□文│劉 建
(作者單位:中央財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院)
在法制新聞的報(bào)道中,法律理性與倫理情感共同構(gòu)成了新聞事件的整體結(jié)構(gòu),對(duì)于事實(shí)性較強(qiáng)的法律事件,法律理性尤顯重要,而對(duì)于一些牽涉道德評(píng)判及價(jià)值觀主題的法制新聞,適當(dāng)融入記者本人的一些倫理情感則可以更加吸引受眾,在人性層面激發(fā)受眾心理共鳴。[1]然而,作為普法輿論工具,法制新聞不僅要向社會(huì)公眾講述法律事實(shí),還要向其普及法律知識(shí)。在大多數(shù)情況下更需要新聞?dòng)浾哌M(jìn)行客觀理性報(bào)道。因此,在法制新聞報(bào)道中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持辯證原則,在堅(jiān)持法律理性的前提下靈活處理倫理情感與法律理性的關(guān)系。
在新媒體勃發(fā)的今天,法制新聞同樣熱衷以吸引受眾關(guān)注作為新聞報(bào)道的重心。法制新聞常突出法律故事的倫理情感,對(duì)法律新聞中的客觀、理性因素進(jìn)行弱化處理,借助數(shù)字傳播技術(shù),在辛辣的法制新聞主題中植入令觀眾感到驚喜、好奇、懸疑、感動(dòng)乃至憤慨的軟性新聞,讓其獲得倫理情感上的感官刺激,乃至在心理情緒上陷入超越法律理性的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。法制新聞以倫理情感綁架民眾、誤導(dǎo)民眾的情形主要包括以下幾種形式。
一是新聞關(guān)注點(diǎn)低俗。在受眾市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的情況下,為追求轟動(dòng)效應(yīng),法制新聞往往選取婚姻問(wèn)題、財(cái)產(chǎn)糾紛、強(qiáng)奸、詐騙等與民眾日常生活緊密相關(guān)的報(bào)道題材以取得較高收視率。在網(wǎng)絡(luò)媒體的強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)下,法制新聞報(bào)道也開(kāi)始呈現(xiàn)一些荒誕離奇、令人匪夷所思的事件來(lái)迎合受眾的獵奇心理。法制新聞通過(guò)對(duì)犯罪準(zhǔn)備、作案手段、犯罪場(chǎng)景等進(jìn)行細(xì)節(jié)再現(xiàn),營(yíng)造身臨其境的氣氛,并附以煽動(dòng)性的語(yǔ)言開(kāi)展連續(xù)報(bào)道,以吸引受眾眼球,嚴(yán)重忽視了對(duì)犯罪事實(shí)的闡述,缺乏從法律理性角度對(duì)犯罪事件的評(píng)論和剖析。[2]
二是追求感官刺激并過(guò)度包裝。在法制新聞制作中,一些媒體一改過(guò)去平穩(wěn)、有序的報(bào)道模式,通過(guò)鏡頭使用,運(yùn)用一些商業(yè)片的拍攝手法,將受眾自然帶入或同情、或感傷、或憎恨、或喜悅的倫理情感體驗(yàn)中。[3]目前,國(guó)內(nèi)以《今日說(shuō)法》《法制新聞》等為主的視頻普法節(jié)目為迎合觀眾需求,在節(jié)目選題、敘事模式和畫(huà)面呈現(xiàn)上也表現(xiàn)出追求感官刺激的傾向。如2013年《法制新聞》某期題為《拯救花季——花季少女逼女生當(dāng)街脫衣跳舞》的節(jié)目,對(duì)案情背景的渲染、對(duì)偵破過(guò)程的層層設(shè)疑及破疑占去了節(jié)目時(shí)長(zhǎng)的大多數(shù)時(shí)間,而對(duì)案件審理及從法理法律層面對(duì)案情的分析則直接省去或一筆帶過(guò)。如此種感官刺激下的軟性法制新聞使觀眾在心理情緒上獲得的感性思考遠(yuǎn)高于法律理性層面上的認(rèn)知。
