◆楊曉杰 呂守萍

(山東省煙臺(tái)高新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué))

家庭德育教育中的誤區(qū)及對(duì)策

◆楊曉杰 呂守萍

(山東省煙臺(tái)高新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué))

古今中外許多賢人早就知道了品德培養(yǎng)的重要性，知道培養(yǎng)一個(gè)德才兼?zhèn)淙说钠D辛之路。所以從小就注重對(duì)孩子正確品德的培養(yǎng)，但由于受到社會(huì)的直接影響，許多家長(zhǎng)效仿所謂“能人、成功人士”沒(méi)有很好的品德修養(yǎng)也能發(fā)大財(cái)坐豪車，因此放松了品德教育。因此許多家長(zhǎng)在德育教育上存在誤區(qū)。

家庭德育教育 誤區(qū) 對(duì)策

德育水準(zhǔn)是人的靈魂，父母又是孩子的第一任老師，因此，家庭教育中的德育教育是所有教育中的重中之重。而現(xiàn)在越來(lái)越多的家長(zhǎng)忽視德育教育，良好品德的養(yǎng)成絕不是一朝一夕的德育教育所能達(dá)到目的，也不是今天你想培養(yǎng)明天就能成功完成的，那種電視上的大惡人被一件事所感悟就改邪歸正，浪子回頭金不換則少之又少。古今中外許多賢人早就知道了品德培養(yǎng)的重要性，知道培養(yǎng)一個(gè)德才兼?zhèn)淙说钠D辛之路。所以從小就注重對(duì)孩子正確品德的培養(yǎng)，但由于受到社會(huì)的直接影響，許多家長(zhǎng)效仿所謂“能人、成功人士”沒(méi)有很好的品德修養(yǎng)也能發(fā)大財(cái)坐豪車，因此放松了品德教育。因此，許多家長(zhǎng)在德育教育上存在誤區(qū)。

誤區(qū)一：重智力輕德育。

由于中考高考的原因，家長(zhǎng)對(duì)孩子智力發(fā)展十分重視，重視分?jǐn)?shù)。孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好，是家長(zhǎng)最棘手的問(wèn)題，孩子的功課分?jǐn)?shù)是家長(zhǎng)最關(guān)心、最敏感的話題。學(xué)而優(yōu)則獎(jiǎng)，已成為許多家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)的常用手段。學(xué)習(xí)至上、成績(jī)至上是孩子的唯一目標(biāo)。很多家長(zhǎng)湊在一起更多的是談?wù)摵⒆訉W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，卻很少評(píng)價(jià)孩子的道德修養(yǎng)。有的為了智力投資，特殊專長(zhǎng)能力提高即使“傾家蕩產(chǎn)”也在所不辭的地步。而面對(duì)許多革命先烈的英雄壯舉，卻是不屑一顧，甚至在孩子面前說(shuō)：“看他多傻”。家長(zhǎng)沒(méi)有一個(gè)正確的德行標(biāo)準(zhǔn)，怎么能教育好自己的孩子。不明白品德好，能立足社會(huì)服務(wù)于社會(huì)才是好孩子。

誤區(qū)二：重視一時(shí)的說(shuō)教而忽視自己平日的言行。

有家長(zhǎng)能看到孩子的品德修養(yǎng)有問(wèn)題，也很想好好說(shuō)教，在孩子有了錯(cuò)誤時(shí)，義正言辭的教育一番，教育孩子什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么事該做，什么事不該做，講的頭頭是道，而自己待人處事又是遵循另一套原則。

誤區(qū)三：家庭教育方式不科學(xué)。

遷就型。多數(shù)家長(zhǎng)以為自己在善待孩子，什么都遷就他。例如，孩子總想多看一會(huì)動(dòng)畫(huà)片，多玩一會(huì)游戲，在孩子不過(guò)分的小要求之下，家長(zhǎng)都想做一個(gè)善待自己孩子的好父母，就會(huì)遷就忍讓一點(diǎn)，但一次次的遷就和忍讓，會(huì)讓人的“貪婪”“放任”本性一次次突破父母的底線，最后的結(jié)果就是到父母不想忍受的那天，就是父母輕者訓(xùn)斥或歇斯底里的吼叫，重者“怒不可遏”，父母會(huì)將孩子“修理”一番。歸根結(jié)底是父母的遷就造成的結(jié)果，是由于父母德育教育的技巧不當(dāng)，從而造成了這種惡性循環(huán)的局面。

溺愛(ài)型。有的家長(zhǎng)的任務(wù)就是讓自己的孩子吃得好，穿得好，不受別人欺負(fù)，不受罪，在別的孩子面前風(fēng)光。因此家長(zhǎng)對(duì)孩子的衣食住行、休息娛樂(lè)、身體保健舍得投資，卻忽視了孩子心理健康教育，大小事父母包辦代替。大量的獨(dú)生子女現(xiàn)象造成了對(duì)孩子的溺愛(ài)非常普遍。部分家長(zhǎng)對(duì)孩子愛(ài)的過(guò)分，愛(ài)的無(wú)原則，無(wú)限制的愛(ài)超過(guò)了理智，這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子就是自私、過(guò)分依賴型的孩子，孩子人格扭曲，道德水準(zhǔn)底下，無(wú)益于家庭、社會(huì)。

