秦 勇
(四川大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院,四川 成都 610065)
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彈幕的使用動(dòng)機(jī)及缺陷研究
秦 勇
(四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院,四川成都610065)
摘 要:彈幕是一種新興的觀看視頻時(shí)的評(píng)論方式,在觀看視頻的過程中,用戶發(fā)表的評(píng)論即時(shí)顯示在視頻上,其他用戶觀看視頻時(shí)同樣可以看見,并且還能與其互動(dòng),為用戶構(gòu)建一種共享的觀看體驗(yàn),營(yíng)造出一個(gè)想象共同體。本文試圖探討彈幕視頻的使用動(dòng)機(jī)及彈幕存在的缺陷。
關(guān)鍵詞:彈幕;動(dòng)機(jī);行為;缺陷
能在觀看視頻的過程中發(fā)表評(píng)論,并且評(píng)論可以在你所希望的時(shí)間點(diǎn)、位置以滑行或者停留的方式出現(xiàn)在視頻中,所有觀看視頻的人都可以看見評(píng)論,這一類的評(píng)論叫做彈幕,此類網(wǎng)站叫彈幕網(wǎng)站。
近年,AcFun、bilibili等彈幕網(wǎng)站的流行,使得“彈幕”一詞首先進(jìn)入了大眾的視野。彈幕是一種字幕技術(shù),可以將觀看者的評(píng)論在視頻播放過程中以滾動(dòng)的形式展現(xiàn),類似于射擊游戲里飛來(lái)飛去的彈幕效果,故將這種字幕技術(shù)稱為彈幕。它可以實(shí)現(xiàn)與觀影者的互動(dòng),也能夠?qū)⒃u(píng)論自動(dòng)儲(chǔ)存以實(shí)現(xiàn)下次播放的數(shù)據(jù)重現(xiàn)。這種技術(shù)最早發(fā)源于日本,引入中國(guó)后目前主要以彈幕網(wǎng)站與彈幕電影兩種形式出現(xiàn)。彈幕網(wǎng)站是視頻分享網(wǎng)站,主要有AcFun(俗稱“A站”)、bilibili(俗稱“B站”)以及豆泡等。彈幕電影是在影院等公共場(chǎng)所中使用彈幕功能的一種電影,2014年7月31日國(guó)產(chǎn)3D動(dòng)畫電影《秦時(shí)明月》首先提出“彈幕電影”這一概念,并在杭州影院首映,8月份的《小時(shí)代3》與《繡春刀》也嘗試性地使用了“彈幕”這一新興的觀影方式。
彈幕是一種新興的觀影方式,所以對(duì)于彈幕的研究比較零碎。目前對(duì)于彈幕的研究主要集中在五個(gè)領(lǐng)域:一是彈幕的總體概述;二是從亞文化視角解讀彈幕;三是對(duì)彈幕進(jìn)行個(gè)案分析;四是從教學(xué)應(yīng)用視角分析彈幕;五是從營(yíng)銷視角解讀彈幕。本文試圖對(duì)用戶的彈幕使用動(dòng)機(jī)及彈幕存在的缺陷作簡(jiǎn)要的分析,以補(bǔ)充目前研究存在的不足。
在技術(shù)發(fā)展史上,后一種技術(shù)往往是對(duì)以前技術(shù)的補(bǔ)充,使之更好地適應(yīng)人類的需求。在媒介的發(fā)展歷程中,這種現(xiàn)象更加明顯。在電子媒介出現(xiàn)以前,人類的傳播活動(dòng)主要是依靠口語(yǔ)和書面文字,口語(yǔ)必須要求兩個(gè)或者兩個(gè)以上參與者面對(duì)面進(jìn)行,書面文字則必須依賴印刷品。以廣播、電視為代表的電子媒介的出現(xiàn)改變了信息的傳播速度和規(guī)模,信息的傳播與接收之間沒有了時(shí)間間隔,媒體能同時(shí)向大眾傳播信息。然而,電子媒介的傳播仍然是一種單向的傳播模式,受眾難以即時(shí)對(duì)媒介內(nèi)容進(jìn)行反饋,受眾之間缺乏即時(shí)相互交流的技術(shù)手段?;ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)是對(duì)電子媒介缺陷的補(bǔ)充,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)媒介傳播模式迎來(lái)徹底的顛覆,媒介與受眾、受眾與受眾之間的交流不再有技術(shù)上的障礙,彈幕則是這一發(fā)展趨勢(shì)的最新代表。這種傳播和評(píng)論的方式,類似于古典文學(xué)點(diǎn)評(píng),如金圣嘆點(diǎn)評(píng)《水滸傳》、脂硯齋評(píng)《紅樓夢(mèng)》,看到哪里就評(píng)到哪里,到了后來(lái),這些評(píng)論本身,也成為了內(nèi)容的一部分。
(一)社交的需要
