■ 張淑華 王佳林

傳播的共享與創(chuàng)新：“中國(guó)傳播論壇”暨“新媒體公共傳播”(2016)國(guó)際研討會(huì)綜述

■ 張淑華 王佳林

互聯(lián)網(wǎng)和新媒介的興起，使得“公”與“共”的問題再次提上議事日程。一方面，新的社會(huì)公地與公共領(lǐng)域是否可借此成型，它能否激發(fā)社會(huì)公共討論，形成跨越社會(huì)群體與地理疆域的社會(huì)共識(shí)，值得學(xué)術(shù)研究者深思；另一方面，共享經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，使公共資源與私有資源重新整合，將商品經(jīng)濟(jì)的過程滲透到社會(huì)領(lǐng)域的方方面面，公私之間的界限正在調(diào)整，共享與共創(chuàng)的理念產(chǎn)生新的內(nèi)涵，這也不斷引發(fā)有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化狀況的新變動(dòng)。正是基于這一認(rèn)知，教育部人文社科重點(diǎn)研究基地——中國(guó)傳媒大學(xué)廣播電視研究中心與鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院、鄭州大學(xué)新媒體研究中心、穆青研究中心聯(lián)合主辦的“傳播的共享與創(chuàng)新——第十六屆中國(guó)傳播論壇(2016)暨第二屆新媒體公共傳播國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)” 于2016年9月22日在鄭州大學(xué)召開。來自中國(guó)傳媒大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華中科技大學(xué)、武漢大學(xué)、鄭州大學(xué)、香港中文大學(xué)、香港浸會(huì)大學(xué)、澳門科技大學(xué)等30多所高校的學(xué)者和學(xué)生共計(jì)200余人參加了研討會(huì)，從不同角度對(duì)“傳播的共享與創(chuàng)新”進(jìn)行解讀。

一、新媒體與公共性：理性審視媒介公共性

在新媒體不斷發(fā)展特別是自媒體勃興的背景下，圍繞社會(huì)治理的“公共性”研究面臨著新問題。香港浸會(huì)大學(xué)Colin Sparks 教授在《Innovation,publics and consumers》在主題發(fā)言中，對(duì)當(dāng)下的公共傳播模式、方向與路徑表示擔(dān)憂。他指出，雖然新媒介技術(shù)帶來了公共傳播實(shí)踐的新機(jī)遇，但是大眾依然缺乏對(duì)公共領(lǐng)域的關(guān)注；同時(shí)，與精英化的官方媒介相比，提供公共傳播空間的傳統(tǒng)媒介將會(huì)因?yàn)槠渖虡I(yè)屬性使公共傳播功能不斷被邊緣化直至消亡，進(jìn)而使大眾更加缺乏公共話語(yǔ)權(quán)。暨南大學(xué)副教授曾凡斌的研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)網(wǎng)民受利益相關(guān)和政治心理的影響，呈現(xiàn)出了中間階層的中下層和社會(huì)底層共同構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)問政主體的特征,側(cè)面印證了Colin Sparks的觀點(diǎn)。與之相應(yīng)，對(duì)于媒介公共性的發(fā)揮也提出了創(chuàng)新要求。華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢耕副教授對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在農(nóng)村傳播的研究，提出了媒體主導(dǎo)、全民參與、過程管控、信息反饋、資源整合、方法創(chuàng)新和環(huán)境協(xié)調(diào)等創(chuàng)新機(jī)制和模式，可以看作是對(duì)這一當(dāng)下問題在實(shí)踐層面的探索和回應(yīng)。

二、新媒介技術(shù)與傳播生態(tài)：創(chuàng)新中再生產(chǎn)

隨著信息傳播技術(shù)的迅猛發(fā)展,以云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和虛擬現(xiàn)實(shí)為代表的新技術(shù)和以算法客戶端、數(shù)據(jù)新聞與智能編輯為代表的新應(yīng)用，形成了對(duì)媒體傳播生態(tài)的沖擊。新技術(shù)的應(yīng)用具有多個(gè)向度，并因此使得媒介業(yè)態(tài)、行業(yè)規(guī)范及評(píng)價(jià)體系等發(fā)生改變。鄭州大學(xué)王茜認(rèn)為，未來網(wǎng)絡(luò)新聞資訊市場(chǎng)將朝著資深編輯+智能大數(shù)據(jù)算法融合的方向發(fā)展；鄭州大學(xué)張淑華教授以Pokemon Go游戲?yàn)槔馕隽嗽鰪?qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)(AR)廣泛的傳播應(yīng)用及其對(duì)新聞傳播業(yè)的意義和挑戰(zhàn)，但同時(shí)也表達(dá)出了對(duì)新媒介技術(shù)的倫理反思和擔(dān)憂;北京電視臺(tái)于烜博士指出中國(guó)電視媒體開始從局部渠道拓展向整體產(chǎn)業(yè)融合轉(zhuǎn)變，互聯(lián)網(wǎng)電視成為未來融合業(yè)務(wù)重點(diǎn)，以及跨屏移動(dòng)端商業(yè)發(fā)展空間巨大。這些對(duì)新技術(shù)及其應(yīng)用的研究，都提出了媒介發(fā)展創(chuàng)新與工具理性問題。

三、公共事件與輿情：在博弈中引導(dǎo)

