邵曉霞
?
開展民族團結(jié)教育培育中小學生的國家認同*
邵曉霞
中小學階段正是青少年學生世界觀、人生觀、價值觀的重要形成期,也是其國家認同形成的關(guān)鍵時期。故而,培育青少年學生的國家認同是很有必要的。作為旨在“為增強中華民族向心力、凝聚力”的新時期民族團結(jié)教育,必須擔負起培育不同民族青少年持有積極的、正向的國家認同感這一使命。經(jīng)由民族團結(jié)教育,青少年學生個體通過學習、掌握有關(guān)國家認同方面的知識,并進一步將知識理解及內(nèi)化,轉(zhuǎn)化為有關(guān)國家認同的思想觀念,進而上升至其國家認同的積極情感,并能表現(xiàn)為特定的國家認同的行為模式,從而達至青少年學生國家認同培育的最終目的。
民族團結(jié)教育中小學生國家認同
中小學階段是青少年學生世界觀、人生觀、價值觀的重要形成期,也是其國家認同形成的關(guān)鍵時期。故而,培育青少年學生的國家認同是很有必要的。作為旨在“增強中華民族向心力、凝聚力”的新時期民族團結(jié)教育①,必須擔負起培育不同民族青少年持有積極的、正向的國家認同感②這一使命。
國家認同感是一個包括許多成分的復雜的心理結(jié)構(gòu)系統(tǒng),其又可以細分出認知成分和情感成分。認知成分包括人們對自己國家和人群的知識及相關(guān)看法,情感成分則涉及人們對自己國家和人群的情感、情緒和評價等方面的內(nèi)容。③我們深知,認知、情感、行為系統(tǒng)是組成心理結(jié)構(gòu)的三個重要系統(tǒng)。一般來說,認知指人們對某種事物或某種對象的看法或觀念,情感是人們對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。認知與情感系統(tǒng)發(fā)生交互作用決定人們的行為活動。認知、情感與行為活動互為前提,相互作用。由此推及,從青少年國家認同感的認知到國家認同的情感、情緒、評價,是一個需要有意識轉(zhuǎn)化的過程。中小學生通過學習掌握有關(guān)國家認同的知識,經(jīng)過理解、內(nèi)化轉(zhuǎn)換為其國家認同的思想觀念,并在此基礎上形成特定的國家認同行為。因此可知,通過民族團結(jié)教育,可以為中小學生傳授有關(guān)國家認同的知識、形成其國家認同的觀念,并提升其有關(guān)國家認同的情感,且逐漸從國家認同的情感中延伸出行為活動,從而達到培育中小學生國家認同感的目的。
自2008年起,民族團結(jié)教育以“課程”的形式走向?qū)W校,進入課堂,意味著民族團結(jié)教育制度化的正式開始。至此,民族團結(jié)教育被正式納入國家教育體系框架內(nèi),成為學校教育不可或缺的組成部分,也正式成為有計劃、有目的培養(yǎng)青少年學生的承擔者之一。從中可知,自民族團結(jié)教育產(chǎn)生之日起,它就擔負著培育中小學生國家認同的重要歷史使命。由中國教育學會發(fā)起的《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》指出:國家認同主要表現(xiàn)為個體對國家制度、核心價值理念、民族文化傳統(tǒng)等方面的理解、認同和遵從,主要包括國家意識、政治認同、文化自信等三個方面。④國家意識,重點是讓青少年學生了解所在國家的國情歷史,能夠維護民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一,同時能夠表現(xiàn)出熱愛祖國,認同自己的國民身份,且對祖國有著強烈的歸屬感;而且在面臨危機的時刻,能夠自覺捍衛(wèi)國家尊嚴和祖國利益等。政治認同,重點是讓青少年學生發(fā)自內(nèi)心的熱愛中國共產(chǎn)黨,能夠理解、接受且自覺踐行社會主義核心價值觀,身體力行;同時,具有中國特色社會主義共同理想,有為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而不懈努力的信念和行動等。