及時(shí)性和互動(dòng)性是彈幕最顯著的特征,也是彈幕用戶最重要的樂趣所在,看電視與同伴交流互動(dòng)能提高觀劇質(zhì)量,不知不覺讓劇情更有感染力,也讓觀眾有更強(qiáng)的代入感。其實(shí),從更廣泛的社會(huì)活動(dòng)層面來(lái)說,獨(dú)自進(jìn)行一項(xiàng)活動(dòng)與一群人一起進(jìn)行一項(xiàng)活動(dòng)相比,群體活動(dòng)能夠更深刻地影響人們對(duì)當(dāng)前活動(dòng)的評(píng)價(jià)以及對(duì)其的事后評(píng)價(jià),一種“凝聚”的感覺會(huì)讓人們對(duì)活動(dòng)的評(píng)價(jià)更積極。
在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,大眾媒介通過單向傳播的方式向眾多匿名的、相互孤立的受眾傳遞相同的信息,受眾之間不能進(jìn)行即時(shí)有效的交流,只能被動(dòng)接受信息。這種情況在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后依然沒有得到根本改變,雖然網(wǎng)絡(luò)視頻設(shè)置有評(píng)論區(qū),但是這個(gè)評(píng)論區(qū)不能即時(shí)和其他受眾進(jìn)行互動(dòng),受眾的參與感弱。彈幕的出現(xiàn)使得受眾可以在觀看視頻的同時(shí)發(fā)表評(píng)論,發(fā)表的評(píng)論會(huì)在視頻上顯示幾秒鐘后消失,就像大家都坐在一起共同交流一樣,非常類似于人際傳播的特點(diǎn),具有極強(qiáng)的參與感。受眾在觀看彈幕和發(fā)表彈幕的過程中形成了一個(gè)想象的共同體,在這個(gè)共同體中,受眾交流彼此的觀點(diǎn)看法,滿足了其社交的需要。
(二)二次創(chuàng)作的需要
彈幕視頻網(wǎng)站提供了完整的彈幕生成工具,彈幕能夠興起的關(guān)鍵保障就是,它不僅是一種表達(dá)方式,還提供了一個(gè)完整的產(chǎn)品鏈平臺(tái),受眾可以在已有的視頻和圖像的基礎(chǔ)上進(jìn)行二次創(chuàng)作。其實(shí)這也符合后現(xiàn)代的文化特征:大眾創(chuàng)作并消費(fèi),對(duì)經(jīng)典元素的解構(gòu)、戲仿和拼貼等。而且相比專業(yè)制作者的生產(chǎn)內(nèi)容,通過專業(yè)媒體分發(fā)渠道向大眾廣播的傳統(tǒng)模式,有完善產(chǎn)品體系支撐的亞文化社區(qū)能提供面向廣大用戶的更低門檻,提升觀眾的參與熱情,更繁盛的二次創(chuàng)作。
在彈幕視頻網(wǎng)站上,視頻內(nèi)容本身已經(jīng)不是最重要的,每個(gè)彈幕視頻用戶都能從自己的角度出發(fā)對(duì)視頻內(nèi)容進(jìn)行各種角度的解讀,或認(rèn)同,或反對(duì),或戲謔,或者完全發(fā)表一些與視頻本身無(wú)關(guān)的言論,受眾的二次創(chuàng)作熱情得到了極大的釋放。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,由于技術(shù)的局限性,受眾的二次創(chuàng)作能力和熱情被壓抑,受眾的參與感弱。彈幕視頻網(wǎng)站的出現(xiàn),受眾變被動(dòng)的信息接受者為主動(dòng)的創(chuàng)作者,在傳播者和受傳者之間自由切換身份。
(三)娛樂的需要
彈幕視頻作為一種新興的觀影模式,正在慢慢改變?nèi)藗兊挠^影體驗(yàn),其中娛樂因素占據(jù)了很高的比例。彈幕視頻出現(xiàn)之后,網(wǎng)民有了一種更加便捷的娛樂方式,在觀看視頻的過程中,可以把自己的想法以彈幕的形式發(fā)布讓其他網(wǎng)民看到,加深了網(wǎng)民觀看視頻的娛樂化傾向。
吐槽則是娛樂需要的具體方式之一,吐槽意味著一種娛樂性的心理,是網(wǎng)民心理的一個(gè)很重要的點(diǎn)。吐槽充分體現(xiàn)了網(wǎng)民的娛樂性,由于其簡(jiǎn)短易懂,并且切入點(diǎn)往往出乎意料,能夠帶來(lái)幽默感,因而在年輕群體中非常流行。彈幕的出現(xiàn)使受眾在觀看視頻的娛樂性方面得到了極大的提升,受眾往往對(duì)劇中人物的造型、邏輯的漏洞進(jìn)行調(diào)侃。2015年12月樂視網(wǎng)推出了網(wǎng)絡(luò)劇《太子妃升職記》,其簡(jiǎn)陋的道具和服裝,成為網(wǎng)友吐槽的對(duì)象。在網(wǎng)友吐槽的過程中,電視劇本身已經(jīng)退居到次要位置,而吐槽行為已經(jīng)成為一個(gè)極具娛樂性的活動(dòng)。
(四)獲取知識(shí)的需要