公共事件與輿情的研究提供了審視當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)國(guó)家治理的可能性。成都理工大學(xué)唐英教授提出，官方與民間輿論場(chǎng)域在媒介應(yīng)用、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、溝通反饋等方面的差異，表明了“兩個(gè)輿論場(chǎng)”對(duì)抗的現(xiàn)實(shí)和溝通的必要，需要重建平等對(duì)話與信任。重慶大學(xué)董天策教授以“網(wǎng)絡(luò)群體性事件”的概念辨析為切入點(diǎn)，提出了當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象研究的學(xué)術(shù)話語(yǔ)與價(jià)值立場(chǎng)問題，反對(duì)針對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的污名化傾向。要解決當(dāng)下兩個(gè)輿論場(chǎng)割裂的現(xiàn)狀，一方面要求官方輿論場(chǎng)重視民意和輿論引導(dǎo)，如鄭州大學(xué)王文提出的官方媒體應(yīng)遵循報(bào)道平衡的原則，正面面對(duì)輿論和合理引導(dǎo)分流，以使網(wǎng)絡(luò)輿論回歸常態(tài)與理性；另一方面，民間輿論場(chǎng)也應(yīng)避免情緒化，如海南師范大學(xué)楊秀侃副教授提出的發(fā)揮意見領(lǐng)袖的積極情緒表達(dá)、專業(yè)話語(yǔ)作用，引導(dǎo)自媒體理性發(fā)聲，避免“泛娛樂化”的大眾狂歡。

四、媒介使用與社會(huì)認(rèn)同：重申媒介關(guān)懷

單波教授在他題為《價(jià)值觀念的跨文化理解——以“謙虛”為例》的主題發(fā)言中指出，跨文化理解即不同文化間意義的相互認(rèn)知與解釋，并在對(duì)話之中產(chǎn)生意義分享和認(rèn)同。這一觀點(diǎn)也可以推演到更大視閾，用以解釋人們媒介使用的動(dòng)機(jī)和意義。北京交通大學(xué)陳靜茜博士對(duì)老年群體使用微信的動(dòng)機(jī)研究發(fā)現(xiàn)，社會(huì)交往是老年人使用微信最重要的驅(qū)動(dòng)力量；在老年人電視媒介的使用上，鄭州大學(xué)李瑛副教授提出了老年電視節(jié)目設(shè)置應(yīng)該實(shí)現(xiàn)心緒轉(zhuǎn)換與情感釋放、現(xiàn)實(shí)與擬態(tài)人際關(guān)系的建立、代償性滿足與自我價(jià)值的確認(rèn)等建議。中國(guó)傳媒大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)信息研究院王蕾也指出，白領(lǐng)群體的微信使用功能主要集中于自我形象管理、社會(huì)關(guān)系維護(hù)以及信息知識(shí)的存儲(chǔ)。重新審視媒介的社會(huì)關(guān)懷及其社會(huì)建構(gòu)功能，對(duì)于當(dāng)下的社會(huì)治理具有啟示價(jià)值。

五、社交媒體與網(wǎng)絡(luò)文化：人的價(jià)值自我重構(gòu)

隨著新媒體對(duì)人類生活介入程度和影響力的加深，重新審視人類自身的媒介需求及其背后的社會(huì)心理、媒介文化成為必要。華中科技大學(xué)申凡教授結(jié)合勒溫的拓?fù)湫睦韺W(xué)及約旦曲線，對(duì)博客傳播中的“面向公眾的自我暴露心理”進(jìn)行解析，發(fā)現(xiàn)博主普遍具有自我價(jià)值呈現(xiàn)的心理訴求。澳門科技大學(xué)張羅妮娜則關(guān)注了社交媒體自拍行為，提出了人們自拍時(shí)帶有性別刻板印象、愛自拍的男性和女性一樣帶有自我物化傾向等有趣現(xiàn)象。基于已有大眾媒體推崇理想身材的內(nèi)容對(duì)個(gè)體自身身體不滿意程度起重要影響作用的研究結(jié)論，香港中文大學(xué)安曉靜發(fā)現(xiàn)，新媒體接觸、大眾媒體接觸和線上外貌展示會(huì)顯著激發(fā)個(gè)體的社會(huì)比較傾向，并傾向于影響男性對(duì)自身體質(zhì)和肌肉不滿意程度的增加。中國(guó)傳媒大學(xué)何晨對(duì)女性青年粉絲群的研究發(fā)現(xiàn)，青年女性使用社交媒體參與粉絲群活動(dòng)，建立起自己的共同體和重塑自尊，并通過自我價(jià)值的重構(gòu)來捍衛(wèi)女性權(quán)利、對(duì)抗現(xiàn)實(shí)生活困境。這既是探索女性主義實(shí)踐的新路徑，也是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代塑造的獨(dú)特文化景觀。

正如中國(guó)傳媒大學(xué)胡正榮校長(zhǎng)大會(huì)致辭所言，“本次會(huì)議的主題是‘傳播的共享與創(chuàng)新’，希望通過深度的學(xué)術(shù)研討，重新挖掘傳播的公共性，增進(jìn)新媒體的普惠性”，這也正是本次會(huì)議的使命與魅力所在。

(本文系“2017年河南省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)支持計(jì)劃”〔項(xiàng)目編號(hào):2017-CXTD-01〕的研究成果。)

(作者張淑華系鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師；王佳林系鄭州大學(xué)公共管理學(xué)院輿論管理與公共傳播方向博士研究生)

【責(zé)任編輯：張國(guó)濤】