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      語文的這個味非“品”不可

      2016-02-25 14:34朱君玲
      新課程研究·教師教育 2016年1期
      關(guān)鍵詞:語文味品味意境

      朱君玲

      【摘 要】目前,語文課空泛淺表的現(xiàn)象嚴(yán)重,出現(xiàn)了許多非語文的東西。唯有從語文的角度引導(dǎo)學(xué)生字斟句酌品味文章語言,體悟文章意境,感受作者情感,牢牢抓住這些根本,才能保證語文課上出濃濃的語文味。因此,語文教學(xué)應(yīng)走進(jìn)文本,從語言、情感、意境等多個角度品味。

      【關(guān)鍵詞】語文味;品味;情感;語言;意境

      中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-0568(2016)03-0009-03

      目前,語文課空泛、淺表的現(xiàn)象比較普遍,主要表現(xiàn)在:①“少一點(diǎn)”,對文本的深挖細(xì)讀少一點(diǎn),“走不進(jìn)”課文,貼標(biāo)簽走過場,淺嘗輒止,如蜻蜓點(diǎn)水,浮光掠影;②“多一點(diǎn)”,多一點(diǎn)非語文的東西,花哨的多媒體手段多一點(diǎn),迂回導(dǎo)入多一點(diǎn),無際拓展多一點(diǎn)……致使語文課缺少“語文味”。這些現(xiàn)象“從根子上把語文教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)容從內(nèi)部掏空,使語文教育空殼化、空洞化、空虛化;它使語文教育失去一門課程的確定性和實(shí)在性。”

      全國著名特級教師王崧舟說:“‘語文味就是守住語文本體的一畝三分地。語文的本體是什么?顯然不是語言文字所承載的內(nèi)容,即‘寫的什么。而是用什么樣的語言形式來承載這些內(nèi)容,即‘怎么寫的。語文要學(xué)的就是‘這個?!闭Z文味所指的就是“這個味”。

      “文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁,讀者才和作者會面。不但會面,并且了解作者的心情,和作者的心情相契合。”葉圣陶老師對閱讀的闡述,告訴我們語文的這個味非品不

      可。“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,作者總是借助文章抒寫情懷,只有品味,才能透過文字的表面,感受作者的情感,領(lǐng)悟作者的匠心。再者,閱讀教學(xué)的主要形式是“對話”,即讀者與作者,讀者與文本,老師與學(xué)生之間的“對話”。要完成這種對話,貼近讀者與作者、讀者與文本的距離,必須深入到文本之中,通過深挖細(xì)讀,咀嚼品味。首先提出“語文味”學(xué)術(shù)理念的程少堂老師對“語文味”課堂提出了高要求:“所謂語文味,是指在語文教學(xué)過程中,在主張語文教學(xué)要返璞歸真、以臻美境的思想指導(dǎo)下,以共生互學(xué)(互享)的師生關(guān)系和滲透教師的生命體驗(yàn)為前提,以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、豐富學(xué)生的生存智慧、提升學(xué)生的人生境界和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣為宗旨,主要通過情感激發(fā)、語言品味、意理闡發(fā)和幽默點(diǎn)染等手段,讓人體驗(yàn)到一種富有教學(xué)個性與文化氣息的,同時又令人陶醉的詩意美感與自由境界?!闭Z文必須從語文的角度引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本,花足夠的精力對文本進(jìn)行品味,從而培養(yǎng)語感,提高駕馭祖國語言文字的能力。

      那么,語文中有哪些“滋味”值得品味呢?

      一、情感的滋味

      語文教學(xué)之所以具有激動人心的魅力,主要在于它自身融入了豐富多彩的情感。讀《沁園春·雪》,你會豪情滿懷,情不自禁地感嘆“江山如此多嬌”“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”;讀《安塞腰鼓》你會震撼于安塞腰鼓的磅礴氣勢,作者對黃土高原這塊土地深沉的愛;讀《背影》你會為父親無語的、深沉的愛感動得流淚,聯(lián)想到父愛的點(diǎn)滴……這其中的豐富情感就要靠教師引導(dǎo)。比如,九年級下冊課文《那樹》,作者用飽蘸情感的筆調(diào)展現(xiàn)老樹形象,那樹用自己的生命綠了一方土地,它“綠著生,綠著死”。并且用感情傾向非常強(qiáng)烈的語言,宣泄自己的情感,給讀者以強(qiáng)烈的震撼。教學(xué)這篇文章,如果不引導(dǎo)學(xué)生感知老樹形象,把握作者的思想情感;不運(yùn)用朗讀、品味語言等手段去營造氣氛,感受情感,那么語文的這個味就將完全缺失。

