張鈺沆（廣州美術(shù)學(xué)院 油畫系510000）

淺談巴爾蒂斯畫作中的神秘氣氛

張鈺沆（廣州美術(shù)學(xué)院 油畫系510000）

巴爾蒂斯作為20世紀(jì)法國重要的畫家之一，是當(dāng)時(shí)具象藝術(shù)的代表，其作品既獨(dú)立于西方傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，又具有東方繪畫藝術(shù)的特色。巴爾蒂斯所處的年代，浪漫主義、印象派運(yùn)動(dòng)使得繪畫從古典主義的靜止發(fā)展到了運(yùn)動(dòng)乃至分散的藝術(shù)模式，也是超現(xiàn)實(shí)主義與抽象主義正當(dāng)流行的時(shí)候。而巴爾蒂斯不愿依附于任何流派，對(duì)立體派的分解組合不屑一顧，回避所有關(guān)于超現(xiàn)實(shí)主義和抽象主義的討論，甚至有人批判他“是一件屬于過去的古董”。這也足以顯現(xiàn)他的智慧與守望的價(jià)值?！栋蜖柕偎巩嬚埂吩诒本┱钩鰰r(shí)，寫有《巴爾蒂斯致北京書》，其中提到“我不喜歡擔(dān)待繪畫，我不得不創(chuàng)造一種可以傳遞事物之神兵表現(xiàn)我所見到的的現(xiàn)實(shí)之美的繪畫?！辈⒎Q自己的作品是“力圖走出20世紀(jì)末大混亂的人所創(chuàng)作的作品”。他始終認(rèn)為，真正的畫家應(yīng)該埋頭作畫，別無旁騖。如今，有許多人都不學(xué)技藝了，覺得多余，似乎只要有新的念頭就行。藝術(shù)之所以是藝術(shù)，他仍然需要有技藝，因?yàn)榧妓囀潜匾氖侄?。沒有技藝便無從講自己的所見所想所思以最好的方式呈現(xiàn)于畫面。

然而，在這個(gè)可以說是變幻莫測、新潮迭起，藝術(shù)家們紛紛欲擺脫傳統(tǒng)，尋求未知甚至有些躁動(dòng)的時(shí)候，巴爾蒂斯卻用其獨(dú)到的方式，以另一種高度將“靜止”重新帶回了畫面，在其作品中，相對(duì)靜止的人物、近乎凝滯的神情、考究的構(gòu)圖以及概括的外形共同構(gòu)成了一種古典美。然而，他的畫面構(gòu)成，對(duì)象的輪廓線在構(gòu)成上表明了一種和古典繪畫不同的非穩(wěn)定的造型模式，賦予畫面一種視覺的真實(shí)。從其作品中，我們可以看到極度的平和與安詳，但細(xì)究之下，卻透露出畫家內(nèi)心的不安分以及對(duì)未知的貪婪。他始終堅(jiān)持立于喧囂之外，給自己一片僅屬于自己的寧靜，并保持清醒的頭腦以及獨(dú)立的思考。作為探索者，他認(rèn)為主要不是在物質(zhì)世界中尋找題材，而是在精神領(lǐng)域里漫游。在《巴爾蒂斯畫集》中，他曾對(duì)筆者說：“我希望表現(xiàn)事物后面的東西，也就是說，表現(xiàn)我們這個(gè)世界上可見事物背后的東西；它是真實(shí)存在的。范寬他們不就是這樣嗎？他們并不是只畫眼前看到的事物。那才是真正的藝術(shù)?！彼忻翡J的觀察，深入的分析，尤其善于從最普通、最平凡、最常見的日常生活中作別具慧眼的發(fā)掘。

由此可見，巴爾蒂斯藝術(shù)的真正價(jià)值并不只是他的技藝、對(duì)畫面的慘淡經(jīng)營、對(duì)東方的情節(jié)等，更是他畫面中所描繪的精神世界，以及他所要呈現(xiàn)的關(guān)于可見事物背后的真實(shí)存在，而這種東西，在畫面呈現(xiàn)出來的往往是那些或冷漠或平淡或詭黠的神秘氣氛。

但是在圖書館及互聯(lián)網(wǎng)的范圍內(nèi)查找，涉及巴爾蒂斯繪畫呈現(xiàn)氣氛的表達(dá)的現(xiàn)有研究與資料并不多，與其有關(guān)的專著更少。在本文中，引用與參考的除僅有的嘯聲的《巴爾蒂斯畫集》外，也略讀了《巴爾蒂斯繪畫研究》《現(xiàn)代寫實(shí)主義繪畫的主體意識(shí)--論巴爾蒂斯繪畫藝術(shù)》等關(guān)于巴爾蒂斯的現(xiàn)有論文，從中了解，整理并進(jìn)行思考，以更好的進(jìn)行研究。