專制型。孩子沒(méi)有自由獨(dú)立的空間，家長(zhǎng)搞一言堂，信奉“棍棒底下出孝子”。這樣的家庭培養(yǎng)出來(lái)的孩子不是凡事喜歡暴力解決，就是過(guò)于順從，沒(méi)有主見(jiàn)。孩子表面上對(duì)父母言聽(tīng)計(jì)從，像個(gè)“小鳥(niǎo)”一樣乖巧的好孩子，但是一旦離開(kāi)父母的視線，孩子變本加厲。

放縱型。有的家長(zhǎng)確實(shí)是工作很忙，沒(méi)有時(shí)間來(lái)管理孩子，他們嘴上說(shuō)孩子最重要，實(shí)際上每天陪孩子的時(shí)間幾乎很少。這部分家長(zhǎng)抱著“樹(shù)大自然直”的想法來(lái)管理自己的孩子，對(duì)孩子聽(tīng)之任之，不加以疏導(dǎo)管理。家長(zhǎng)們有時(shí)候湊在一起常常感嘆，現(xiàn)在的子女教育“無(wú)從下手、傷腦筋”，輕不得重不得。更不用說(shuō)那些“日日麻將聲、夜夜聞酒香”，家長(zhǎng)的教育下，孩子的品行會(huì)得到升華了。

誤區(qū)四：隔輩教育和替代教育。

許多家長(zhǎng)由于工作、接送孩子方便，或是自己想圖清閑，或者是長(zhǎng)輩退休無(wú)事喜歡孩子，把教育、撫養(yǎng)的事情讓位與爺爺奶奶、外公外婆等“隔代人”，有多少有經(jīng)濟(jì)實(shí)力家庭聘請(qǐng)了保姆，他們把主要任務(wù)放在了看管孩子，只要孩子吃得好、玩得好全家都高興，而對(duì)孩子的身體意志品質(zhì)、心理成長(zhǎng)必備因素則關(guān)注度不夠,孩子許多不良行為和習(xí)慣就在長(zhǎng)輩和保姆的“無(wú)微不至”關(guān)愛(ài)中滋生。

家庭德育教育的對(duì)策：

對(duì)策一。搞好家庭德育是抓好家庭教育的根本。作為家長(zhǎng)要扭轉(zhuǎn)“以己代師、重知輕德”的做法。家庭教育具有重要的特殊地位，只有當(dāng)家庭教育和學(xué)校教育形成合力，我們的教育才會(huì)收到事半功倍的效果。

對(duì)策二。做好言傳身教的作用，要言行一致表里如一，要言而有信，家長(zhǎng)是孩子第一任教師，也是最好的老師，其實(shí)孩子就是每個(gè)家長(zhǎng)的縮影，看看孩子就知道我們家長(zhǎng)做的怎么樣，稱不稱職。對(duì)孩子的教育要有耐心，千萬(wàn)莫想一口吃個(gè)胖子，打鐵先要自身硬，加強(qiáng)自身修為的同時(shí)又能對(duì)孩子起到潛移默化作用，努力做到教育“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

對(duì)策三。要注意教育的方式方法，首先要尊重孩子，真誠(chéng)與孩子交朋友，了解孩子的喜怒哀樂(lè)。其次對(duì)愛(ài)要有愛(ài)，但是不是無(wú)原則的寵愛(ài)甚至是溺愛(ài)。溺子如害子，不少家長(zhǎng)很疼愛(ài)孩子，什么都盡量滿足，看愛(ài)來(lái)是愛(ài)孩子，但其實(shí)是在害自己的孩子。被過(guò)度溺愛(ài)的孩子，將來(lái)只會(huì)自私自利、驕橫囂張，沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有寬容之心，更不會(huì)講究社會(huì)公德，也不會(huì)熱愛(ài)自己的國(guó)家。對(duì)孩子的管教要適度，不能忽冷忽熱，不要把父母情緒轉(zhuǎn)移到孩子身上，忽嚴(yán)忽寬，對(duì)孩子成長(zhǎng)是不利的。

對(duì)策四。教育孩子，就應(yīng)該做一個(gè)有進(jìn)取心的家長(zhǎng)。要教育孩子用心做起，從力所能及的事情做起，不斷進(jìn)步；要教育孩子用正確的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折，要想方設(shè)法解決問(wèn)題，不要逃避責(zé)任；要培養(yǎng)孩子的自信心，遇事不人云亦云，而是通過(guò)分析判斷拿出自己解決問(wèn)題的辦法。