鄧南欣
(江西師范大學(xué),江西 南昌 330000)
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淺談書籍設(shè)計(jì)中的平面構(gòu)成
鄧南欣
(江西師范大學(xué),江西 南昌 330000)
平面構(gòu)成是一門視覺藝術(shù),在平面上運(yùn)用視覺反映與知覺作用形成的一種視覺語言,通過研究如何創(chuàng)造新的視覺形象,視覺形式,用形式來表達(dá)設(shè)計(jì)思想。并探討如何利用形式和形象使視線移動(dòng)并形成合理的視覺過程,反映和影響人的心理狀態(tài),成為情感的代言人。本文以書籍設(shè)計(jì)中的平面構(gòu)成為例,簡(jiǎn)略的論述了平面構(gòu)成的藝術(shù)性和趣味性。
平面構(gòu)成;藝術(shù)性;趣味性;書籍設(shè)計(jì)
現(xiàn)今,平面構(gòu)成的點(diǎn)線面美學(xué)作為繪畫語言進(jìn)行的研究和應(yīng)用已比較成熟,特別是康定斯基在《論點(diǎn)線面》藝術(shù)中,對(duì)點(diǎn)、線、面對(duì)分析是“顯微鏡式”的,這對(duì)點(diǎn)線面在其它藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用有很大指導(dǎo)的意義。而平面構(gòu)成作為在其它藝術(shù)領(lǐng)域應(yīng)用的基礎(chǔ)理論,也已經(jīng)有上百年歷史,它橫跨繪畫、藝術(shù)設(shè)計(jì)、雕塑、建筑等諸多學(xué)科。藝術(shù)是相通的,理論是可以轉(zhuǎn)化的。任何視覺的構(gòu)成或藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)都可以歸結(jié)為平面構(gòu)成美學(xué)實(shí)踐。
隨著時(shí)代的發(fā)展,技術(shù)的創(chuàng)新,書籍的種類也越來越多,設(shè)計(jì)的形式也越來越豐富。書籍設(shè)計(jì)中既有功能性又有藝術(shù)性,功能性大于藝術(shù)性,同時(shí)藝術(shù)性又能使功能性表現(xiàn)的更加完美,書籍設(shè)計(jì)有傳達(dá)書籍內(nèi)容的視覺功能,所以在保證書籍功能的前提下,書籍的設(shè)計(jì)要有時(shí)代特征和現(xiàn)代特征,就是有設(shè)計(jì)感。通過對(duì)書籍的設(shè)計(jì),不但可以更清晰的向讀者傳達(dá)書籍的內(nèi)容,還可以引導(dǎo)讀者的思維模式,增加讀者讀書的興趣。時(shí)代在進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)在發(fā)展,這種情況下使人們對(duì)書籍藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美有了更高的要求,不斷探索創(chuàng)新是現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)需要面臨的重大挑戰(zhàn)。
平面構(gòu)成在書籍設(shè)計(jì)中的轉(zhuǎn)化和運(yùn)用是其形式上的一種延展,也是書籍設(shè)計(jì)的一個(gè)探索和創(chuàng)新。
封面設(shè)計(jì)是書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要組成部分,是吸引讀者的關(guān)鍵。在設(shè)計(jì)書籍封面的時(shí)候,我們要感受書籍本身的魅力,體會(huì)設(shè)計(jì)書籍本身的快樂,同時(shí)要加入自己對(duì)書籍本身的理解,融入自己的設(shè)計(jì)元素,使其增加個(gè)性,這樣才能設(shè)計(jì)出好的設(shè)計(jì)作品,使設(shè)計(jì)本身變得有趣。書籍內(nèi)頁的編排也叫版式設(shè)計(jì)。版式設(shè)計(jì)是現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的重要組成部分,是書籍設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)中的重要手段,從表面上看,它是一種關(guān)于版式設(shè)計(jì)的一種;實(shí)際上,它不僅是一種技能,更是技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。版式設(shè)計(jì)可以是現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)者所必備需有的基本功之一。版式設(shè)計(jì)是將理性思維個(gè)性化地表現(xiàn)出來,是一種具有個(gè)人特色和藝術(shù)設(shè)計(jì)感的視覺傳送方式。傳達(dá)書籍信息的同時(shí),也產(chǎn)生視覺上的美感。
