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      基于微信平臺的大學(xué)生政治參與

      2016-02-27 00:32:55章云峰
      學(xué)海 2016年6期
      關(guān)鍵詞:微信政治大學(xué)生

      章云峰

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      基于微信平臺的大學(xué)生政治參與

      章云峰

      隨著微信在高校大學(xué)生中的普及,微信正逐漸超越QQ、微博等網(wǎng)絡(luò)交流工具,成為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和社交中不可或缺的部分,其愈來愈顯示優(yōu)于傳統(tǒng)教育渠道的強大滲透力和影響力。如何利用魅力十足的微信開發(fā)其政治參與功能,創(chuàng)新政治參與方式,構(gòu)建起新的大學(xué)生政治參與生態(tài)環(huán)境,這是當(dāng)前微信視域下大學(xué)生政治參與的重要課題。

      微信 大學(xué)生 政治參與 兩課

      美國著名學(xué)者亨廷頓認為:“現(xiàn)代國家與傳統(tǒng)國家最大的區(qū)別是,人民在大規(guī)模的政治組織中參與政治并受其影響的廣泛程度。”①現(xiàn)代政治體制民主與否的標志其評判標準之一就是人們的政治參與。他曾指出:“評判一個政治體制是否民主依據(jù)的標準涉及兩個維度,一個是競爭,一個是參與?!雹趯τ谡螀⑴c這個概念的界定,國內(nèi)外學(xué)者基于不同立場和角度存在分歧,筆者傾向于《中國大百科全書·政治學(xué)》中對政治參與給出的定義——政治參與是指公民自愿地通過各種方式參與政治生活的行為③,那么大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與,即指大學(xué)生作為政治參與的主體,在微信平臺下通過多種方式參與政治生活的行為。

      互聯(lián)網(wǎng)與生俱來的開放性、交互性、便捷隱匿性等特質(zhì)為當(dāng)代大學(xué)生的政治參與提供了多樣靈活的方式和自由發(fā)揮的空間,深受學(xué)生們的喜愛,網(wǎng)站論壇、聊天室、個人博客、MSN、E-mail、QQ、微博、微信等已成為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與的新范式,其中,以微信為媒介,直接或間接的影響政府政策和社會生活的微信政治參與逐漸為大學(xué)生所推崇。筆者在這里有必要把微信的使用情況簡要介紹下:自微信2011年1月推出以來,很快在市場上普及開來,截止2015年第一季度,中國95%以上的智能手機用戶都裝有微信,月活躍用戶已經(jīng)突破5億。對于思想活躍、喜歡嘗試新鮮事物的高校大學(xué)生來說,微信在大學(xué)生中的使用比列接近100%。大學(xué)生們可以使用微信發(fā)布信息、免費交流、瀏覽新聞時事、轉(zhuǎn)賬支付、網(wǎng)上購物、預(yù)約打車等,可以說微信無所不能,大有逐步取代網(wǎng)絡(luò)其他平臺的趨勢。就目前來看,大學(xué)生們在微信平臺下主要通過以下方式進行政治參與:利用微信平臺獲取了解相關(guān)政治時事,學(xué)習(xí)政治知識;利用微信平臺對相關(guān)政府部門和社會表達意見或訴求;通過對微信公眾號等的關(guān)注對話公眾人物、政府機構(gòu),發(fā)揮網(wǎng)上監(jiān)督的功能;以微信為媒介在現(xiàn)實社會中發(fā)起游行、結(jié)社、集會等政治活動。微信平臺下大學(xué)生的政治參與特征主要有以下一些:

      (1)微信平臺下政治信息的傳遞交流具有及時高效特點,打破了傳統(tǒng)政治參與中信息傳播、擴散并產(chǎn)生影響的時限性,拓展了政治參與的廣度。文字聊天、語音視頻圖片等上傳功能使得微信信息傳播具有即時性,最大范圍地對信息進行整合聚焦,又以幾何級遞增的速度把信息廣泛傳播。同時,通過微信隨時留言、消息分享等功能,大學(xué)生們在可以在課堂教學(xué)之外的任何時間、任何地點接收政治資訊并發(fā)表個人評議,參與政治活動,打破了高校大學(xué)生傳統(tǒng)政治參與集中在高校范圍內(nèi)、特別是課堂內(nèi)的時空限制,政治參與在時間和空間局限得以突破。