      新課標(biāo)明確要求語文課要讓學(xué)生“受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界”。而現(xiàn)實(shí)的語文課堂卻不容樂觀。大量來自于教參、網(wǎng)上的“大路”課件的借鑒,取代了師生對文本、對作者的心靈溝通,缺乏情感投入的“貼標(biāo)簽”使語文課堂變得意趣索然。再加上許多老師和學(xué)生的閱讀功利目的,過多答題技巧的訓(xùn)練取代了情感的感悟,導(dǎo)致語文味全失。這讓我聯(lián)想到一個真實(shí)的案例:一群學(xué)生在學(xué)習(xí)朱自清先生的《背影》時,臉上沒有那種凝重的神色,還有幾個學(xué)生偷偷發(fā)笑。這可以引發(fā)兩點(diǎn)思考:一是學(xué)生與文本之間的距離比較大,因?yàn)闀r代的隔閡,學(xué)生對作者的情感認(rèn)同懸殊;二是語文教學(xué)有問題,教師沒有把學(xué)生帶入到文章特定的情感氛圍

      中,缺少深入的情感品味。如果語文課堂只是程式化的生字學(xué)習(xí),時代背景簡介、主題簡單呈現(xiàn),那么,學(xué)生沒有受到情感的陶冶,無動于衷也就不足為奇了。這提醒我們,運(yùn)用朗讀、比較、發(fā)揮想象、角色體驗(yàn)等多種手段,讓學(xué)生入情入境,唱好情感大戲,是有味語文的首要要求。朱則光老師教學(xué)《我用殘損的手掌》給我們提供了一個很好的范例?!斑@一角已變成灰燼,那一角只是血和泥;這一片湖該是我的家鄉(xiāng),(春天,堤上繁花如錦幛,嫩柳枝折斷有奇異的芬芳)”,屏顯時,朱老師故意少了“已”“只”“該”三字和括號,通過“看上面的詩句漏掉了什么?想一想:哪一處錯誤最不可以原諒?”的問題,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)地比較、品讀中,感受到詩人內(nèi)心的悲憤和惋惜之情;然后通過三個讀,一個背,不斷地在學(xué)生平靜的心湖里激起千層情感巨浪,讓情感再往深處漫溯:

      ——讓我們把上面的種種理解化作感情讀出來(學(xué)生齊讀)

      ——不要說是多情的詩人,誰又能擺脫對家鄉(xiāng)的牽掛?何況他的家鄉(xiāng)就是勝似天堂的杭州呢?如此仙境一般美麗的家鄉(xiāng),現(xiàn)在如何呢?(指名朗讀,再讀)

      ——此時,誰的心中滿腔怒火?請站起來!侵略軍蹂躪了你的家鄉(xiāng),讓你國破家亡!請你用聲音告訴我們,告訴所有人,你憤怒了!你激動了!你義憤填膺了!你怒不可遏了?。。▽W(xué)生齊讀)

      ——與戴望舒同時代的東北作家端木蕻良,流亡關(guān)內(nèi),拖著疲憊的身體還嘶啞地歌唱自己的家鄉(xiāng),我們就用這種“泛濫的熱情”齊背這幾句詩!(學(xué)生齊背)

      這才是有情感列席的語文的獨(dú)特滋味!確實(shí),語文

      課,有的是時尚精彩,知識理性,但缺了感性激情,熏陶感染,缺乏語文味。因此,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高語文教學(xué)實(shí)效,必須以學(xué)生的情感品味取代教師理智的分析,“走情感路線”才能咂摸語文獨(dú)特的個中滋味。endprint

      二、語言的滋味

      語文學(xué)科是一門工具性和人文性兼而有之的學(xué)科,走進(jìn)語文就像走進(jìn)了一座語言的大觀園,值得仔細(xì)鑒賞、品味。獲得2015年度優(yōu)秀小說特等獎的是一篇題為《來》的微型小說,全文如下:

      夜黑風(fēng)高,荒郊野嶺,小木屋里。

      男:“來了?”