文化自信,重點則是通過學習,讓青少年學生了解中華文明形成的歷史進程;承認和尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果;理解、欣賞、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化。目前為各界廣為關(guān)注的學生發(fā)展核心素養(yǎng),其聚焦于青少年學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為九大素養(yǎng),國家認同是其中之一。全球多元文化背景下,這一舉措最根本的出發(fā)點是通過全面貫徹黨的教育方針,踐行社會主義核心價值觀,落實立德樹人根本任務,突出強調(diào)社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力,促進未來一代的全面發(fā)展。因此,充分利用民族團結(jié)教育培育中小學生的國家認同是很有意義的。
1.通過民族團結(jié)教育,為中小學生傳授有關(guān)國家認同的知識
教育最基本的功能之一便是通過各類教育活動對個體發(fā)展產(chǎn)生影響和作用。而民族團結(jié)教育除了達成教育的一般意旨之外,還承擔著增強中華民族向心力、凝聚力的重任。也因此,通過民族團結(jié)教育培育中小學生的國家認同感,首當其沖的是為中小學生傳授有關(guān)國家認同的知識。同時,中小學生也需要了解和掌握能夠代表中國國家和民族的制度、語言、風俗、習慣、歷史、傳統(tǒng)等方面的知識。
在制定民族團結(jié)教育目標時,可以將中小學生對有關(guān)國家認同知識的了解、理解程度作為教育目標。與此相一致,在民族團結(jié)教育內(nèi)容的選擇與組織上,需要考慮將有關(guān)中小學生國家認同的知識作為民族團結(jié)教育的主要內(nèi)容,并根據(jù)中小學生的年齡特點、心理與認知特征進行組織,從而完成中小學生國家認同知識傳授及其對相關(guān)知識的掌握、理解這一教育目標。
2.通過民族團結(jié)教育,形成中小學生國家認同感的看法與觀念
任何個體思想觀念的形成,都是通過學習、了解、掌握相關(guān)的知識,并經(jīng)理解、內(nèi)化后轉(zhuǎn)化為個體的思想觀念。就青少年學生國家認同感的形成而言,通過民族團結(jié)教育課堂教學、課外活動,讓中小學生了解、掌握有關(guān)國家認同的相關(guān)知識,并組織相應的活動,讓學生感受與自己國家相關(guān)的知識,從思想上形成對自己國家的認識,為其國家認同觀念的形成打好基礎。也就是說,通過民族團結(jié)教育,包括民族團結(jié)教育課程、各類民族團結(jié)教育活動,讓學生掌握有關(guān)國家認同的知識,比如中小學生自己國家地理方面的知識、能夠代表自己的國家和民族的制度、語言、風俗、習慣、歷史、傳統(tǒng)、人物等方面的知識。在青少年學生掌握了有關(guān)國家認同方面的知識之后,通過理解、內(nèi)化,進而轉(zhuǎn)化成為其對于有著共同的祖先、有血脈淵源關(guān)系同胞的認識和相關(guān)的觀念;也包括青少年學生對自己國家人群的典型性格的觀念,同時,也要設計相應的教育、教學活動,讓青少年形成一套完整的對自己國家的認識與看法。
由上可知,經(jīng)由民族團結(jié)教育培育中小學生的國家認同感,需要從“民族團結(jié)教育目標確定”到“民族團結(jié)教育內(nèi)容的選擇與組織”,并經(jīng)由相關(guān)的民族團結(jié)教育、教學活動,讓中小學生理解、內(nèi)化其有關(guān)國家認同方面的知識,從而形成其有關(guān)國家認同的觀念,為進一步提升其國家認同情感,以及適切的國家認同行為做好充足的準備。
3.通過民族團結(jié)教育,提升中小學生國家認同的情感與行為