版式設(shè)計(jì)的原則有思想性與單一性,版面與內(nèi)容不可分,同時(shí)也要體現(xiàn)內(nèi)容的主題思想,要做到主題鮮明突出,一目了然,才能達(dá)到版面構(gòu)成的最終目的。第二個(gè)原則是藝術(shù)性與裝飾性,構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),也是設(shè)計(jì)作品中所進(jìn)行的思考。排版設(shè)計(jì)是對(duì)設(shè)計(jì)者的思想境界、藝術(shù)修養(yǎng)、技術(shù)知識(shí)的考驗(yàn)。第三個(gè)原則是整體性與協(xié)調(diào)性,將形式與內(nèi)容統(tǒng)一起,注重整體的布局,這樣才能使版面具有秩序美、條理美,從而獲得更好的視覺效果。第四個(gè)原則是趣味性與獨(dú)創(chuàng)性,要使得版面具有趣味性,書籍的信息才能夠生動(dòng)有趣,從而更可以吸引讀者,打動(dòng)讀者。第五種獨(dú)創(chuàng)性原則,也就是突出個(gè)性的原則。設(shè)計(jì)的個(gè)性,是書籍設(shè)計(jì)的重要一步,也是基本的。要善于思考,敢于不同。
由此可以看出書籍設(shè)計(jì)中無時(shí)無刻的存在著平面構(gòu)成。首先是構(gòu)成中點(diǎn),線,面,的運(yùn)用。點(diǎn)、線、面是設(shè)計(jì)家造型設(shè)計(jì)的主要手段,封面構(gòu)成是經(jīng)營(yíng)好這些點(diǎn),線,面的量和位置。例如線裝書籍的封面設(shè)計(jì),封面上的字可以看成是點(diǎn),線裝的線可以看成是線,而書的整個(gè)封面就是面。在設(shè)計(jì)的過程中,使這些在虛實(shí)的表現(xiàn)上達(dá)到平衡,在疏,密,大,小上恰到好處,然后編排出來。其中平面構(gòu)成中的點(diǎn),其不同的大小、位置、疏密、空間以及排列方式等都會(huì)給受眾以不同的視覺感受,從而造成不同的心理反應(yīng)。在對(duì)書籍封面進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),因按照書籍內(nèi)容以及書籍設(shè)計(jì)所用材質(zhì)的特性,以及其購(gòu)買群的心理特性來運(yùn)用平面構(gòu)成。而線則是點(diǎn)的構(gòu)成,移動(dòng)的點(diǎn)給人以線的感覺,線的軌跡又能讓人感覺到面。
其次是平面構(gòu)成中的黑白灰關(guān)系。無論是有色或是無色的版面,都可以歸納為黑,白,灰的空間構(gòu)成。在封面設(shè)計(jì)中一般最敏銳的是白色,最遲鈍的是灰色,介于兩者之間的是黑色。一定要正確處理好黑、白、灰三者之間的關(guān)系,主色調(diào)的色彩要占有一定的面積,其他裝飾性的色彩處于從屬關(guān)系。另外,黑,白,灰是最能與其他顏色搭配的顏色。
接著是構(gòu)成中的節(jié)奏與韻律。書籍是人類的共同財(cái)富,它反映出一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,封面設(shè)計(jì)是屬于書籍的。圖形在封面,書籍,封底或勒口上圖形物反復(fù)出現(xiàn)給人一種有節(jié)奏的秩序美,這對(duì)于整體設(shè)計(jì)十分重要。重復(fù)構(gòu)成具有統(tǒng)一協(xié)調(diào)的畫面效果,是一種人為創(chuàng)造的秩序產(chǎn)生序列感,加強(qiáng)整體性,同時(shí)給人以強(qiáng)有力的視覺沖擊力,吸引受眾的注意力。重復(fù)并不意味著單一、單調(diào),在具體運(yùn)用時(shí),可以利用形象方位的不同和靈活的變化給人以生動(dòng)感。所以書籍中標(biāo)志性物品,圖案可以看成是一種圖形,然后反復(fù)出現(xiàn)在書的封面上,不但可以突出主題還可以帶來韻律感。同時(shí)在封面的設(shè)計(jì)中,要適當(dāng)空出一些部分,第一是可以給讀者以緩解視覺疲勞的作用,其次空白的部分和封面的圖案,文字形成一實(shí)一虛的效果,也是給人一種節(jié)奏和韻律的美感,使得版面充滿趣味性。
平面構(gòu)成中的趣味性在書籍設(shè)計(jì)中的運(yùn)用時(shí)常采用創(chuàng)意,幽默和抒情的表現(xiàn)手法來獲得。如封面設(shè)計(jì)中對(duì)于每本書使用不同的材質(zhì),來增加封面設(shè)計(jì)的趣味性。內(nèi)頁的編排上多采用圖文結(jié)合的方式,圖形不光是起到裝飾的作用同時(shí)也使得讀者可以更好的理解文字的內(nèi)容,增加讀者讀書的興趣尤其是在趣味性與獨(dú)創(chuàng)性方面。
在對(duì)書籍設(shè)計(jì)中應(yīng)用構(gòu)成理論的現(xiàn)狀研究中,我們可以發(fā)現(xiàn)在書籍設(shè)計(jì)中應(yīng)用構(gòu)成理論,在視覺上有助于吸引受眾深入品味書籍,同時(shí),也能強(qiáng)化書籍中的線條、色彩、形狀等形式特征,從而給消費(fèi)者留下深刻的印象,更好的表達(dá)書籍所要傳達(dá)的內(nèi)容。
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1671-1602(2016)22-0054-01