      (2)信息傳播符號在微信平臺下展示的多樣性,增強了大學(xué)生們政治參與的趣味。我們就微信的傳播方式看,微信信息可以選擇文字、圖片、語音、視頻等符號擴散傳播,信息含量極為豐富,沒有太多限制,遠勝于微博等其他網(wǎng)絡(luò)平臺。有些枯燥的政治理論、乏味的政策方針,在微信里通過一段視頻、一篇圖文并茂的評論就可以解讀??梢哉f,微信推送的內(nèi)容更加豐滿和形象,這大大增強了政治參與的趣味性。

      (3)高校大學(xué)生政治教育學(xué)習(xí)的新模式由微信開啟。在高校里,傳統(tǒng)的大學(xué)生政治教育主要是通過“兩課”課堂教學(xué)以“填鴨式灌輸”將政治理論知識傳授給學(xué)生。主導(dǎo)地位由教育者完全占據(jù),對被動接受的受教育者來說其教育內(nèi)容既教條又單一,而微信平臺的出現(xiàn)使得網(wǎng)格狀溝通方式——“一對多”甚至“多對多”成為政治教育學(xué)習(xí)的新范式。由于大學(xué)生大部分閑暇時間被功能強大、消費成本低廉的微信所占據(jù),此時他們所接受的相關(guān)知識傳授不再局限于學(xué)校和課堂,通過對微信公眾號的訂閱大學(xué)生們隨時隨地能接觸到來自前沿的學(xué)術(shù)動態(tài),吸收最新的學(xué)術(shù)理論成果,與頂級學(xué)術(shù)大師之間討論、交流展開互動。大學(xué)生們獲政治知識、政治理論的獲取、吸收渠道的拓展,政治參與思想視野的開闊、濃烈的政治參與意識和情感的培育,在微信視域下充分展現(xiàn),其政治參與的主體性突顯。

      客觀來說,微信的諸多積極因素對大學(xué)生政治參與的影響較大。但是,任何事物都是一分為二具有兩面性,微信對大學(xué)生們政治參與的負影響仍存在:

      (1)信息強權(quán)容易滲透微信領(lǐng)域引發(fā)大學(xué)生政治價值觀異變和政治認同危機的出現(xiàn)。,在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》作者阿爾文·托夫勒看來,金錢與暴力控制世界的時代已經(jīng)不在,擁有信息霸權(quán)的人將玩轉(zhuǎn)未來世界政治的魔方。通過英語這一強大的國際通用語言優(yōu)勢,利用網(wǎng)絡(luò)信息霸權(quán)達到金錢與暴力無法實現(xiàn)的目的。2005年以來,在一系列大型和突發(fā)政治事件中,網(wǎng)絡(luò)起了幕后推手的作用。從吉爾吉斯斯坦的“郁金香革命”到伊朗大選后抗議活動引發(fā)的暴力騷亂,從“Twitter革命”推翻摩爾多瓦共產(chǎn)黨人到委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯親自打網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn),“中情局突然發(fā)覺,通過互聯(lián)網(wǎng)輸送美國的價值觀,遠比派特工到目標國家或培養(yǎng)認同美國價值觀的當(dāng)?shù)卮砣烁菀住!雹苣壳斑@種西方意識形態(tài)、價值觀的輸出,在作為網(wǎng)絡(luò)平臺中重要的一員——微信使用中,通過潛移默化的滲透完成。在微信平臺上,以美國為首的發(fā)達資本主義國家的意識形態(tài)在涉及思想文化領(lǐng)域和相關(guān)敏感事件上,很多時候是披著“正能量”的外衣散布“正能量謠言”,并以此為契機傳播錯誤的價值觀。典型的如今年天津港“8.12大爆炸”事故發(fā)生后微信上流傳的二十多個有關(guān)爆炸事故的謠言,如化學(xué)品爆炸處置所謂的“美國Burn Down”原則,很多別有用心的人在爆炸中相關(guān)消防人員出現(xiàn)犧牲傷亡后很快將上述謠言在微信上傳播,很多不明真相的青年學(xué)生將此謠言信以為真并且通過微信向朋友圈轉(zhuǎn)發(fā),指責(zé)政府救援不力,干擾政府在爆炸發(fā)生后第一時間的救援工作。