在青少年學生理解、掌握了有關(guān)國家認同的知識,且形成了相關(guān)的國家認同認識與觀念之后,需要在民族團結(jié)教育過程中,采取相應的教學手段與方法,進一步提升青少年學生國家認同的情感,并形成客觀的判斷、評價標準,且能夠上升為其對自己國家認同的行為。青少年學生國家認同的情感方面的內(nèi)容體現(xiàn)在:對于自己國家身份的主觀突顯性方面,比如同時擁有不同的個人和社會身份,如我是一名青少年、是一個中國人、是一名中國學生;還有,對自己國家和人群的依戀程度、對自己國家人群的歸屬感、對自己國土的情感眷戀和保護意識。同時,也包括中小學生的民族自尊心、民族自豪感、國家榮譽感等社會情感。不論何人,對某一事物或者人物所表現(xiàn)出的行為,必定是個體在對認識客體有了一定的認識、形成自己的看法,并能夠根據(jù)特定的標尺去度量的時候,才會有具體的行為。相應地,在青少年學生對國家建立起相應的情感,并形成自己的判斷、評價標準后,他們可以在必要時挺身而出,維護自己的國家利益。
在全球多元化的當今世界,價值多樣化的趨勢愈來愈明顯。多樣化的價值觀念勢必帶來多樣的價值標準。因為價值觀念作為評價價值和選擇價值的標準,不僅僅用來衡量價值在量上的大小,更重要的是用來衡量價值的質(zhì),即價值的方向。⑤也因此,對于價值觀、人生觀等正在形成期的青少年兒童而言,更需要健康的、積極的教育與引導,助其形成正向的國家觀,進而上升為相應的行為。通過民族團結(jié)教育課程與教學、民族團結(jié)活動,學生掌握有關(guān)民族常識、國家知識的基礎上,形成積極、正向的民族觀、國家觀,形成評價價值和選擇價值的標準。運用這一標準,中小學生才能衡量國家認同中相應的價值在量上的大小,及其在質(zhì)上的方向。即是說,當自己的國家利益遭受侵害時,他或她作為國家的成員、公民,應該做出怎樣的行動,以維護國家的利益不受侵犯。
由上文可知,《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》所包括的學生發(fā)展核心素養(yǎng),旨在培養(yǎng)并提升全球多元文化背景下未來一代具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。而旨在增強中華民族向心力、凝聚力的民族團結(jié)教育,須作為這一重任的承擔者之一。這一過程需要從對青少年學生的國家意識、政治認同、文化自信等三方面分別進行,從有關(guān)國家認同知識傳授到國家認同看法與觀念形成,再到相關(guān)情感與行為培養(yǎng)。惟其如此,經(jīng)由民族團結(jié)教育,青少年學生個體通過學習、掌握有關(guān)國家認同方面的知識,并進一步將知識理解及內(nèi)化,轉(zhuǎn)化為有關(guān)國家認同的思想觀念,進而上升至其國家認同的積極情感,并能表現(xiàn)為特定的國家認同的行為模式,從而達至青少年學生國家認同培育的最終目的。
注釋:
①趙巖:《為增強中華民族向心力、凝聚力奠基——教育部、國家民委要求全國中小學開設民族團結(jié)教育課程》[J],《中國民族教育》,2009年第2期,第27~28頁。
②邵曉霞、傅敏:《論文化身份認同類型學理論及其對民族團結(jié)教育課程的啟示》[J],《貴州民族研究》,2011年第1期,第130頁。
③佐斌:《論兒童國家認同感的形成》[J],《教育研究與實驗》,2000年第2期,第33頁。
④中國教育學會:《 中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》, http://www.cjedu.cn/newsInfo.aspx?pkId=79019[EB/OL].2016-03-01.
⑤蘭久富:《全球化過程中的價值多樣化》[M],北京,北京師范大學出版社,2010年,第18頁。
〔責任編輯:賀朝霞〕
本文系國家社科基金項目“西北民族地區(qū)中小學民族團結(jié)進步教育與國家認同培育研究” (14XMZ067)、第59批博士后基金項目(2016M592854)的階段性成果。
邵曉霞,天水師范學院副教授,教育學博士,蘭州大學西北少數(shù)民族研究中心在站博士后。
G621
A
1671-4741(2016)04-0027-03