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      尋文言本真 覓言文魅力

      2016-02-15 23:35:10周喜林
      中學(xué)語文 2016年24期
      關(guān)鍵詞:文意職高本真

      周喜林

      尋文言本真 覓言文魅力

      周喜林

      文言文作為職高語文教學(xué)的重要內(nèi)容,在職高人教版教材中,文言文篇目量大,優(yōu)選名家名篇,承載著我國傳統(tǒng)文化的精神瑰寶,字字珠璣,篇篇精當(dāng)。但是,在實(shí)際學(xué)習(xí)中,文言文卻成為學(xué)生的一大怕,教學(xué)中“言文分離”現(xiàn)象泛濫,文言文課堂寡然無味,導(dǎo)致職高文言文教學(xué)低效。筆者尋文言本真,覓言文魅力,架“言文”互通橋梁,打破“言文”藩籬,提高“言文”鑒賞品味,立足文言,多重朗讀,感悟情趣,鍛造素養(yǎng)。

      一、讀文言,理解文意

      文言文大多講究“韻律美”,古人也會以“吟唱”的形式誦讀文章。因此,在文言文教學(xué)中,教師要對學(xué)生提出明確的要求,讓學(xué)生帶著目的讀文言,幫助學(xué)生深入文言,通過學(xué)生的反復(fù)閱讀,從字詞到篇章,層層遞進(jìn),在閱讀中思考,以思考帶動品讀,在閱讀中咬文嚼字,細(xì)細(xì)品味,幫助學(xué)生緊抓文言文關(guān)鍵字詞,領(lǐng)會句子意義,感悟文言文內(nèi)涵,欣賞文言文技法巧妙。抓住文言文中的“言”,探索求知文言文中的“文”。

      如《岳陽樓記》中“噫?微斯人,吾誰與歸!”應(yīng)該如何理解這句話,以什么語氣讀這句話?是需要在教學(xué)中,穿透文言文的文字表象,探求文言文深層涵義。經(jīng)過全文的學(xué)習(xí),可以將這句話理解為“?。∪绻麤]有此種人,我和誰一起呢!”關(guān)于“此種人”,學(xué)生已經(jīng)知道是“不以物喜,不以己悲”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的人,是古賢人。這句話是一個(gè)疑問句,說明作者亦是一個(gè)這樣的古賢人,有著高尚情操,關(guān)心人民,意志堅(jiān)定。但是,在現(xiàn)實(shí)社會中這樣的人太少了,作者就以此勸勉滕子京,作為老朋友希望他不要像自己一樣,過于看重個(gè)人得失。所以,在學(xué)生讀這句話時(shí),要讀出感慨悲涼、稍帶自豪的語氣。在讀文言的過程中,讓學(xué)生悟“文”,在字里行間突顯出作者的偉大形象。

      二、通文意,緊抓字詞

      教材中的文言文都是經(jīng)典,都是佳作,筆者將文言文呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生欣賞文言文中的字詞和情感,學(xué)習(xí)文言文優(yōu)美凝練的字詞,提煉文言文蘊(yùn)含的思想情感。文言文中的“文”是關(guān)鍵字詞,“言”是語境文意。在文言文教學(xué)中,教師要給學(xué)生講解重要字詞,幫助學(xué)生積累字詞,提高文言文學(xué)習(xí)水平,提升語文素養(yǎng),引領(lǐng)學(xué)生從字詞、段落、篇章的角度,咬文嚼字,琢磨文言文字詞,緊抓字詞,理解語境文意。在文言文篇章分析的時(shí)候,學(xué)生不斷推敲字詞句,在文言文學(xué)習(xí)中,引導(dǎo)以“言”悟“文”,據(jù)“文”釋“言”,實(shí)現(xiàn)文言融合,靈動精彩。

      如在《醉翁亭記》的教學(xué)中,“頹然乎其間者”中的“頹”字,是理解成“頹廢,精神不振”還是理解為“醉醇醇”呢?從整篇文言文看,這是作者歐陽修的職場失意后所寫,但是仍然“仁愛、寬和”,堅(jiān)持“與民同樂”??梢姡髡邭W陽修 “醉翁之意不在酒,而在乎山水之間也”,作者并不頹廢,而是“以人之樂為樂”,“頹”理解為“醉醇醇”更恰當(dāng),也符合文言文中“醉翁”的人物形象。

      三、扣言文,提升素養(yǎng)

      在文言文中,有優(yōu)美的語句、精煉的句式、巧妙的構(gòu)思、機(jī)警的問答,也有很多成語典故,是我們所非常熟悉的,甚至有的都能脫口而出。在生活中,文言文中的人物形象也是我們耳熟能詳?shù)?,我們可以將人物形象自然和歷史、故事聯(lián)系在一起,這就是文言文帶給我們的感悟,傳統(tǒng)文化的廣博和特殊,亦是文言文的魅力。文言文具有鮮明的人文性,蘊(yùn)含著豐富的思想情感,反映了作者的價(jià)值觀,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提升學(xué)生人文素養(yǎng)。

      如在《生于憂患,死于安樂》的教學(xué)中,學(xué)生自然而然的讀出“困境出人才”的意境,表達(dá)了孟子的人才觀,讓學(xué)生思考 “主觀努力的內(nèi)因成才”?!读H藺相如列傳》教學(xué)中,學(xué)生可以讀出“負(fù)荊請罪”中蘊(yùn)含的品質(zhì),聯(lián)想人物寬容、改錯(cuò)的形象;學(xué)生在看到“臥薪嘗膽”時(shí),自然想到夫差和勾踐的故事,聯(lián)想到勾踐為滅吳刻苦自勉,奮發(fā)圖強(qiáng),付出一切為實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù);學(xué)生在看到“高山流水”時(shí),聯(lián)想到子期和伯牙的知己情深,看到友誼的真諦。

      職高教材中有很多文言文篇章,從古籍閱覽、成語典籍到人生哲學(xué)、人文魅力,可謂珍貴浩繁,承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著厚重歷史故事,表達(dá)出特殊、豐富的內(nèi)涵。在文言文課堂教學(xué)中,把握文言教學(xué)本真,通過讀文言,理解文意,通文意,緊抓字詞,扣言文,提升素養(yǎng),讓學(xué)生接觸文言文,積累文言精髓,挖掘文言精神,自然而然的接受文言文熏陶,加強(qiáng)學(xué)生人文教育,讓文言教學(xué)走向成功!

      ★作者單位:浙江磐安縣職教中心三中校區(qū)。

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