      一般說來,以美國為首的西方發(fā)達資本主義在互聯(lián)網(wǎng)微信平臺下大多以傳播西方社會思潮且以文化滲透的方式滲透誘導(dǎo)。首先,確定一個并非科學(xué)但看起來“高大尚”的規(guī)則標準,讓大學(xué)生接受并尊崇此規(guī)則標準;其次,用西方的這個規(guī)則標準裁判中國現(xiàn)實,貶低中國社會主義制度的優(yōu)越性,攻擊中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);最后,誘使年輕一代大學(xué)生對中國現(xiàn)實社會看不慣,對馬列主義毛澤東思想、社會主義制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生不滿。由于當(dāng)代大學(xué)生缺乏深厚的政治理論知識功底,沒有豐富的人生閱歷經(jīng)驗,價值觀遠沒有完全形成,思想很容易受到歷史虛無主義、普世價值觀等思潮的引導(dǎo)而偏離社會主流政治價值觀,致使政治鑒別能力和判析能力的下降,最終導(dǎo)致政治態(tài)度的異化,政治行為失范,如肆意傳播不良或虛假政治信息,詆毀中國特色社會主義建設(shè)成果,惡意中傷黨和國家領(lǐng)導(dǎo)干部,出現(xiàn)政治認同危機,形成非規(guī)范的政治參與。

      (2)高校政治教育的吸引力隨著微信平臺上多元化信息的交流、碰撞而下降,高校政治教育的效果被淡化,影響力日趨衰退。從高校傳統(tǒng)政治教育看,大學(xué)生的政治教育是構(gòu)建大學(xué)生政治認同的基礎(chǔ)。當(dāng)前各高校的政治教育主要通過“兩課”的課堂教學(xué)完成,在教育教學(xué)中過多的重視對學(xué)生“社會本位”的價值觀、人生觀的灌輸,大學(xué)生們被動、消極的體驗“兩課”教學(xué),其主體性作用無法充分發(fā)揮。而在微信平臺下,政治教育的單向信息傳輸模式得到改變,微信的評論、關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)等功能使大學(xué)生們從過去政治課堂教學(xué)里單純被動的信息獲取轉(zhuǎn)向全方位的互動學(xué)習(xí)參與,教師主導(dǎo)地位嚴重削弱,主流意識形態(tài)權(quán)威性下降,大學(xué)生對高校相對固化的政治教育內(nèi)容的認同降低。高?!皟烧n”課堂教育的計劃性、系統(tǒng)性、嚴謹性被微信平臺上的淺閱讀、深搜索的學(xué)習(xí)方式所干擾,傳統(tǒng)政治理論課教學(xué)模式被翻轉(zhuǎn),在“人——微信”思維定勢下,不少大學(xué)生主流意識出現(xiàn)模糊,思想認識產(chǎn)生偏差,研究和批判精神弱化,政治思辨和政治創(chuàng)新能力下降,高校政治教育效果被嚴重淡化。由于對微信過于依賴,不少大學(xué)生缺乏自主的分析和判斷,在微信世界里割裂了現(xiàn)實世界與虛擬世界的聯(lián)系,很容易在眼花繚亂的信息中迷失,加上現(xiàn)階段大學(xué)生現(xiàn)實政治實踐的缺失,最終導(dǎo)致大學(xué)生們無法適應(yīng)現(xiàn)實的政治環(huán)境,進而降低政治社會化的質(zhì)量。

      古希臘哲學(xué)家亞里士多德認為“人是天生的政治動物”,與其他群體相比,大學(xué)生群體擁有較強的政治敏銳性與較高的知識理論水平,作為成長中的政治人,建設(shè)民主法治社會需要他們的政治參與,其規(guī)范有序的政治參與對社會的穩(wěn)定極具重要意義,這也是其自身政治社會化的重要途徑。鑒于微信平臺下大學(xué)生政治參與中存在的相關(guān)問題,筆者建議從“認知——情感——實踐”增量型培養(yǎng)模式中嘗試解決。

      (1)政治認知構(gòu)成了大學(xué)生政治素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ),這也是制度化和規(guī)范化政治參與的保證。就目前看來,“兩課”教學(xué)仍然承擔(dān)對大學(xué)生政治認知培育的主要任務(wù)。而高校“兩課”課堂教學(xué),仍以枯燥乏味的灌輸為主,教師過多地承擔(dān)了教學(xué)過程中教與學(xué)兩種既對立又統(tǒng)一的角色任務(wù),大學(xué)生們的逆反心理嚴重,毫無學(xué)習(xí)興趣可言,反而造成政治犬儒主義(political cynicism)。筆者承認“兩課”的課堂教學(xué)很重要,但是“兩課”的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法在信息化的今天必須要大力改革與時俱進,理論要能夠和實際緊密結(jié)合,“兩課”不能僅僅從國家和政府角度進行定論式的政策宣傳,也要關(guān)注學(xué)生個人成長、發(fā)展和個人利益的實現(xiàn)等方面的需要,⑤“兩課”教育可以利用微信這個平臺進行課程教學(xué)的創(chuàng)新。我們“兩課”教師可以將教材里抽象、復(fù)雜的知識點,以文字、聲音、圖像、視頻等結(jié)合的形式直觀生動的植入微信平臺,通過微信平臺的個人賬號、公眾賬號、朋友圈等途徑,選擇大學(xué)生們習(xí)慣的“碎片化”的信息傳播方式以增強高校“兩課”教育的有效性。同時,由于受時間、空間的影響,傳統(tǒng)的“兩課”課堂教育對大學(xué)生們政治認知培育的廣度和深度都不夠,而借助微信平臺的線下教育可以彌補這一缺陷?!皟烧n”教師可以使用微信賬號,結(jié)合大學(xué)生普遍關(guān)心的且和自己利益相關(guān)的一些社會熱點問題讓學(xué)生在課后討論、思考并反饋,讓大學(xué)生在潛移默化中提升自己政治參與的效能感。教師在微信平臺上的組織引導(dǎo)將符合社會發(fā)展需求的政治認知嵌入到大學(xué)生自身的認知體系范圍內(nèi),內(nèi)化為大學(xué)生自身政治意識的有機組成部分,并最終外化為大學(xué)生自身的政治參與實踐。