在巴爾蒂斯的創(chuàng)作中，無論人物或者風(fēng)景都有一種神秘的、夢幻的意境，這一表現(xiàn)與他的閱讀與思想不無關(guān)系。巴爾蒂斯思想的形成過程受到了中西方傳統(tǒng)藝術(shù)的共同影響，他的藝術(shù)之路實(shí)際上從小便已開始，由于父母都是藝術(shù)工作者的關(guān)系，并且收藏了德拉克洛瓦、杰里科、塞尚的作品，其母親是博納爾的學(xué)生，在繪畫上也頗有成就，且與多名藝術(shù)家都是朋友。從小耳濡目染，巴爾蒂斯的藝術(shù)之路很早便得到較好的啟迪。而他對(duì)文學(xué)也很是喜歡，尤其欣賞英國文學(xué)和中國古典文學(xué)作品，如勃蘭特的小說《呼嘯山莊》是他喜歡的讀物之一，以至于他將其中的部分章節(jié)畫成了獨(dú)副的油畫《凱西的梳妝》《孩子們》等。而中國古典文學(xué)中，如《唐宋傳奇》《西游記》《莊子》等，也是他愛不釋手的讀物。也是這些知識(shí)，讓他懂得了觀察那些存在于可見事物背后的東西。而使他已經(jīng)達(dá)到一定的精神層面的學(xué)識(shí)，同時(shí)也使得一個(gè)剛剛介入繪畫的人便已處在一個(gè)很高的層次上。

據(jù)巴爾蒂斯自己回憶，他在13歲的時(shí)候就已經(jīng)讀了莊子的著作。特別喜歡莊子的寓言以及“寓言手法”，甚至為其繪畫插圖，而《莊子》就伴其直至晚年。這對(duì)他成年以后的創(chuàng)作有著很大的影響，乃至后期受到浮世繪的影響以及其第二任妻子異國美人山田節(jié)子，并以其未原型繪制的作品《紅桌日本女子》《黑鏡日本女子》，在他的作品中總能透出淡淡的東方情節(jié)。這種神秘的東方色彩，給他的作品更是蒙上了一層面紗。

在繪畫上，巴爾蒂斯受西方傳統(tǒng)藝術(shù)的影響主要有尼古拉斯?普桑、保羅?塞尚以及皮耶羅?德拉?弗蘭切斯等，且在對(duì)大師的吸收和借鑒上，他并不是在外觀上描摹大師，而是在心靈上與大師溝通。在其作品中，對(duì)空間的安排，景物、姿態(tài)的描繪，人物雕塑般的處理，帶有拙趣的造型法等可以看出文藝復(fù)興初期的藝術(shù)大師弗朗切斯卡的影響。然而，在其繪畫中，普?？梢哉f是對(duì)他影響最大的人，他是傳統(tǒng)藝術(shù)的維護(hù)者，不斷從傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取營養(yǎng)。巴爾蒂斯強(qiáng)調(diào)作品中的直線和直角的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)大的形體和塊面，為了突出效果，講顏色進(jìn)行提煉簡化，使色彩也具有了形的作用，一同參與分割畫面，使巴爾蒂斯的繪畫在顯示出古典韻味的同時(shí)又帶有現(xiàn)代的構(gòu)成意味。但巴爾蒂斯的畫面構(gòu)成不是古典的，而是注入了當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣息和藝術(shù)家的個(gè)人心理。在其作品中，室內(nèi)物體趨于簡化而具有概括性，甚至多處出現(xiàn)幾何形的造型，在對(duì)待古典的同時(shí)，融合了現(xiàn)代的表現(xiàn)，如《房間》《金色的時(shí)光》《鏡中的貓》等作品，因此，藝術(shù)家描繪的實(shí)際上是屬于他自己的室內(nèi)，體現(xiàn)著畫家在繼承傳統(tǒng)中的個(gè)性態(tài)度。