      女:“來了。”

      男:“來?”

      女:“來!”

      男:“來了么?”

      女:“還沒來!”

      男:“還沒來?”

      女:“來了!”

      女:“還來不?”

      男:“不來了,來不了了。”

      全篇不到一百字,語言通俗簡練,但意蘊(yùn)豐厚,引人遐思。語文它是一塊充盈情感和意味的肥沃田地,需要深耕細(xì)作。所以通過語文課堂教學(xué),“既要使學(xué)生具備使用漢語言文字的能力,又要使學(xué)生能夠通過揣摩、體會作品的語言,領(lǐng)悟文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值,逐步培養(yǎng)起高尚的審美情操、健康向上的品質(zhì)人格和開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神”。

      有位語文教育家曾經(jīng)講過這樣一番話,“學(xué)習(xí)語言,品讀文字要穿透文字的皮膚鉆入到文字的皮下組織中去,要滲透到文字的血肉中去,要徜徉在文字的血脈里,更要潛入到文字的骨髓里汲取學(xué)習(xí)語文、學(xué)習(xí)做人的養(yǎng)分?!濒斞赶壬摹蹲8!分杏芯湓挘骸暗?,談話總是不投機(jī),于是不多久,我便一個人剩在書房里”,汪曾祺老先生對“?!弊值慕忉屢恢睘檎Z文界津津樂道:“剩是余下的意思。有一種說不出來的孤寂無聊之感,仿佛被世界所遺棄,孑然存在著了。而且連四叔何時離去也都未覺察,可見四叔既不以魯迅為意,魯迅也對四叔并不挽留,確實(shí)不投機(jī)。四叔似乎已經(jīng)走了一會兒了,魯迅方發(fā)現(xiàn)只有自己一個人剩在那里。這不是魯迅的世界,魯迅只有走?!?/p>

      汪老從一個“?!弊种衅穱L到了語文的無盡味,語言就是烹制“語文美味”的原材料,“語文味”正是從對具體詞句的分析與鑒賞中散發(fā)出來的,正是從對文本細(xì)部的探幽發(fā)微中散發(fā)出來的。

      例如,教學(xué)《朱元思書》,筆者把“急湍甚箭,猛浪若奔”改為“急湍甚飛”和“猛浪若馬”,讓學(xué)生評價(jià)。小組討論后,學(xué)生認(rèn)為“急湍甚飛”缺少了湍急的水流像一支箭飛射而出的畫面感,而“猛浪若馬”則缺少了湍急的水流像萬馬奔騰的氣勢。同時,還向?qū)W生拋出了語文界有人對文章開頭的質(zhì)疑,讓學(xué)生探究。有資料認(rèn)為富陽在富春江的下游,而桐廬在富春江的上游,所以作者是逆流而上,可前文卻說“從流飄蕩”,這是否矛盾?通過一番思考討論,大家明確,“從流”二字和“任意”一樣,更重在表現(xiàn)作者此時放舟逐流的隨性狀態(tài),此時在作者的精神世界里,是否逆流都是“從流”。再如,教學(xué)《走一步再走一步》,筆者先讓學(xué)生在題目中找出關(guān)鍵字“走”,再從文中找出不同的表示“走”的動詞,如“爬”“攀”“跑”“踩”“踏”“移”“探”等,然后請同學(xué)們就這些動詞去品味其中包含的當(dāng)時人物的狀態(tài)、心理等,品出其中豐富的內(nèi)涵。語言是語文的根本,語文的個中滋味需要“咬文嚼字”,從一詞一句中去品味。

      三、意境的滋味

      東方藝術(shù)的魅力在于它的寫意,文學(xué)藝術(shù)亦然。在文學(xué)作品中,作者把主觀的情感作用于客觀的景物,而達(dá)到內(nèi)在的“意”與外在的“境”高度統(tǒng)一的物我交融的藝術(shù)境界。它所蘊(yùn)含的常常并非文字表面表現(xiàn)的物象,讀“大漠孤煙直”,想到的不是具體的東西,而是邊陲大漠黃沙莽莽、狼煙升騰的壯闊雄奇而又略顯蒼涼遼遠(yuǎn)的景象;讀“小橋流水人家”想到的則是江南水鄉(xiāng)水光瀲滟的柔美風(fēng)情。所以,作品內(nèi)涵的賞讀,要借助于意境的體會。通過品味咂摸這些意境,才可以感知到作者蘊(yùn)藏其中的言外之意、弦外之音、境中之味。