      (2)政治情感是政治生活的感情紐帶,是政治動機的動力來源和感情基礎(chǔ),⑥也是“政治人”對自己所承擔(dān)的政治角色的自我定位指標。⑦在新民主主義革命時期,在“新文化運動”、“五四運動”、“一二九運動”等運動中,大學(xué)生的政治情感在運動中發(fā)揮了重要作用。在建國后史無前例的“文化大革命”中,大學(xué)生們非理性的政治情感也暴露出驚人的破壞力。作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的建設(shè)者和接班人,當(dāng)代大學(xué)生對現(xiàn)實政治的情感認同度如何,與國家現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展以及政治穩(wěn)定關(guān)系重大。微信并非“言微不可信”,利用微信平臺培養(yǎng)他們積極的政治情感非常重要。

      從高校方面來看,高校要搶占微信平臺作為政治情感培育的基地,高校也有得天獨厚的條件,因為高校作為政治社會化機構(gòu),具有一般強制性和系統(tǒng)性等特點,高校能夠通過系統(tǒng)的教育學(xué)習(xí)構(gòu)建大學(xué)生們的政治認知,塑造大學(xué)生對社會政治生活的初步情感。高校應(yīng)該利用微信平臺,通過黨史知識競賽、愛國主義教育基地學(xué)習(xí)實踐活動微信展示、紅色微電影、紅色攝影展等多種方式,及時解讀熱門議題,傳播社會主義核心價值觀,學(xué)習(xí)宣傳貫徹“四個全面”戰(zhàn)略布局,以“潤物細無聲”的方式對大學(xué)生政治情感進行引導(dǎo)。

      從大眾傳媒方面來看,傳媒要為大學(xué)生提供富含正能量的精神產(chǎn)品以及政治情感熏陶所必須要營造的良好輿論氛圍。學(xué)界普遍認為現(xiàn)代社會中大眾傳媒是第四種重要的社會化力量,對推進民主政治進程有重要影響。在我國,傳媒不僅僅具有傳播思想文化匯聚大眾意識、表達社會各階層利益訴求、合理有限地評判政府決策監(jiān)督國家大政方針的執(zhí)行等基本社會功能,更負有推進政治社會化的責(zé)任。傳媒要利用微信平臺,堅持弘揚社會主旋律、正能量,以正確的輿論引導(dǎo)大學(xué)生的政治情感,鞏固他們的政治信念,以優(yōu)秀的作品鼓舞他們的政治參與。需要注意的是,在通過微信平臺培育大學(xué)生政治情感形成中,高校和大眾傳媒的導(dǎo)向和影響要協(xié)調(diào),“如果社會或社會中某一特定的機構(gòu)想要有意識地來塑造其年輕公民,建立各社會化機構(gòu)之間的一致性是首要的促進因素”,⑧這對大學(xué)生政治情感的穩(wěn)定也是非常重要的。

      (3)增強大學(xué)生政治參與實踐是提高大學(xué)生的政治參與能力最直接、最有效的途徑。由于政治經(jīng)濟體制、歷史傳統(tǒng)、家庭和高校等諸多因素的影響,目前我國大學(xué)生政治參與的制度供給不足,例如,在人大、政協(xié)、聽證、信訪、自制等制度下,鮮有大學(xué)生參與的身影,制度化形式下大學(xué)生政治參與出現(xiàn)滯阻現(xiàn)象,這大大降低了大學(xué)生的政治認同感,容易導(dǎo)致大學(xué)生們非制度化的政治參與行為,如利用對現(xiàn)實政治生活的不滿通過微信平臺在網(wǎng)絡(luò)上宣泄,大肆攻擊黨和政府,非議國家大政方針等等,這也為西方政治觀、價值觀的滲透誘導(dǎo)提供了便利。鑒于網(wǎng)絡(luò)微信平臺逐步成為大學(xué)生政治參與的重要渠道,筆者認為可以政府和高校兩方面為切入點利用好微信平臺,從制度供給上逐步保障大學(xué)生政治參與,擴大其實踐機會。

