文/毛硯

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康熙與承德一座大廟的故事

文/毛硯

清康熙年間，康熙多次親率軍隊(duì)到北方平定叛亂，途經(jīng)承德市雙灤區(qū)金場(chǎng)溝，聽說(shuō)這里盛產(chǎn)金礦，就裝扮成商人模樣來(lái)到了金場(chǎng)溝，逢人便打聽當(dāng)?shù)匕傩照l(shuí)家的金子最多，老百姓異口同聲說(shuō)是段文章家的金子最多。

于是，康熙信步來(lái)到段文章家的金場(chǎng)，看到段文章正在淘金，便問(wèn)：“老兄，你一天能淘多少金子？”段文章指了指笸籮中的非常少量的金子說(shuō)：“這是我一個(gè)多月辛勤勞動(dòng)的結(jié)果，你看看?！笨滴蹩戳丝?，搖搖頭說(shuō)：“一個(gè)多月，淘了這么一點(diǎn)兒，實(shí)在不敢恭維。都說(shuō)你這里是金場(chǎng)溝，遍地是金，看來(lái)也不過(guò)如此。”段文章一聽此人說(shuō)話口氣不同一般，便問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)貴客，您是哪里人”？康熙回答說(shuō)：“我是北京城人，如果金場(chǎng)溝有金子，我投錢與你共同開發(fā)怎樣？”段文章一聽，非常高興，立即說(shuō)：“老兄，請(qǐng)與我到家中一敘。”

原來(lái)，段文章的老家在山東登州府蓬萊縣，由于家鄉(xiāng)遭荒，帶一家老小逃難至金場(chǎng)溝，路過(guò)一條小河，河水清澈，孩子吵嚷著到河中去摸魚，結(jié)果摸到了一金光閃閃的金蛙，一家人欣喜若狂。拾到金蛙后，段文章想此處一定盛產(chǎn)金子，于是，便帶領(lǐng)一家老小在此居住下來(lái)。

第二天，段文章又來(lái)到孩子拾金蛙的地方，果然，又拾了些散碎的金子。從此，段文章便靠挖金為生，生活越來(lái)越富裕，名氣也越來(lái)越大。

回頭再說(shuō)康熙來(lái)到段文章家中，段文章拿出好酒好菜款待。酒過(guò)三巡，喝至酣處，與康熙便以兄弟論稱?？滴鯁?wèn)：“這么多年，你到底淘了多少金”？段文章從里屋掏出一條破舊的棉褲，遞給了康熙，康熙一拎，有十來(lái)斤重的樣子，便說(shuō)：“用我的棉袍換你的這條棉褲，怎么樣？”順手把棉褲放在屋外的秤上一稱，足有八斤半?？滴豕笮Γ骸岸挝恼碌拿扪澃私锇?！”從此“段文章的棉褲八斤半”這句話成為當(dāng)?shù)匕傩盏男φ劇?/p>

段文章對(duì)康熙說(shuō)：“不瞞兄弟，我當(dāng)初流落至此，老天可憐，對(duì)我不薄，我一直在想，應(yīng)該在此修建一座寺廟，以表達(dá)心意?！笨滴跻宦牰挝恼乱◤R，立即高興地說(shuō)：“要建多大的廟？你出人，我出資，修廟所用的土地有多少，你清算，算出來(lái)后，全部給你。”段文章聽后立即從密室取出珍藏已久的金蛙送給了康熙。

康熙走后，段文章立即組織當(dāng)?shù)匕傩眨闪客恋?，聘?qǐng)名師名工，夜以繼日，辛苦勞作，建成了規(guī)模龐大，氣勢(shì)恢宏的永圣寺（即大廟）。

建廟后，段文章又作詞一首，名為《松壑齋·安居賦》，詞謂：“我生有志，樂(lè)善求安。不圖紅祿富貴，欲隱山野林泉。閑為文禽戲水，伴鶴鹿依青山。子以淘金成習(xí)，頌經(jīng)史爾督觀。家國(guó)可望，世平心安。天賜之財(cái)，安可獨(dú)貪。修善積福，助施禪院。佛渡世人，圣帝佑安。祈風(fēng)調(diào)雨順，永息狼煙。保佑茅屋不漏，布衣常穿。杯不乏酒，爐不斷煙。二三知己，朝夕盤喧。撫琴于月下，繪畫于花前。舉杯當(dāng)歌，松下對(duì)弈。種花養(yǎng)柳，安分遇緣。我愿足也，更何求焉！”（錄段文章“安居賦”，原書見大廟佛殿墻壁之上，段清耀搜集整理——作者注）。

傳說(shuō)西面墻上有康熙寫下的詩(shī)作：“登古道，進(jìn)荒莊，見一美女碾黃粱。玉腕桿頭握，金蓮步下忙。汗流香腮花痕露，塵浮娥眉柳下霜。世上多少讀書客，因何美女伴農(nóng)忙？”

廟的后殿為“佛爺?shù)睢保弧叭鐏?lái)佛”像。中間設(shè)有凡人進(jìn)廟拜佛祭香寬闊圓形香池。東5間配殿內(nèi)為火神、風(fēng)神、土地等八位神像。西5間配殿內(nèi)為子孫娘娘、眼光娘娘、風(fēng)火娘娘等八位娘娘像。其中子孫娘娘身前有數(shù)不清的男女嬰兒，是凡人逛廟拜佛求子之處。

前殿院內(nèi)東廂房是護(hù)院守寺和尚所居之處，和尚已傳五代。西廂房為庫(kù)。傳說(shuō)廟前空地，康熙曾命令掛“聚將鐘”一口，該鐘高約1.3米，口徑1米，準(zhǔn)備放進(jìn)懸掛于未建成的鐘鼓樓里的，后架在一棵松樹與楊樹中間，當(dāng)時(shí)有康熙的詩(shī)句“……黑山無(wú)過(guò)將士遠(yuǎn)，籌鑄號(hào)令一口鐘……”該鐘“文革”前還存在，后來(lái)去向不明。馬童殿東北角院內(nèi)有座高2米、寬1.5米的古石碑一通，豎立在碑座上。碑文刻有記載修寺院時(shí)首領(lǐng)侯云鳳和能工巧匠等有功之臣的名字，修寺廟公元年號(hào)記載是1716年（康熙五十五年）。廟前有棵古槐。佛爺?shù)詈笤簴|西各生長(zhǎng)著粗大的古槐、榆樹四棵，枝繁葉茂，每年夏歷四月十八廟會(huì)之時(shí)，人朝四涌，熱鬧非凡，連唱3—5天大戲。

1951年，當(dāng)?shù)卣疄榻▽W(xué)校，將永圣寺殿內(nèi)大小佛像全部毀掉，改為大廟小學(xué)校，從此廟宇成了校舍。1960年學(xué)校搬遷到東溝校園。后來(lái)永圣寺所有宮殿逐年拆除改成大廟供銷社的四合院。現(xiàn)只有殘存的基址在訴說(shuō)著古老的歷史。

康熙與大廟的傳說(shuō)，家喻戶曉，歷史悠久，經(jīng)歷了近三百年的歷史，傳說(shuō)經(jīng)久不衰。2009年，康熙與大廟的傳說(shuō)入選河北省第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。