三是強(qiáng)調(diào)懸疑敘事的趣味性。為吸引受眾,一些媒體改變過(guò)去平鋪直敘的敘事模式,借鑒懸疑影視作品及偵探小說(shuō)的敘事風(fēng)格,采用具有強(qiáng)烈情節(jié)張力的懸疑敘事模式,過(guò)分渲染案例發(fā)生的過(guò)程及警方的偵破情節(jié),而對(duì)于最能體現(xiàn)法律理性的司法審判部分往往一筆帶過(guò)。以周克華案為例,其為“1·6南京槍擊劫案”,長(zhǎng)沙、重慶6起持槍搶劫殺人案的制造者,在媒體的普法宣傳中,周克華被塑造成感情豐富和殺人不眨眼的矛盾體。在懸疑敘事和偵探求疑的故事性情境中,周克華作為系列殺人案的惡魔,媒體報(bào)道了其家庭境遇及大量案外家庭生活,這就難免造成部分受眾對(duì)案犯報(bào)以同情,忽略了案情的法理分析。甚至有媒體以該案為題材拍攝電視劇,將周克華打造為有血有肉、大膽機(jī)智、敢作敢為的悲情英雄。顯然,此種情調(diào)的法制宣傳過(guò)分凸顯趣味性,遺失追求理性的法律本質(zhì),甚至超越了法制新聞的范疇。
法制新聞為了適應(yīng)以受眾為中心的時(shí)代轉(zhuǎn)變,在題材選擇和新聞報(bào)道上過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)受眾的感官刺激,能夠博取受眾眼球,引起受眾的倫理情感層面的些許波動(dòng)乃至心理共鳴,卻對(duì)客觀、嚴(yán)肅、公正的法治精神造成妨害,導(dǎo)致媒體普法社會(huì)責(zé)任的缺位。
第一,導(dǎo)致媒體主動(dòng)權(quán)與話語(yǔ)權(quán)喪失。法制新聞一般由對(duì)案件發(fā)生與偵破的事實(shí)追蹤和對(duì)案件的新聞評(píng)論兩部分組成,突出懸疑敘事和偵探模式,報(bào)道內(nèi)容側(cè)重于案件調(diào)查和嫌犯追緝過(guò)程。媒體在法制新聞報(bào)道中常直接利用警方的案件調(diào)查資料,從而避免記者花費(fèi)大量時(shí)間和精力去追蹤調(diào)查案件進(jìn)程。然而,警方提供的案件信息雖然真實(shí)可靠,但媒體卻容易在法制新聞的宣傳中陷入警方引導(dǎo)中,導(dǎo)致媒體弱化了自身追蹤案件的主動(dòng)性以及發(fā)表獨(dú)立意見(jiàn)的能力,從而喪失了媒體在法制新聞中的主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。如在李啟銘交通肇事案中,法制報(bào)道在案情陳述中過(guò)分強(qiáng)調(diào)李啟銘父親李剛的刑警隊(duì)長(zhǎng)身份,導(dǎo)致受眾將案件與李剛的“特殊身份”聯(lián)結(jié)在一起,對(duì)案件本身的關(guān)注被弱化,最終讓媒體在職責(zé)意識(shí)復(fù)蘇時(shí)失去了主動(dòng)權(quán)乃至話語(yǔ)權(quán)。
第二,使法律理性受到倫理情感誤導(dǎo)。法制新聞的倫理誤導(dǎo)改變了普法宣傳的初衷,使民眾對(duì)是非正誤的判斷深陷主觀直覺(jué)的倫理漩渦。[4]正是因?yàn)榉ㄖ菩侣勥^(guò)于追求以滿足受眾個(gè)人欲望和身心愉悅為主的感官刺激,無(wú)限放大案件中心人物的自然屬性,并在審美感覺(jué)與知覺(jué)層面上將對(duì)美的感悟和對(duì)理性的把握局限在感性層面,導(dǎo)致民眾對(duì)馬加爵案、周克華等案具有廣泛影響的法治事件簡(jiǎn)單歸因于其沉默寡言的性格、悲慘的境遇、不和諧的家庭及法治觀念淡薄等表層因素,對(duì)其接受法律嚴(yán)懲的事實(shí)多出幾分莫名同情,使法律的客觀公正受到倫理情感的左右。