      就政府層面看,政府要利用微信平臺拓展大學(xué)生們的政治參與渠道。我國各級政府部門都要大力推廣“兩微一端”(微博、微信及今日頭條客戶端)政務(wù)新模式,及時發(fā)布黨和國家相關(guān)政策信息,提供便捷的資訊服務(wù),讓大學(xué)生通過微信平臺了解政務(wù)信息和相關(guān)法規(guī)政策,保障大學(xué)生的知情權(quán)。政府在微信上發(fā)布相關(guān)法規(guī)政策前,可以請相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生召開座談會,允許其就相關(guān)政務(wù)進行合理的評議,政府對大學(xué)生提出的要求、建議應(yīng)明確完整而又及時地給予解讀與回復(fù),這可以激發(fā)大學(xué)生政治參與的熱情并推進他們與政府在微信平臺上的參與互動,增強政府的公信力。

      就高校層面看,各高校要開設(shè)校方和下屬各部門、院系的微信公共賬號,通過微信平臺發(fā)布工作動態(tài),推行校務(wù)、院務(wù)公開,吸引廣大學(xué)生參與學(xué)校的日常管理,讓大學(xué)生積極參與學(xué)校的發(fā)展建設(shè),向校方建言獻策。同時,高校還可以學(xué)習(xí)借鑒美國高校的學(xué)生參議院制度,在微信平臺上設(shè)立“微議院”,創(chuàng)新大學(xué)生參與管理的組織形式,聽取大學(xué)生們對學(xué)校的意見,及時回應(yīng)大學(xué)生們對各類問題的訴求,處理大學(xué)生申訴,協(xié)調(diào)學(xué)校與學(xué)生之間的矛盾,當(dāng)學(xué)生在校期間相關(guān)權(quán)利被侵害時給予救濟。這樣高校就通過微信平臺架起了和學(xué)生之間良好溝通的橋梁,大學(xué)生政治參與的自覺性得到強化,也為未來大學(xué)生成為“社會人”后的政治參與奠定基礎(chǔ)。

      胡錦濤同志曾經(jīng)指出:一個有遠見的民族,總是把關(guān)注的目光投向青年;一個有遠見的政黨,總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量。⑨改革開放現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)離不開青年大學(xué)生們的政治參與。在“無微不至”的今天,我們要更好的利用互聯(lián)網(wǎng)微信平臺,創(chuàng)新大學(xué)生政治參與模式,不斷拓展大學(xué)生政治參與的廣度和深度,引導(dǎo)他們積極投身于推進“四個全面”戰(zhàn)略偉大實踐中去。

      ①[美]塞繆爾·亨廷頓:《變革社會中的政治秩序》,華夏出版社,1988年,第36-37頁。

      ②[美]塞繆爾·亨廷頓:《第三波——二十世紀末的民主化浪潮》,上海三聯(lián)書店,1998年,第6頁。

      ③中國大百科全書總編輯委員會《政治學(xué)》編輯委員會:《中國大百科全書·政治學(xué)》,中國大百科全書出版社,1992年,第485頁。

      ④東鳥:《中國輸不起的網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭》,中南出版?zhèn)髅郊瘓F出版社·湖南人民出版社,2010年,第59頁。

      ⑤王海燕:《當(dāng)代大學(xué)生認知特點與思政教育創(chuàng)新》,《科教文匯》2011年第9期。

      ⑥段立新:《當(dāng)代大學(xué)生政治社會化問題研究》,吉林大學(xué),2007年,第165頁。

      ⑦鄒靜琴、王靜、蘇粵:《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與現(xiàn)狀調(diào)查與規(guī)范機制構(gòu)建——以廣東省八所高校為例的實證研究》,《政治學(xué)研究》2010年第69期。

      ⑧[美]加布里埃爾·A.阿爾蒙德、小G.賓厄姆·鮑威爾:《比較政治學(xué):體系、過程和政策》,上海譯文出版社,1987年,第117頁。

      ⑨何祥林、孫麗芳:《當(dāng)代大學(xué)生政治參與問題探究》,《學(xué)校黨建與思想教育》2008年第3期。

      〔責(zé)任編輯:吳 明〕

      章云峰,三江學(xué)院講師,50582850@qq.com。南京,210012

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