◆彭清蘭
(山東省泰安市岱岳區(qū)范鎮(zhèn)一中)
談初中語(yǔ)文教學(xué)中審美教育的滲透
◆彭清蘭
(山東省泰安市岱岳區(qū)范鎮(zhèn)一中)
在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行美育,首先要求教師根據(jù)語(yǔ)文教材特點(diǎn),遵循美學(xué)的有關(guān)原理,通過(guò)創(chuàng)設(shè)美的教學(xué)氣氛,再現(xiàn)美的形象來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、讓學(xué)生受到美的啟蒙,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高學(xué)生的審美素質(zhì)。
初中語(yǔ)文 審美教育 審美情趣
現(xiàn)階段,審美教學(xué)成為我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)中的新課題,對(duì)于提高學(xué)生對(duì)課文的理解能力、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的接受能力具有促進(jìn)作用,尤其在相關(guān)文言文和議論文的學(xué)習(xí)中,審美教學(xué)的作用更加明顯。
在語(yǔ)文教學(xué)中,就是要求每個(gè)學(xué)生都能接受,都能領(lǐng)悟,都能欣賞。顯然,傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)是不能達(dá)到這種要求的。語(yǔ)文學(xué)科的美育因素極其豐富,它用不同的體裁,生動(dòng)形象的語(yǔ)言,描繪了大自然和現(xiàn)實(shí)生活中的美好現(xiàn)象事物,鞭撻與揭露了各種丑惡的思想和行為。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的過(guò)程中,不僅會(huì)感受到語(yǔ)言文字的美,而且還感受到大自然的美,各種形象美和心靈美。由于青年學(xué)生正處在情感萌生、發(fā)展、成熟的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要教師正確的引導(dǎo)。因此,語(yǔ)文教學(xué)審美教育的基本任務(wù)是幫助學(xué)生樹立正確的審美觀點(diǎn)、培養(yǎng)審美能力、發(fā)展學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。語(yǔ)文教材所選的都是古今中外的優(yōu)秀名篇。這些作品不僅表現(xiàn)了美、謳歌了美,而且自身也是美的結(jié)晶。作品中真善美與假惡丑的鮮明對(duì)照集中體現(xiàn)了作者的審美趣味。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),在這種集中、典型而又強(qiáng)烈的美的長(zhǎng)期熏陶下,學(xué)生能夠提高美感能力,加深對(duì)美的認(rèn)識(shí)的程度,從而提高他們的審美情趣,使他們不僅能很好的欣賞文學(xué)作品,而且能明辯其它文藝作品的美丑。
了解背景是審美教學(xué)的基礎(chǔ),學(xué)生只有了解了文章寫作背景,才能快速的理解整篇文章。在學(xué)生不了解文章背景的情況下進(jìn)行審美教學(xué),教學(xué)成果往往效果甚微,因此教師在授課之前,要仔細(xì)了解文章背景故事,避免出現(xiàn)教師在授課過(guò)程中,學(xué)生理解慢的現(xiàn)象。
學(xué)生在了解文章的背景同時(shí),也要仔細(xì)了解作者的寫作風(fēng)格。不同作者寫作風(fēng)格不同,影響整篇文章的大體內(nèi)容,例如,李白的《行路難》中“噫吁戲,危乎高哉,蜀道之難,難于上青天”就是典型浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。在學(xué)習(xí)《行路難》過(guò)程中,學(xué)生不能很好地理解李白寫作風(fēng)格,就會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中出現(xiàn)誤解詩(shī)歌內(nèi)容、單方面解讀詩(shī)歌的現(xiàn)象。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要把了解文章的背景和作者的寫作風(fēng)格作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),才能保證學(xué)生能快速理解文章的主旨,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
語(yǔ)文教材是以語(yǔ)言材料建構(gòu)而成的。語(yǔ)文學(xué)科美育在一般情況下憑借情感性語(yǔ)言進(jìn)行,這一類語(yǔ)言不只包括形象描述語(yǔ)言,而且也包括議論抒情語(yǔ)言?!肮亚榧礋o(wú)鑒賞力”,激發(fā)情感便是美育的主要中介。
在賞析朱自清的《背影》時(shí),我先讓學(xué)生邊欣賞羅中立的油畫《父親》,邊聽歌頌父愛的歌曲《父親》,從油畫中父親那深深的皺紋中,從音樂中歌手那充滿感傷的歌聲中,學(xué)生回憶父母對(duì)自己的點(diǎn)滴關(guān)愛,然后提出這樣的問題:“背影”只是一個(gè)表象,表達(dá)的“父愛”也是淺層的父子情深,是人之常情,朱自清為何時(shí)隔8年才寫呢?父親如此鐘愛兒子,是人之常情,還是另有理由呢?”問題的提出,便把讀者帶入特定的環(huán)境,漸漸地學(xué)生便能從事與情中找出深藏其中的理:祖母去世,父親失業(yè),光景慘淡中,兒子便成了父親老境中唯一的依靠和寄托,為了謀生,又不得不離開這依靠和寄托。依戀、憐愛之情便會(huì)油然而生,審美情感由此得以誘發(fā)。
在文章的講解過(guò)程中,只是單方面的了解文章背景和作者寫作風(fēng)格也是不夠的,了解文章背景和作者寫作風(fēng)格只是在理論層面上解析文章,解析文章同樣需要在實(shí)質(zhì)層面上進(jìn)行系統(tǒng)介紹。
教師在文章的教學(xué)工作中,可以收集文章的相關(guān)圖片、視頻、物件,增加學(xué)生的興趣,以實(shí)例舉證方式加深學(xué)生對(duì)文章的印象。在初中語(yǔ)文課本中,《圓明園》是一篇警醒學(xué)生勿忘國(guó)恥的文章,在整個(gè)文章的構(gòu)建中,作者使用大量的文字形容圓明園的美麗,并附加了一幅圓明園現(xiàn)在的圖片,文章中,作者寫過(guò)“雨果稱它為世界的奇跡”。學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的過(guò)程中,只能憑借自己的想象來(lái)推測(cè)圓明園的情景,圓明園現(xiàn)存的一張圖片更不能展示圓明園曾經(jīng)的輝煌。教師在講解這篇文章之前,可以在網(wǎng)上下載圓明園復(fù)原圖片,也可以通過(guò)十二生肖首等物品的圖片作為教學(xué)工具,在課堂上展示出來(lái),加深學(xué)生對(duì)課文的印象程度,達(dá)到文章創(chuàng)作的目的。
綜上所述,要培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,必須從語(yǔ)文教學(xué)的閱讀、寫作,甚至日常生活中去入手,將審美的教育滲透于語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過(guò)大量的審美實(shí)踐在大量美的教材、美的事物的熏陶下,在教師積極有序的美的教育的指引下,獲得審美愉悅,并在這個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程中使學(xué)生的靈性得以升華,從而培養(yǎng)學(xué)生健康高雅的審美情趣,并為最終成為一個(gè)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[1]夏杏華.淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育[J].課程教育研究,2014,(12).