(yǎng)眼……這些都不錯，但我還要加上一條：有意無意地，它觸動了中國人心中“認(rèn)錯與道歉”的那根心結(jié)。

其實(shí)，此劇就是一個冤案得申的主題，被譽(yù)為“良心劇”。

人有了錯誤要認(rèn)錯，要向被自己傷害過的人道歉，這本是一般性常識。但在某些情況下，要做到這一點(diǎn)并非那么容易。尤其是讓位之高權(quán)之重者，更尤其是讓封建專制制度下的帝王認(rèn)錯道歉，幾無可能。因?yàn)榈弁鮽冏栽傉婷熳?，天然掌握真理，是正確的化身，絕不會犯錯;即使有被實(shí)踐、被歷史證明了的錯誤，也是身邊的小人蒙蔽“圣上”的結(jié)果;而即使這樣的結(jié)果，只因“圣上”曾經(jīng)支持，也是斷不能承認(rèn)和翻案的。這涉及到帝王的百世英名，豈能在歷史上留下敗筆。

如此一來，有多少昏庸帝王寵信的奸雄佞臣制造的冤假錯案，就只能沉冤大海，永無昭雪之日，就像《瑯琊榜》中的祁王、林帥和7萬赤焰軍當(dāng)初的命運(yùn)一樣。

《瑯琊榜》一劇奇就奇在，它把這不可能變?yōu)榱丝赡?。一個才智過人、運(yùn)籌帷幄的謀士，一個正義在胸、敢作敢為的太子，一群肝膽相照、重情重義的文臣武士，竟合成了一股感天動地的正能量，與帝王的專橫跋扈、儲君的勃勃野心、佞臣的機(jī)關(guān)算盡以及各種政治勢力的糾結(jié)纏斗進(jìn)行了一輪又一輪的較量，跌宕起伏，峰回路轉(zhuǎn)，在“一定不讓冤案沉底，赤焰軍兄弟的血不能白流”的堅(jiān)定信念下，竟然取得了節(jié)節(jié)勝利。

劇情結(jié)尾的一幕十分感人——帝王的壽辰成了昭雪歷史舊案的現(xiàn)場：犯者家屬苙陽公主的摒私首告，群臣和親王的冒死附議，太子的大義擔(dān)當(dāng)，以及這一切的總策劃梅長蘇置生死于度外的慷慨，生生逼著那個自私、多疑、專斷、冷酷的皇帝老兒不得不低下他那高貴的頭，被迫下詔重申冤案，為冤魂平反昭雪。

本人歷史知識有限，不知道在漫長的封建專制統(tǒng)治下，這一幕是否曾真實(shí)地出現(xiàn)過，或許這只是人們在網(wǎng)絡(luò)小說和電視劇上的虛構(gòu)，或許這只代表了人們心中的一種愿望，期盼符合現(xiàn)代民主精神的“認(rèn)錯與道歉”成為當(dāng)今社會的一種主流價(jià)值觀。因?yàn)?，唯有對過去的歷史錯誤真心“認(rèn)錯與道歉”，才能匡正是非，弘揚(yáng)正義，把謬誤永遠(yuǎn)甩給歷史而不讓它再來興風(fēng)作浪。

劇中大梁皇帝與梅長蘇的一段對話很耐人尋味：皇帝明知自己是錯的，但不希望在他生前糾正這個錯誤。他問梅：“為什么不等到我百年之后，你們再來翻案？”梅回答：“生前由你親自糾正和死后翻案，是大不一樣的！”我覺得這個“大不一樣”至少包含兩層意思，一是，由帝王親自翻案容易形成鐵案，后人很難出于各種目的再把它翻過去;二是，體現(xiàn)了帝王“知錯能改”的精神，對樹立其歷史上的正面形象反倒是有利的。遺憾的是，能意識到這一點(diǎn)并切身力行的帝王少之又少。

其實(shí)，在現(xiàn)代社會，為歷史的錯誤道歉、認(rèn)錯已成為一種正面價(jià)值觀，能產(chǎn)生巨大的正面效應(yīng)。最典型的例子就是德國前總理勃蘭特向猶太人紀(jì)念碑下跪，“總理跪了下去，德意志民族從此站了起來”！“華沙之跪”為德國贏得了尊嚴(yán)。還有胡耀邦，在“文革”結(jié)束之時(shí)大力平反冤假錯案，為300余萬人昭雪。這一舉措對國家穩(wěn)定、社會發(fā)展起到了巨大作用，久久為后人所感念。反面的例子也現(xiàn)成：日本政府一直回避就戰(zhàn)爭責(zé)任深刻謝罪，七十年來始終得不到亞洲及世界人民的諒解。

近年在我們的社會出現(xiàn)了一種好現(xiàn)象：一些當(dāng)年的“紅衛(wèi)兵”，向曾經(jīng)被自己批斗、侮辱過的老師懺悔、道歉。雖然他們只是在少不更事時(shí)被充當(dāng)了歷史罪錯的工具，但勇于承擔(dān)自己該承擔(dān)的那部分責(zé)任，也體現(xiàn)了一種人性的回歸。

【小黑孩/圖】