白江峰

“與—雕塑·戴耘的雕塑”是今日美術(shù)館年度重點雕塑展之一，展覽由吳洪亮擔任策展人，殷雙喜擔任學(xué)術(shù)主持。觀眾置身于展廳之中，巍峨高峻的2號展空間與具有強烈歷史特征的戴耘雕塑相映成趣，構(gòu)建成一座現(xiàn)代建筑與古代文明結(jié)合的一次大膽挑戰(zhàn)與嘗試。不管是作為雕塑的戴耘還是作為戴耘的雕塑，兩者已經(jīng)在某個必然的歷史環(huán)境下，成為了一個有機的整體。紅磚、水泥、鋼筋、角鐵這種現(xiàn)代建筑最常見的材料在戴耘的手中被喚醒，古希臘巴特農(nóng)神殿的石雕戰(zhàn)馬、唐代龍門雕像的佛頭和古埃及納菲提雕像，這些經(jīng)歷了千年風(fēng)雨飄搖和歷史磨難的古代文明的象征，透過異域的風(fēng)情與幽怨殘存的氣力，在某種不可逆轉(zhuǎn)的時代條件下，它們于戴耘的手中涅槃重生。本次展覽集中展出了藝術(shù)家戴耘的《造像》系列作品，這是藝術(shù)家對磚塊為材料創(chuàng)作的階段性梳理和總結(jié)，展覽以“與”為核心，意在突出“并置”的概念：過往的雕塑與戴耘的雕塑，文物的原有意義與新增內(nèi)涵，文物既有者的立場與文物失去者的立場，個人的看法與國家的做法。

歷史是一面鏡子，它關(guān)照現(xiàn)實與未來、連接現(xiàn)實與想象、承受戰(zhàn)爭與蹂躪、爭取正義與靈魂。列夫·托爾斯泰是“俄羅斯革命的鏡子”，所以他的妙筆才能生花出一個個鮮活的托爾斯泰式的形象；特納是英國藝術(shù)革命的鏡子，所以他晚年的習(xí)作中閃現(xiàn)出印象派和抽象繪畫的影子。戴耘的雕塑置于飛速發(fā)展的今天，猶如一面現(xiàn)代文明的鏡子，它看上去表現(xiàn)的是過去的歷史，但實際上它卻表現(xiàn)的是未知的未來。