      文學(xué)作品意境美的教學(xué)是景、情、意的教學(xué),它具有形真、情深、意遠(yuǎn),理念寓于其中的特點(diǎn)。意境品味就要品作品中悅?cè)四刻?,怡人情處,動人心處,觸人思處。因此,文學(xué)作品教學(xué)要多些意會,少些言傳,多些感悟,少些講解。

      教學(xué)辛棄疾的《清平樂·村居》不妨抓住一些關(guān)鍵的字詞,通過反復(fù)品讀、比較、回味來理解課文,體會情感和感受作者用詞之妙。例如,抓住“醉”貫穿全詩,抓住誦讀“臥”字,突出小兒的可愛,感受到老兩口對小兒的喜愛。理解一個“媚”字,活現(xiàn)老兩口相互喜愛的神態(tài)。還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,切身感受意境之美。比如,在把學(xué)生帶入意境之后問:“假如此刻你到了鄉(xiāng)村,你最想做什么呢?”“讀著‘醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼,我仿佛聽見……”要求學(xué)生大膽想象,引發(fā)相似聯(lián)想。這些問題,如果不展開,一讀了之,一默了之,或者老師籠統(tǒng)地用教參中現(xiàn)成的類似表現(xiàn)了農(nóng)村悠閑的生活情趣之類的評語貼上標(biāo)簽,留在學(xué)生心里也只有概括的“悠閑”,至于悠閑在何處,這樣的情景與作者的情感世界有什么聯(lián)系,往往都不得要領(lǐng)。那么,教師抽象分析的那些現(xiàn)成的結(jié)論,隨著下課鈴聲也會煙消云散。

      教學(xué)何其芳的《秋天》不妨運(yùn)用朗讀、品讀關(guān)鍵詞等方法感受情感氛圍,引導(dǎo)學(xué)生入畫入境。如可在有感情地朗讀詩歌的前提下,讓學(xué)生根據(jù)三幅畫的語句及體現(xiàn)出的情感氛圍選取三種顏色分別作為三幅畫的背景顏色。這樣的設(shè)計(jì),可讓學(xué)生深入文字,把感受到的不可言傳之意通過某種顏色之意具體化,從而產(chǎn)生審美的愉悅。

      意境的體會,并非一定就是滿眼詩情畫意的錦繡文

      字,有時平平淡淡的文字背后照樣也有深情。如孟浩然的《過故人莊》:“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花?!笨此破降瓱o奇的描繪,卻把那種田園情趣,閑適恬淡之情,淳樸誠摯的情誼溢于言表,呼之欲出,與恬靜、秀美的風(fēng)光融成一片。如果抓住詩中的典型細(xì)節(jié)和場面,抓住那樸實(shí)無華卻又委婉動人的語言,抓住那些一個個感人至深的場面,體會其中的意蘊(yùn),學(xué)生的情感之弦就一定會被撥動。

      語文閱讀途中有太多的風(fēng)景,請語文老師別太行色匆匆,慢慢走,一路欣賞吧,走進(jìn)文本中,走進(jìn)語言中,沉醉于語文那濃濃的滋味中。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 李海林.評當(dāng)前語文課程改革的非理性傾向[J].中學(xué)語文教學(xué),2006,(2).

      [2] 任蘇民.教育與人生(葉圣陶教育論著選讀)[M].上海:上海教育出版社,2004.

      [3] 程少堂.“語文味”究竟是什么——兼及對“泛語文批判”的批判[J].語文月刊(學(xué)術(shù)綜合版),2009,(5).

      [4] 鄭友霄.語文課堂教學(xué)研究[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2006.

      [5] 黃孟軻.文本細(xì)讀:切入言語的心靈世界[J].中學(xué)語文教學(xué),2006,(7).

      [6] 張金保.選點(diǎn)切入 涵泳品味—— 《胡同文化》教學(xué)隨筆[J].中學(xué)語文教學(xué),2007,(12).

      [7] 朱則光,張偉忠.《我用殘損的手掌》教學(xué)實(shí)錄與評析[J].網(wǎng)絡(luò),2011,(8).

      (編輯:易繼斌)endprint

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