在2013年發(fā)生的“復(fù)旦大學(xué)投毒案”中,媒體報(bào)道同樣出現(xiàn)了未審先判的倫理誤導(dǎo)。大量媒體對(duì)林森浩悔過(guò)認(rèn)罪及其父親想盡一切辦法、不放過(guò)一絲希望意圖通過(guò)司法途徑為其開(kāi)脫的報(bào)道,讓受眾在無(wú)形中對(duì)林森浩生出同情。實(shí)際上,該案事實(shí)認(rèn)定清楚,判決客觀公正,媒體報(bào)道無(wú)意間將受眾引入倫理漩渦的傾向除讓受眾飽受情感折磨外,難以凸顯法律的理性精神。
第三,使法律的嚴(yán)肅性受到?jīng)_擊。法律是嚴(yán)肅的,法制新聞也應(yīng)該是嚴(yán)肅的。法制新聞報(bào)道中突出一些有特點(diǎn)的細(xì)節(jié)可給人留下深刻印象,但若過(guò)度渲染犯罪過(guò)程,過(guò)細(xì)披露偵查過(guò)程,就可能使犯罪行為看起來(lái)過(guò)癮、做起來(lái)刺激。藥家鑫案發(fā)生后網(wǎng)絡(luò)媒體一擁而上,喊殺聲一片。實(shí)際上,從該案的犯罪情節(jié)及法律適用來(lái)說(shuō),判處藥家鑫死刑應(yīng)在法理之中,然網(wǎng)絡(luò)媒體的過(guò)度參與及輿論施壓不僅損害了法律威嚴(yán),也讓該案的依法處理出現(xiàn)司法機(jī)關(guān)因受民眾輿論壓力而秉公辦理的嫌疑。在新媒體時(shí)代,法制報(bào)道更要做到有所為有所不為,否則即便是依法審理的案件也可能出現(xiàn)輿論施壓之嫌,導(dǎo)致法律威嚴(yán)受到傷害。
隨著“依法治國(guó)”觀念深入人心,民眾自覺(jué)運(yùn)用法律武器維護(hù)自身正當(dāng)利益的法治意識(shí)明顯增強(qiáng)。媒體應(yīng)在法制報(bào)道中堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,在堅(jiān)持客觀、公正、嚴(yán)肅的法律理性基礎(chǔ)上,適當(dāng)融入媒體人的倫理情感,做到法制節(jié)目的感官刺激以不損害法律理性為前提,在法制新聞中對(duì)倫理情感與法律理性進(jìn)行辯證處理。
第一,政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)法制新聞的媒體監(jiān)管。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和民主法治進(jìn)程的加速推進(jìn),媒體已成為對(duì)政府和民眾進(jìn)行輿論監(jiān)督的客觀力量。在新媒體時(shí)代,政府需不斷加強(qiáng)對(duì)媒體的法治監(jiān)管。對(duì)于法制新聞追求感官刺激和吸引眼球的低俗化、趣味化和娛樂(lè)化傾向,政府應(yīng)在督促其加強(qiáng)行業(yè)自律的同時(shí),健全規(guī)范法制新聞報(bào)道活動(dòng)的新聞法治體系,構(gòu)建相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度,保證媒體能在法制宣傳中堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。政府在加強(qiáng)對(duì)法制新聞法律監(jiān)管的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)對(duì)媒體應(yīng)對(duì)法制新聞時(shí)的倫理情感和法律理性?xún)呻y進(jìn)行辯證看待。