中國(guó)的網(wǎng)民人數(shù)眾多,因此網(wǎng)民的構(gòu)成非常復(fù)雜,形形色色的人都有。這樣的異質(zhì)性導(dǎo)致網(wǎng)民對(duì)同一個(gè)視頻也會(huì)產(chǎn)生不同的理解。在筆者使用彈幕視頻的過程中,經(jīng)常能夠看到有網(wǎng)民在彈幕上發(fā)表與視頻相關(guān)的背景知識(shí)或者分享自己獨(dú)到的見解。網(wǎng)民能夠從彈幕上獲取自己不知道的知識(shí),豐富自己的知識(shí)面。對(duì)動(dòng)漫不了解的網(wǎng)民剛開始進(jìn)入A站和B站時(shí),會(huì)看到很多動(dòng)漫的視頻節(jié)目,會(huì)在視頻上看到很多自己不能理解的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,但是經(jīng)常去這些彈幕網(wǎng)站就會(huì)慢慢明白這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的含義,豐富自己的動(dòng)漫知識(shí)。此外,當(dāng)視頻中出現(xiàn)一些比較專業(yè)的術(shù)語(yǔ)或者典故時(shí),熱心的網(wǎng)友會(huì)通過彈幕發(fā)表分析或者解釋,其他網(wǎng)友能通過彈幕獲得一些相關(guān)的知識(shí)。
(一)干擾觀看視頻的注意力
在觀看彈幕視頻的過程中,很多人都有這樣的體會(huì),當(dāng)故事情節(jié)出現(xiàn)高潮或者出現(xiàn)戲劇性轉(zhuǎn)變的時(shí)候,彈幕視頻用戶會(huì)在同一時(shí)刻發(fā)表數(shù)量眾多的彈幕,視頻上的彈幕往往會(huì)覆蓋視頻,使用戶難以看清視頻的內(nèi)容,嚴(yán)重影響用戶的觀影體驗(yàn),以至于不得不關(guān)閉彈幕功能。
(二)低俗信息
互聯(lián)網(wǎng)給予了人們傳播和獲取信息的便捷渠道,然而這種渠道并不是沒有缺點(diǎn)的。彈幕是互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展的一個(gè)產(chǎn)物。用戶在使用彈幕功能的過程中,經(jīng)??梢钥吹讲糠謴椖挥脩舭l(fā)表的一些低俗言論,有些彈幕用戶之間的價(jià)值觀相抵觸,彈幕用戶為了表達(dá)自己的不滿,從而發(fā)表一些低俗的言論。此外,彈幕用戶之間也會(huì)就某些問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),其他的彈幕用戶在彈幕視頻看到這些爭(zhēng)執(zhí)時(shí),有些彈幕用戶就會(huì)加入進(jìn)來(lái),使?fàn)巿?zhí)擴(kuò)大化,雙方的語(yǔ)言越來(lái)越激烈,難免會(huì)出現(xiàn)人身攻擊,朝著低俗的方向發(fā)展。
(三)版權(quán)問題
目前,各大彈幕網(wǎng)站上的視頻資源主要由活躍的彈幕用戶上傳到彈幕網(wǎng)站上,或者直接由其他網(wǎng)站鏈接到彈幕網(wǎng)站上,彈幕視頻網(wǎng)站本身并不是視頻的制作者,沒有視頻的版權(quán)。在國(guó)家法規(guī)越來(lái)越健全,對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)越來(lái)越重視的背景下,彈幕網(wǎng)站面臨著侵權(quán)的風(fēng)險(xiǎn),這是各大彈幕網(wǎng)站在以后的發(fā)展中不得不面對(duì)的問題。
彈幕還處在高速發(fā)展階段,未來(lái)還有很大的發(fā)展空間。國(guó)內(nèi)主要的視頻網(wǎng)站都已開通了彈幕功能,用戶在觀看彈幕視頻的過程中,可以隨意關(guān)閉或者打開彈幕。彈幕用戶的使用動(dòng)機(jī)有社交、二次創(chuàng)作、娛樂、獲取知識(shí)這四個(gè)方面。這四個(gè)方面并不是孤立的,這些動(dòng)機(jī)往往交織在一起,難以清晰區(qū)分開來(lái)。
本文在研究中發(fā)現(xiàn),彈幕作為一種新興的傳播方式,存在著一些明顯的缺陷,這些缺陷主要是干擾視頻觀看的完整性、低俗信息和版權(quán)問題。這就需要在未來(lái)的發(fā)展中,有關(guān)部門能夠加強(qiáng)對(duì)彈幕的管理,從制度層面抑制低俗信息;各大視頻網(wǎng)站要加強(qiáng)對(duì)彈幕信息的管理,建立敏感詞匯屏蔽系統(tǒng),對(duì)于長(zhǎng)期發(fā)表低俗信息的用戶限制其彈幕使用功能;最重要的一點(diǎn)是要提高彈幕用戶的媒介素養(yǎng),通過不斷的教育使彈幕用戶能夠自覺抵制不文明的言論。
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中圖分類號(hào):G206.2
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1674-8883(2016)06-0274-02
作者簡(jiǎn)介:秦勇(1991—),男,重慶潼南人,四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院新聞學(xué)專業(yè)2014級(jí)碩士研究生,研究方向:新聞業(yè)務(wù)。