圖1 巴爾蒂斯《房間》

《房間》（圖1）這一畫作中，斜倚的女人體構(gòu)成的大斜線，如《讀書的卡嘉》《土耳其浴室》《裸體與貓》等，對(duì)角線的構(gòu)成方法幾乎在巴爾蒂斯作品中普遍運(yùn)用。而在此幅畫作中，這條斜線又與墻壁的垂線形成強(qiáng)烈反差，使得畫面看起來穩(wěn)定又充滿張力。另外，矮人拉開的窗簾與墻體的直線構(gòu)成的明亮的三角，并且三角的銳角置于畫面頂端黃金分割的位置，與墻壁的垂線共同構(gòu)成畫面尖銳刺穿的感覺，但畫面又不會(huì)失去平衡。而畫面的綠色調(diào)子更是使得畫面看起來詭詰迷惑卻又充滿誘惑。然而，貓作為這種氣氛最好的詮釋者，我們并不難發(fā)現(xiàn)，巴爾蒂斯的作品中不乏貓的出現(xiàn)，它們常常躲藏在黑暗的某個(gè)角落里，在那人性化的臉上詭異的笑著，使畫面彌漫著不安的情緒。而在《房間》這幅畫作中，這種情緒更為濃烈，整幅畫帶有濃厚的神秘色彩和心理描繪。表情空洞呆滯的貓側(cè)頭望著扯著窗簾的矮人，而矮人則怒視著裸女，陰森而奸險(xiǎn)，似乎要拉開窗簾將她曝露在光天化日之下，又好似要合攏窗簾將她投入黑暗的囚籠，但裸女卻 以奇怪而扭擰的姿勢斜躺在沙發(fā)床上，完全沉浸于自我，對(duì)著一切置以事不關(guān)己的態(tài)度，貓是這一切的唯一的目擊者，也似是慫恿這一切的罪魁禍?zhǔn)?。讀此幅作品，就好似在讀一個(gè)沒有開頭與結(jié)尾的故事，像卡佛的小說，沒有因果，沒有結(jié)論，作品的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了畫面所呈現(xiàn)的表象。畫面上所有的一切都是真實(shí)的，但當(dāng)我們進(jìn)入了畫面，遂又發(fā)現(xiàn)一個(gè)更為遙遠(yuǎn)深邃、更神秘莫測的精神空間，越是深入，便越驚心動(dòng)魄。他用自己的眼光審視世界，這種既真實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)，帶著強(qiáng)烈的神秘色彩的語境，正是巴爾蒂斯藝術(shù)內(nèi)在核心的所在。

此外，巴爾蒂斯作品中性題材也占據(jù)了很大的部分，大多是在青春期少年性心理的基礎(chǔ)上，揭示人的自身心理變化以及與他人之間存在的關(guān)系。作品《紙牌》描繪的是一男一女兩個(gè)玩紙牌的少年，少女的眼神，欲向前伸又似小心翼翼的手，桌下邪伸向前的右腳，左膝置于凳子上身體前傾的少年，畫面的光線由少年身后從畫面的右邊延伸至左邊，為畫面中的這兩位的相處又增添了神秘，這都是對(duì)青春懵懂的最好描繪。而《吉他課》一畫，甚是備受爭議，以致有人認(rèn)為他是專門的粗俗畫畫家，畫面粗暴，相當(dāng)大膽。畫中的女人像彈吉他一樣憤怒的扯著斜躺并赤裸下身的女孩，女孩揪住女人胸前的衣服，害怕又緊張，給畫面營造著一個(gè)情緒復(fù)雜的氣氛，說不清道不明，所有話語已經(jīng)超乎畫外。然而，我認(rèn)為在此類畫作中，赤裸裸置于畫面性并不是畫家所關(guān)注的，他所重視的是其背后所要傳達(dá)的訊息，而是通過這種似是而非的氣氛，揭示人微妙而又矛盾的心理，并且畫面人物動(dòng)態(tài)都奇怪又別扭，似乎有說不出的糾結(jié)與不安，看似平淡又發(fā)人深思，這就是畫家所要觀者看見的真實(shí)存在。

至此，巴爾蒂斯的作品總是散發(fā)著奇異氣質(zhì)，帶著一層撲朔迷離的神秘色彩。他善于從普通平凡的生活場景中揭示人的心理活動(dòng)，在那些或冷漠或平淡或詭黠的畫面中似乎包含著一種莫名的思考，深刻中又溶入了一層詩意般的抒情而又神秘的氣氛。而這種充巴爾蒂斯畫作中體會(huì)到的不可名狀的氣氛，便是畫家想要描繪的可見事物的背后的真實(shí)存在所呈現(xiàn)出的狀態(tài)。

嘯聲著.《巴爾蒂斯畫集》.上海人民美術(shù)出版社，1995.3.