意林

最易迷失的地方是人群

◎廖之坤

一個人獨自走在鄉(xiāng)間小路上，這是一個“人”。很多人聚集在一個社交場合，推杯換盞，彬彬有禮地交談，這就是“人群”。這之間有什么不同呢？最大的不同就是，一個走在鄉(xiāng)間小路上的人，他不用在乎別人的看法和目光，不用考慮自己的姿態(tài)和著裝。他會按照自己喜歡的方式，想怎么走，就怎么走。而在社交場合交談的人，特別關(guān)心別人對他的看法，很在乎自己給別人留下的印象，他會把真實的自己隱藏起來，按照別人喜歡的方式行動。

水，最容易消失在水中;人，最容易消失在人群里。一滴水清晰可見，但是，當(dāng)它融入水中，你還能找到那滴水在哪里嗎？同樣，你是一個有個性、有思想、有自我的人，如果迫切希望被別人接納，渴望合群，常常也會磨滅自己的棱角，隱藏自己的個性，屏蔽自己內(nèi)心的聲音。

這時我們就會失去自我的空間，忽視自己的感受，泯滅自己的思想，最終消失在茫茫人海中。

（摘自《城市金融報》）

種子·谷子·米

◎黃小平

每到收獲的季節(jié)，父親都會選出一些顆粒飽滿的谷子做種子。等到來年春天，父親把這些谷子撒進(jìn)田里，不久，就有嫩嫩的芽苞掙脫谷殼，慢慢地長成秧苗。

為什么用谷子做種子而不用米呢？米除掉了那層谷殼，沒有谷殼的束縛和阻礙，發(fā)芽不是更直接、更省事、更容易、更方便嗎？當(dāng)我把這個想法說給父親聽時，父親要我親自試試。我懷著好奇之心，選了一把上好的米，撒進(jìn)田里，結(jié)果沒有一粒米發(fā)芽。

為什么谷子能做種子，沒有谷殼的米不能呢？

父親說，也許任何希望的破土而出，都不是圖直接、圖省事、圖容易、圖方便的，都是要經(jīng)過層層阻礙、重重阻力和道道關(guān)卡，方能成為現(xiàn)實。

（摘自《思維與智慧》）

木心短語

◎木心

歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。

不后悔，莫過于做好三件事：一是知道如何選擇，二是明白如何堅持，三是懂得如何珍惜。

世界的大小，人生的苦樂，心緒的好壞，全取決于你所處的位置。別讓自己活得那么累，如果重來一次，還是會選擇一樣的生活。因為如果不這樣去選擇，那就不是你了。

享受每分每秒，即使在你最艱難的時刻，因為時光如梭，轉(zhuǎn)瞬即逝。生命里復(fù)雜的不光是人與人之間，在生活中，總是會有一些事不盡如人意。

不要拿自己的錯誤去懲罰別人，因為當(dāng)你傷害別人時，自己也會再受到傷害;不要拿自己的錯誤來懲罰自己。

孤單，是你心里面沒有人;寂寞，是你心里有人卻不在身邊。

如果一個一直對你不好的人偶爾對你好一次，你會無比感動;如果一個一直對你好的人偶爾對你不好一次，你就會無比憤怒。

（摘自《云雀叫了一整天》）

靜待顯現(xiàn)的時刻

◎胡因夢/譯

在我法國的隱居處，有一叢山茶花，屬于日本榅桲類植物。它開花的時節(jié)通常在春天，某一年的冬季氣候特別和暖，所以花開得早。深夜里一股冷風(fēng)來襲，還夾帶著霜凍。第二天行禪時，我發(fā)現(xiàn)那叢山茶上的幼蕾都死了?？粗@幅景象，我心里想著，今年我們布置佛壇的花可能不夠了。

幾星期之后，天氣轉(zhuǎn)暖了。我在花園里漫步，看見那叢山茶又生出了新一代的花蕾。

我問它們：“你們和那些在霜凍里死亡的花是相同的，還是不同的？”花兒們答道：“我們既不相同，也不相左。條件如果足夠，我們就展露出來;條件不足，我們就藏起來。事情就是這么簡單?！?/p>

這便是佛陀的教法之一。當(dāng)條件充足時，事物自然顯現(xiàn)出來;條件如果不夠，事物就會隱退。它們靜待著適合它們顯現(xiàn)的時刻。

（摘自《你可以不怕死》）

輕

◎李月紅

天空是輕的，在高處，在夢想之上。大地也是輕的，在低處，藏著種子的夢。一個人的心跳是輕的，相愛的兩個人，數(shù)著對方的心跳過日子，輕是一種默契。

有誰會在一滴露珠的輕里，看到疲憊？有誰會把一片云朵的輕，歸咎于淺薄？

很多時候，生活就是這樣，浮塵一樣的輕，卻能覆蓋住所有的悲傷和幸福。

（摘自《青年文摘》）

窮人和有錢人

◎?qū)O香我

老乞丐的話也不妨聽聽的：“窮人和有錢人的劃分，是一件可怕的事情。這就是無數(shù)災(zāi)禍的來源。窮人想變成有錢人，有錢人不愿變成窮人。我相信這就是問題的關(guān)鍵?！崩掀蜇な恰毒湃辍防?，雨果介紹給我們的。不管是18世紀(jì)的“九三年”，還是如今21世紀(jì)的哪一年，老乞丐的這幾句話，還都是“問題的關(guān)鍵”。說到底，這世界上就只有兩個階層：窮人和有錢人。若說還有什么斗爭的話，也不過為此而斗罷了：“窮人想變成有錢人，有錢人不愿變成窮人?！?? ? （摘自《羊城晚報》）