第二,媒體應(yīng)在法制宣傳中權(quán)衡得當(dāng),不辱使命。媒體在法制新聞的處理中,一定要時(shí)刻保持法律理性,不要讓公正司法在媒體的誤導(dǎo)中陷入司法信任危機(jī),甚至對(duì)司法部門(mén)客觀無(wú)情的公正司法充盈某些無(wú)解乃至敵意。媒體應(yīng)當(dāng)意識(shí)到自身的責(zé)任不是以法制新聞的趣味性和娛樂(lè)性去增加節(jié)目的收視率,不是去引導(dǎo)民眾以倫理感悟去質(zhì)疑司法公正,更不是誤導(dǎo)民眾對(duì)司法的“無(wú)情無(wú)義”去長(zhǎng)吁短嘆,而是引導(dǎo)法律理性的輿論導(dǎo)向,培育公民“尊重法律,以法律行事”的風(fēng)氣,推動(dòng)我國(guó)的民主法治建設(shè)。
第三,法制新聞應(yīng)堅(jiān)持客觀理性原則,弘揚(yáng)法治精神。對(duì)于新聞報(bào)道來(lái)說(shuō),事實(shí)真實(shí)是第一位的。對(duì)法制新聞報(bào)道來(lái)說(shuō),在事實(shí)真實(shí)的基礎(chǔ)上更有一個(gè)“法治”追求,即普及法律知識(shí)、發(fā)揚(yáng)民主法治精神、傳播法治理念、培養(yǎng)公民自覺(jué)的法治意識(shí)和法治素養(yǎng)。在偏好負(fù)面新聞、眼球效應(yīng)至上的生存壓力下,法制新聞始終不能偏離主線,不能放棄對(duì)“法治”的價(jià)值追求,更不能逾越法律底線挑動(dòng)社會(huì)不理性情緒,傳遞不正確的價(jià)值觀。法制新聞報(bào)道可研究受眾需求,創(chuàng)新表達(dá)形式、傳播效果,但要堅(jiān)持適度原則,保證法制新聞報(bào)道的嚴(yán)肅性。
第四,從業(yè)者應(yīng)提升法律素養(yǎng),做好“把關(guān)人”。法制新聞從業(yè)者應(yīng)遵循職業(yè)道德規(guī)范,在報(bào)道中懂得細(xì)節(jié)取舍,適當(dāng)控制、過(guò)濾新聞信息,做到全面、真實(shí)、客觀報(bào)道,還要加強(qiáng)自我約束,反對(duì)低級(jí)趣味、煽情路線、肆意炒作、有償新聞等,做好“把關(guān)人”。法制新聞從業(yè)者還要不斷更新專(zhuān)業(yè)知識(shí),不斷提升法律及政治理論素養(yǎng),用辯證唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析法制新聞資源,提升發(fā)掘、提煉能力,力求將客觀真實(shí)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、健康豐富的內(nèi)容提供給受眾。
第五,在倫理情感與法律理性間尋找平衡點(diǎn),增強(qiáng)觀眾信任感。法制新聞應(yīng)承載并彰顯正確的法律思維和堅(jiān)定的法治精神,沒(méi)有法治精神的法制新聞報(bào)道,不僅不能傳達(dá)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理念,還會(huì)傳播錯(cuò)誤的法律觀念,甚至?xí)茐墓駥?duì)于法制的內(nèi)心尊崇和信仰。法制新聞還要按照“政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正”的要求,激發(fā)觀眾對(duì)法制新聞產(chǎn)生法律、情感、現(xiàn)實(shí)等多層面的思考,形成法律精神和法律信仰。媒體應(yīng)充當(dāng)倫理情感與法律理性的平衡器,將二者的失衡減小并弱化到最小程度,提升法制新聞的公信力、權(quán)威性。
(作者單位:中央財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院)